首页 古诗词 水龙吟·梨花

水龙吟·梨花

隋代 / 许倓

吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
今朝始贺将军贵,紫禁诗人看旆旌。"
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
繁苗毯下垂,密箭翻回辀.曝鳖乱自坠,阴藤斜相钩。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
抖擞尘埃衣,谒师见真宗。何必千万劫,瞬息去樊笼。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。
大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。


水龙吟·梨花拼音解释:

wu yue zhu ren pian ai zhong .duo ying bu ken fang jun xian ..
jin chao shi he jiang jun gui .zi jin shi ren kan pei jing ..
shi zai zhou kong tang .dao tong yao shun men .diao ya sheng gua tong .tu xia shi nan fan .
mu cang miao ji bu ke luan .yu yan fei zhi zhi he ru ..
li fa sui xiang jiu .zhen nong yi zao po .ai ai yuan lu shan .bi jing shui neng du .
su pu ying wu zheng jing ren .guo wai xiang lian pai dian ge .shi zhong duo ban yong jin yin .
fan miao tan xia chui .mi jian fan hui zhou .pu bie luan zi zhui .yin teng xie xiang gou .
tai gu chu duan ao .wu wang qin ji zhou .yan dan juan di tu .chen ping wan hua shou .
dou sou chen ai yi .ye shi jian zhen zong .he bi qian wan jie .shun xi qu fan long .
tian ming zuo shi ba .cao cao sui suo ru .ping ren ji jiang qu .san yue wu bao shu .
ran yun shao shu huo shi pian .jin wu xia zhuo cheng qiu luan .hun fan yan dao wang chu suo .
.ji nian shan li zhu .yi zuo lv mao shen .hu qi chang xi yu .cun si zi jian shen .
da xian bing gao jian .gong zhu wu si guang .an shi xiao wei ji .you xing ti kong xing ..
.mi zhao yi shang bie .bu kan li xu cui .shi nian yi xin ren .qian li tong zhou lai .

译文及注释

译文
虽然已像窦融从关右奏上战表,还应效法陶侃率大军进驻石头。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时(shi)才能重见梅花的幽丽?
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多(duo)情留恋,不肯被风吹落。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好(hao)啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉(feng)养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏(li)喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
四条蛇追随在左右,得到了龙的雨露滋养。
蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。翻译二

注释
会:定将。
亦有限:是说也有个限度,有个主从。正承上句意。沈德潜《杜诗偶评》:“诸本杀人亦有限,惟文待诏(文徵明)作杀人亦无限,以开合语出之,较有味。”不确。
56.仙侣:指春游之伴侣,“仙”字形容其美好。晚更移:指天色已晚,尚要移船他处,以尽游赏之兴。
宫刑:一种破坏男性生殖器的刑罚,也称“腐刑” 。
6. 紫气:传说老子西游,函谷关令尹喜见有紫气东来,知有圣人将要过关,果然老子骑着青牛来了,尹喜便请他写下了《道德经》。
⑷买取胡孙弄(nòng):一作“学取孙供奉”。胡孙:猴的别名。唐慧琳《一切经音义》卷一百:“猴玃:猴者猿猴,俗曰胡孙。”供奉:唐时以文学或技艺侍奉宫廷者。
56、再转:两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令,第二次由公车司马令又调任太史令。
19.“其疏数”二句:意思是,那些嘉树美箭,疏密相宜,起伏有致,好像是聪明人精心设置的。数(cù),密。堰(yàn),倒伏。类:好像。
(198)竦(耸sǒng)——紧张。

