七律·登庐山
"终日草堂间，清风常往还。耳无尘事扰，心有玩云闲。
"三面僧邻一面墙，更无风路可吹凉。
岚光薰鹤诏，茶味敌人参。苦向壶中去，他年许我寻。"
无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。"
莫忘寒泉见底清。"
色分蓝叶青，声比磬中鸣。七月初七夜，吾当示汝形。
"悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
"昔日曾随魏伯阳，无端醉卧紫金床。
虚作新诗反招隐，出来多与此心乖。
"夜雨洗河汉，诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀，草影老蜻蜓。
七律·登庐山拼音解释:
.zhong ri cao tang jian .qing feng chang wang huan .er wu chen shi rao .xin you wan yun xian .
.san mian seng lin yi mian qiang .geng wu feng lu ke chui liang .
lan guang xun he zhao .cha wei di ren can .ku xiang hu zhong qu .ta nian xu wo xun ..
wu duan bai duan fu rong duo .bu de qing bo geng yi you ..
mo wang han quan jian di qing ..
se fen lan ye qing .sheng bi qing zhong ming .qi yue chu qi ye .wu dang shi ru xing .
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .
.xi ri zeng sui wei bo yang .wu duan zui wo zi jin chuang .
xu zuo xin shi fan zhao yin .chu lai duo yu ci xin guai .
.ye yu xi he han .shi huai jue you ling .li sheng xin xi shuai .cao ying lao qing ting .
译文及注释
译文
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一(yi)走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我(wo)大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
淡淡的云，薄薄的雾，如此春宵月色，是年轻人(ren)及时行乐的佳境。不像秋天的月，执着地照着离别之人，引两地伤情。
突然相见反而怀疑是梦，悲伤叹息互相询问年龄。
奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要归隐云山。
贾谊被贬在此地居住三年，可悲遭遇千万代令人伤情。
担着行囊边走边砍柴，凿冰煮粥充饥肠。
别离的滋味比酒还浓酽，令人瘦损病恹恹。此情比不上(shang)(shang)墙东的杨柳，春泉时柳色依旧如去年。
想走就(jiu)轻轻松松地走，想坐就安安静静地坐。渴了就喝，饿了就吃，酒喝醉了就唱几曲山歌，困了就在草地上躺一躺。日月漫长，天地宽广，休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过，新酒也酿造出来了，大家围着老瓦盆一个个笑呵呵，和山僧村翁(weng)一起饮酒唱和。他出一对鸡，我出一个鹅，休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁，跳出那人心险恶的红尘风波，大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所，钻入自己手造的安乐窝，休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作，像谢安一样在东边山上仰卧，经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他，愚蠢的是我，还争个什么呢？
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下雪的时候，它就在路边开放了。
幽怨的情怀无所寄托，哀叹情人天涯远隔，音书渺茫无着落。纵然有妙手，能解开连环套索，摆脱感情纠葛，双方的情意也会冷漠，像风雨一样消散，云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍，灰暗的尘埃封锁了，满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过，往日全是，她亲手所种的红芍(shao)药香艳灼灼。
野泉侵路不知路在哪，
大门镂花涂上红色，刻着方格图案相连紧。
注释
⑤丝雨：细雨。
扑鹿：状声音。张志和《渔父》：“惊起鸳鸯扑鹿飞。”
（26）慁（hùn）：打扰，烦劳。
(17)覆：倾倒。坳（ào）：凹陷不平，“坳堂”指堂中低凹处。
60、惟：思虑。熟：精详。
②蔀(pǒu 部)屋：草席盖顶的屋子，指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。
⒕莲之爱，同予者何人？
赏析
贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”，郁郁而终。前人大多惜贾生之才，而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述，从贾谊自身的角度，分析其悲剧产生的必然性，批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”，责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入，得出令人意料之外的结论，立论新异，见解深刻，富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点：一个人要有才能并不难，怎么使自己的才能获得发挥却是很难，而贾谊正是具有辅佐帝王的才能，却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难，所以自用者实难”，是写虚；“惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成，互为印证，使虚有所依，实有提高，相得益彰。
前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇，用字造句力避平庸浅俗，追求瘦硬。与贾岛齐名，故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放，所以以韩比李，以孟比杜。这里虽未出现“留”字，但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字，深厚友情自然流露，感人至深。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
