译文
上当年所酿之新酒来驱风寒，霜雪染鬓两边雪白。
浮云涌起高耸的山岳，悲风激荡深深的幽谷。
长年郁结在心(xin)中的归思就像含苞待放的花蕾，年年春天一到便被催发开来。
太史公司马迁说：学者多称赞五帝，久远了。然而最可征而信的《尚书》，记载的独有尧以来，而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝，又涉于神怪，都不是典雅之训，所以当世缙绅们都不敢说，不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》，虽称孔子所传，但儒者怀疑不是圣人之言，所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处，北到黄帝尧舜(shun)之都涿鹿，东到海，南到江淮，我所经历的地方，所见过的长老，往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化，固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的，也或者可以为证。总之，大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》，这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著，验之风俗教化固然不同一般，都是事实，一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了，岂能因为它(ta)缺亡而算了呢？它所遗失的，像黄帝以下的事情，就时时见于其他的传说中，如百家《五帝德》之类，都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言，儒者不传，而不选取了呢？非好学深思，心知其意的人，不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序，选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
何时高举战旗擂(lei)鼓进军，但愿一鼓作气取龙城。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里，使我心里不禁思念起遥远的家乡。
黑犬颈圈丁当响，猎人英俊又善良。
可是好梦不长，往事又是那样令人沉重。一觉醒来，眼前只有两只金缕枕头，身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上，河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风，心上人也经历了几番失望和憔悴。
残月西落，翡翠绣屏昏暗，更漏声依依倾诉，说尽人间天上事，相思深情只有相爱人心知。
把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。
忽蒙天子白日之光垂照，我如同胁王两翅，直飞青云之上。
剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
到处都可以听到你的歌唱，
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁坐着用手在空中划(hua)着字。
注释
⑼井：即“井田”；井税：这里指赋税。
甘露：即甘露寺，位于今江苏省镇江市北固山后峰。建于国东吴甘露元年（265），后屡毁屡建。相传为刘备东吴招亲之处。
映带左右：辉映点缀在亭子的周围。映带，映衬、围绕。
1、会：适逢（正赶上）
（2）嫩麴（qū）：酒曲一样的嫩色。
（138）这句是说：（那些人）年轻时候，既没有学到“致君泽民”的特别本领和修养，壮年做官也没有“致君泽民”的特殊抱负和愿望。
⑿西陵：今杭州西泠桥一带。