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经下邳圯桥怀张子房

金朝 / 法坤宏

凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
"达命何劳问,西游且自期。至公如有日,知我岂无时。
"水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"
"腊雪初晴花举杯,便期携手上春台。高情唯怕酒不满,
"小园晴日见寒梅,一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽,
"根盘蛟蜃路藤萝,四面无尘辍棹过。
"落落飞鸿渐始盘,青云起处剩须看。
簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。
斜风细雨江亭上,尽日凭栏忆楚乡。"
甯戚伤时亦浩歌。已恨岁华添皎镜,更悲人事逐颓波。


经下邳圯桥怀张子房拼音解释:

ling yun tou jiao ya qi lin .jin hu jie cao xi ting wan .yu le chuan hua ye si chun .
.da ming he lao wen .xi you qie zi qi .zhi gong ru you ri .zhi wo qi wu shi .
.shui tian chun an mu han nong .chuan bi peng chuang xi yu zhong .
you guo yuan pan shu .wu zhai ge kan seng .ru men zi duo shi .lai ci fu he neng ..
.la xue chu qing hua ju bei .bian qi xie shou shang chun tai .gao qing wei pa jiu bu man .
.xiao yuan qing ri jian han mei .yi cun xiang xin wan li hui .chun ri nuan shi pao li ze .
.gen pan jiao shen lu teng luo .si mian wu chen chuo zhao guo .
.luo luo fei hong jian shi pan .qing yun qi chu sheng xu kan .
dian wei ban ji shan .chan bei cai yan qin .fang chou dan gui yuan .yi qie er mao qin .
xie feng xi yu jiang ting shang .jin ri ping lan yi chu xiang ..
ning qi shang shi yi hao ge .yi hen sui hua tian jiao jing .geng bei ren shi zhu tui bo .

译文及注释

译文
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五(wu)岁时,不曾认识书写工具。忽然(ran)有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从(cong)此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐(jian)渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资(zi)是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀(huai)愁思,夜(ye)晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
不知是谁在窗前种下的芭蕉树,一片浓阴,遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋,一张张,一面面,遮蔽了庭院。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。

注释
明年:第二年。
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
⑶枇杷(pí pá):乔木名,果实亦曰枇杷。据《柳亭诗话》,这是与杜鹃花相似的一种花,产于骆谷,本名琵琶,后人不知,改为“枇杷”。
34.纷糅:枯枝败草混杂。
九日:农历九月九日重阳节。
只眼:独到的见解,眼力出众。
2.呼延:呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。

赏析

  诗人是在旅途中暂宿骆氏亭,此地近一段时期的天气,包括霜期之晚,自然是出之揣测,这揣测的根据就是“秋阴不散”与“留得枯荷”。这句一方面是为末句作铺垫(由于“秋阴不散”故有“雨”;由于“霜飞晚”故“留得残荷”),另一方面又兼有渲染气氛、烘托情绪的作用。
  作者在文中是写春游,但一开头却写不能游;作者在文中要表现的是早春时节那将舒未舒的柳条和如浅鬣寸许的麦苗,但开头却大写气候恶劣,“余寒犹厉,冻风时作,作则飞砂走砾”。
  唐·丘鸿渐在《《愚公移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上,又和开头二句遥相呼应。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙,本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。
  该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗,即用下棋打比方,借下棋的事情讲道理。
  这首诗虽然以乐府为题,写汉地言汉事,但诗的主旨却是为了以汉喻唐,即通过咏史来抒发(shu fa)诗人贵相知、重友谊的襟怀和赞颂朋友间彼此救助的美好情操。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两(zeng liang)次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  全诗于凄清哀怨中,具沉雄博丽的意境。格律精工,词彩华茂,沉郁顿挫,悲壮凄凉意境深宏,读来令人荡气回肠,最典型地表现了杜律的特有风格,有很高的艺术成就。
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  “隐隐飞桥隔(ge)野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥,忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。
  第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说,吴地的女子皮肤白嫩,她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时,她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波,或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神,俗语谓之飞眼,是年青女子向人传达情意的一种表示,这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格,很生动传神。
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

法坤宏( 金朝 )

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简 介

法坤宏 (1699—1785)清山东胶州人,字直方,一字镜野,自号迂斋。干隆六年举人,授大理寺评事。性淡泊,不谐俗。学宗王阳明。博通诸经,尤邃于《春秋》。文章跌荡有奇气。有《春秋取义测》、《学古编》等。

迎燕 / 章澥

他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
"喧卑从宦出喧卑,别画能琴又解棋。海上春耕因乱废,
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数,诗景珠宫列肆供。
衣巾离暑气,床榻向凉风。是事不逾分,只应明德同。"
"古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 李师中

"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
"仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏,
不说有为法,非传无尽灯。了然方寸内,应只见南能。"
惆怅临戎皆效国,岂无人似霍嫖姚。"
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
"省出蓬蒿修谒初,蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐,


虞美人·梳楼 / 吴通

何用深求避秦客,吾家便是武陵源。"
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
"紫霄宫阙五云芝,九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远,
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
"思量前事不堪寻,牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路,
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
"古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。


无题·重帏深下莫愁堂 / 邢侗

阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
浊河从北下,清洛向东流。清浊皆如此,何人不白头。
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。
惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。"
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮,腹之馁兮,吁!"
"九陌除书出,寻僧问海城。家从中路挈,吏隔数州迎。


西江月·梅花 / 彭宁求

"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
春雨和风湿画屏。对酒莫辞冲暮角,望乡谁解倚南亭。
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
国界波穷处,乡心日出时。西风送君去,莫虑到家迟。"
十里溪光一山月,可堪从此负归心。"
"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 葛其龙

幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
镜中红艳岂重芳。萤低夜色栖瑶草,水咽秋声傍粉墙。
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响,城上乌鸢饱不飞。
王孙不见草空绿,惆怅渡头春复春。
"高士想江湖,湖闲庭植芦。清风时有至,绿竹兴何殊。
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"


寻胡隐君 / 侯日曦

孤峰未得深归去,名画偏求水墨山。"
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
"立马不忍上,醉醒天气寒。都缘在门易,直似别家难。
"歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。石羊妙善街,甘露平泉碑。
"十载声沈觉自非,贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达,
水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷,郭邑闲开古画图。
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹,鲸鲵犹在有青萍。


采蘩 / 史沆

千载终为息地灵。虫网翠环终缥缈,风吹宝瑟助微冥。
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"
窜逐同天宝,遭罹异建康。道孤悲海澨,家远隔天潢。
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"


满宫花·月沉沉 / 宗泽

近来兼解作歌诗,言语明快有气骨。坚如百炼钢,
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
强酬小谢重阳句,沙恨无金尽日淘。"
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
寄墨大坛吏,分笺蜀国僧。为题江寺塔,牌挂入云层。"
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。


节妇吟·寄东平李司空师道 / 张以宁

泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。