“春风余几日，两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关，既说春光将尽，余日无多；又暗示钱已风烛残年，这样，后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”，和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时，鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似，是说钱和自己的鬓发都已斑白，一个“各”字，不动声色地把两者联系起来。自此而下，诗意既是写人(xie ren)之志，又是述己之怀，浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
全诗以构(yi gou)思(si)的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜，与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语，抒情含而不露，味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服，全诗从夜半写到天明，又以牛女的相会映衬自身的孤处，天上人间，融处生哀，充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说：“昌谷于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到(da dao)了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。
晋惠公的态度，已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后，两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣，秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所，也是太子圉母亲的娘家，得知这一信息，作为会盟后的晋国人质，太子圉就产生了逃跑回国的念头，并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为，促使秦穆公下定了决心，辅助重耳！
前一首写“汉宫”不知边塞苦，后一首写和亲政策之“计拙”，借汉言宋，有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出，转折跌宕，而自(er zi)然流畅，形象鲜明，虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体，以气格为主”（《石林诗话》），这首诗正是以气格擅美的。
《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次：
前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇，用字造句力避平庸浅俗，追求瘦硬。与贾岛齐名，故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放，所以以韩比李，以孟比杜。这里虽未出现“留”字，但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字，深厚友情自然流露，感人至深。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
“春风余几日，两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关，既说春光将尽，余日无多；又暗示钱已风烛残年，这样，后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”，和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时，鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似，是说钱和自己的鬓发都已斑白，一个“各”字，不动声色地把两者联系起来。自此而下，诗意既是写人(xie ren)之志，又是述己之怀，浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
全诗以构(yi gou)思(si)的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜，与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语，抒情含而不露，味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服，全诗从夜半写到天明，又以牛女的相会映衬自身的孤处，天上人间，融处生哀，充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说：“昌谷于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
这首诗是黄庭坚晚年的作品，诗人这时驾驭语言的艺术已达到(da dao)了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华，归于自然，结构严谨，章法井然，叙事与议论相结合，概括了安史之乱前后的史实。
古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”，就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪，既贴合少妇的劳作，也贴合少妇的心理。另外，此诗是“柏梁体”，句句押韵，节奏短促急迫，宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
其次，莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。
晋惠公的态度，已经埋下了他与秦穆公无法真正和解、也是秦晋将继续为敌的伏笔。实际上他回国后，两家都未停止行动。晋惠公马上杀了亲秦的重臣，秦穆公也消灭了梁国。这梁国是夷吾逃亡避难的处所，也是太子圉母亲的娘家，得知这一信息，作为会盟后的晋国人质，太子圉就产生了逃跑回国的念头，并很快地付诸行动。他的逃走和继位后的作为，促使秦穆公下定了决心，辅助重耳！
前一首写“汉宫”不知边塞苦，后一首写和亲政策之“计拙”，借汉言宋，有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出，转折跌宕，而自(er zi)然流畅，形象鲜明，虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体，以气格为主”（《石林诗话》），这首诗正是以气格擅美的。