赏析

  实际上,这诗的表现手法和抒情特点,都比较接近阮籍的《咏怀诗》。此诗的抒情形象透露出诗人有寄托,有忧虑,有感伤;但究竟为什么,是难以确切肯定的。他采用这种手法,可能是以久与政事的经验,熟悉历史的知识,意识到汉、唐两代的两个盛世皇帝之间有某种相似,仿佛受到历史的某种启示,隐约感到某种忧虑,然而他还说不清楚,也无可奈何,因此只能写出这种感觉和情绪。而恰是这一点,却构成了一种独有的艺术特点:以形象来表示,让读者去理会。
  我国古代有不少著名的美女,柳,为什么单单要用碧玉来比呢?这有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑(tou nao)中永远留下年轻的印象。提起碧玉,人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》,还有“碧玉小家女”(肖绎《采莲赋》)之类的诗句。碧玉在古代文学作品里,几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳,人们就会想象到这美人还未到丰容盛鬋的年华;这柳也还是早春稚柳,没有到密叶藏鸦的时候;和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神(shan shen)女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去(er qu)”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  随着马嘶声的渐渐远去,莺莺的心情又开始慢慢平静下来。再加上红娘在一旁的催促,莺莺要动身走了。当她就要抬脚登上车子时,下意识地再一次环顾四周,也许她在寻找什么,而她看到的只是四面暮霭沉沉的青山。她也下意识地望了一下张生离去的远方,那里是一轮如血的残阳即将没入山巅。而突然间,“一鞭残照里”,这是莺莺万万想不到的。残阳的余晖中瞬间出现了一个黑色的起马人的剪影。他正跃马扬鞭,他是谁?是张生。莺莺两度平静下去的心情再一次空前地激荡不已。这是“再伏再起”。本已相思之极的她此时真是“遍人间烦恼填胸臆”,眼前的车子是如何也载不起的了。
  第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”,写诗人和郑广文的忘年之交,二人像涸泉里的鱼,相濡以沫,交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”,仇兆鳌注说,前句是杜甫去,后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱,开怀畅饮,聊以解愁。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

许倓( 隋代 )

收录诗词 (3395)
简 介

许倓 许倓,字公安,号拙叟,少孤聪颖,未冠补诸生,再领增生。为人孝友廉让。

东方之日 / 郑阎

我昔实愚蠢,不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
霄汉时应在,诗书道未沈。坐期阊阖霁,云暖一开襟。"


桂枝香·金陵怀古 / 王克义

"公来第四秋,乐国号无愁。军士游书肆,商人占酒楼。
想见扶桑受恩处,一时西拜尽倾心。"
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处,嘉禾驿后联墙住。
"历历天上星,沉沉水中萍。幸当清秋夜,流影及微形。
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 刘永济

先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
唯当清宵梦,仿佛愿攀跻。"
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 徐钓者

"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
良田千万顷,占作天荒田。主人议芟斫,怪见不敢前。
"凤凰城里花时别,玄武江边月下逢。客舍莫辞先买酒,
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
水月逶迤绕城白。荡桨巴童歌竹枝,连樯估客吹羌笛。
故友仍同里,常僚每合堂。渊龙过许劭,冰鲤吊王祥。
荒毁碧涧居,虚无青松位。珠沉百泉暗,月死群象闭。


满庭芳·樵 / 悟霈

"小雪已晴芦叶暗,长波乍急鹤声嘶。
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
"朝服归来昼锦荣,登科记上更无兄。寿觞每使曾孙献,
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。


军城早秋 / 祝书根

"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
"切切重切切,秋风桂枝折。人当少年嫁,我当少年别。
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
萦缠伤竹柏,吞噬及虫蛾。为送佳人喜,珠栊无奈何。
姜牙佐周武,世业永巍巍。


贺新郎·端午 / 高鹏飞

方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
世人并道离别苦,谁信山僧轻别离。"
玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
"风卷鱼龙暗楚关,白波沉却海门山。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。


地震 / 李宗谔

冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
三春看又尽,两地欲如何。日望长安道,空成劳者歌。"
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
为探秦台意,岂命余负薪。"
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
空馀昔日凌霜色,长与澄潭生昼寒。"
若共吴王斗百草,不如应是欠西施。"


莺梭 / 苏蕙

"素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。
天地莫生金,生金人竞争。"
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
大雪压梧桐,折柴堕峥嵘。安知鸾凤巢,不与枭鸢倾。
袭芳践兰室,学古游槐市。策慕宋前军,文师汉中垒。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"


病中对石竹花 / 张宪

公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,
"河鼓灵旗动,嫦娥破镜斜。满空天是幕,徐转斗为车。
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
勐士按剑看恒山。"
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)