《《胡旋女》白居易 古诗》在结构上可以分为三个层次：
创作背景
这首词作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
赵镇( 先秦 )
收录诗词 (4489) 首
简 介
赵镇 赵镇（一一五二～一二○七），字国宁，缙云（今属浙江）人。以荫补将仕郎，为将作监主簿。事见民国三十三年《赵氏宗谱》卷三、民国二十九年《缙云赵氏宗祠志》卷一。今录诗二首。
咏画障
咏美歌谣。将恐尘栖弱草，露宿危条。无过日旦，
"榜人识江路，挂席从宵征。莫辨洲渚状，但闻风波惊。
"江头默想坐禅峰，白石山前万丈空。
"白日苍蝇满饭盘，夜间蚊子又成团。
晚桧清蝉咽，寒江白鸟飞。他年旧山去，为子远携归。"
"门前岘山近，无路可登陟。徒爱岘山高，仰之常叹息。
"吾有一宝琴，价重双南金。刻作龙凤象，弹为山水音。
争得相逢一携手，拂衣同去听玄音。"
一剪梅·雨打梨花深闭门
木落多诗藁，山枯见墨烟。何时深夜坐，共话草堂禅。"
春鸟交交引思浓，岂期尘迹拜仙宫。
"相于分倍亲，静论到吟真。王泽曾无外，风骚甚少人。
过此愁人处，始知行路难。夕阳沙岛上，回首一长叹。"
"坠叶如花欲满沟，破篱荒井一蝉幽。
卷帘花动月，冥目砌生云。终共谢时去，西山鸾鹤群。"
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"
临江仙·秦楼不见吹箫女
"夜雨山草滋，爽籁生古木。闲吟竹仙偈，清于嚼金玉。
忽然管着一篮子，有甚心情那你何。"
些小道功如不信，金阶舍手试看么。
宁食三斗蒜，不逢杨德干。
"万国布殊私，千年降祖师。雁门传法至，龙藏立言时。
"文行成身事，从知贵得仁。归来还寂寞，何以慰交亲。
"旧居梨岭下，风景近炎方。地暖生春早，家贫觉岁长。
四子遭明盛，裒然皆秀杰。理名虽殊迹，悟道宁异辙。
更漏子·秋
古墓石棱棱，寒云晚景凝。空悲虎溪月，不见雁门僧。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕，兔走乌飞九转成。
手把白须从两鹿，相逢却问姓名谁。"
"东林何殿是西邻，禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道，
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息，白云无迹莫追寻。
蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后生缘。"
妾梦经吴苑，君行到剡溪。归来重相访，莫学阮郎迷。"
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
踏莎美人·清明
翠拔为天柱，根盘倚凤城。恭唯千万岁，岁岁致升平。"
白日不可污，清源肯容垢。持此山上心，待君忘情友。
整策务探讨，嬉游任从容。玉膏正滴沥，瑶草多zv茸。
春光且莫去，留与醉人看。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性，敢向诗家认好名。
"负薪朝出卖，沽酒日西归。路人莫问归何处，
"车道之北，邽山之阳。深深葬玉，郁郁埋香。刻斯贞石，
欲问采灵药，如何学无生。爱鹤颇似君，且非求仙情。
吾富有钱时
"东城南陌强经过，怨别无心亦放歌。
日暮山沈雨，莲残水满池。登楼试南望，为子动归思。"
"落叶纷纷暮雨和，朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友，
乐矣贤颜子，穷乎圣仲尼。已过知命岁，休把运行推。
紫阳天上神仙客，称在人间立世功。"
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿，地垆烧树带枯苔。
夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。"
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
孤村谁认磬，极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐，泉声滴半空。"
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
乃知阴骘数，制在造化情。及此接欢贺，临风闻颂声。"
春为荷裳暖，霜因葛履消。层崖悬瀑熘，万壑振清飙。
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。保兹永无患，轩冕何足纪。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖，重重襦袴满樵渔。
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
更衣曲
翻使年年不衰老。
万里客危坐，千山境悄然。更深仍不住，使我欲移船。"
"不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。
异早闻镌玉，灵终别建坛。潇湘在何处，终日自波澜。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
桃李春无主，杉松寺有期。曾吟子山赋，何啻旧凌迟。"
"锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红，
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止，魔军殿上动崔巍。
西洲曲
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓，珠掐金刚万境空。
"小一头应白，孤高住歙城。不知安乐否，何以近无生。
"波心精舍好，那岸是繁华。碍目无高树，当门即远沙。
六龙齐驾得升干，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。"
当夏阴涵绿，临秋色变红。君看药草喻，何减太阳功。"
"香沐整山衣，开君一轴诗。吟当秋景苦，味出雪林迟。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。
春别曲
更说郡中黄霸在，朝朝无事许招寻。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
"伊余本是胡为者，采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王，
燕市人皆去，函关马不归。若逢山下鬼，环上系罗衣。
稼穑村坊远，烟波路径通。冥搜清绝句，恰似有神功。"
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径，绮罗长拥乱书堆。
石室关霞嫩，松枝拂藓干。岩猿应认得，连臂下句栏。"
"身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。