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金乡送韦八之西京

金朝 / 张载

"绿林炽炎历,黄虞格有苗。沙尘惊塞外,帷幄命嫖姚。
征马长思青海北,胡笳夜听陇山头。"
道士乘仙日,先生折角时。方怀丈夫志,抗首别心期。"
"前宫路非远,旧苑春将遍。玉户看早梅,雕梁数归燕。
"天使下西楼,光含万象秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
"尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。
玉槛傍临玄霸津。梅香欲待歌前落,兰气先过酒上春。
日暮钩陈转,清歌上帝台。"
于斯烝人,瞻彼非觊。阴冥倏忽,沛泽咸洎。何以致之。
"骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。
"尧舜传天下,同心致太平。吾君内举圣,远合至公情。
黄尘暗天起,白日敛精华。唯见长城外,僵尸如乱麻。"
路泣群官送,山嘶驷马回。佳辰无白日,宾阁有青苔。
"邀欢空伫立,望美频回顾。何时复采菱,江中密相遇。
蔓草今如积,朝云为谁起。"


金乡送韦八之西京拼音解释:

.lv lin chi yan li .huang yu ge you miao .sha chen jing sai wai .wei wo ming piao yao .
zheng ma chang si qing hai bei .hu jia ye ting long shan tou ..
dao shi cheng xian ri .xian sheng zhe jiao shi .fang huai zhang fu zhi .kang shou bie xin qi ..
.qian gong lu fei yuan .jiu yuan chun jiang bian .yu hu kan zao mei .diao liang shu gui yan .
.tian shi xia xi lou .guang han wan xiang qiu .tai qian yi gua jing .lian wai si xuan gou .
.chen man jin lu bu zhu xiang .huang hun du zi li zhong lang .
yu jian bang lin xuan ba jin .mei xiang yu dai ge qian luo .lan qi xian guo jiu shang chun .
ri mu gou chen zhuan .qing ge shang di tai ..
yu si zheng ren .zhan bi fei ji .yin ming shu hu .pei ze xian ji .he yi zhi zhi .
.liu ma zhao jin an .zhuan zhan ru gao lan .sai men feng shao ji .chang cheng shui zheng han .
.yao shun chuan tian xia .tong xin zhi tai ping .wu jun nei ju sheng .yuan he zhi gong qing .
huang chen an tian qi .bai ri lian jing hua .wei jian chang cheng wai .jiang shi ru luan ma ..
lu qi qun guan song .shan si si ma hui .jia chen wu bai ri .bin ge you qing tai .
.yao huan kong zhu li .wang mei pin hui gu .he shi fu cai ling .jiang zhong mi xiang yu .
man cao jin ru ji .chao yun wei shui qi ..

译文及注释

译文
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
纵有六翮,利如刀芒。
整顿纲纪国(guo)(guo)法,布下天罗地网。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
雨中传(chuan)来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德(de)再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安(an)于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄(qi)凉和孤寂)。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
登高遥望远海,招集到许多英才。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。

注释
153.服:“民”的讹字。说,通“悦”。
1.始:才;归:回家。
不同:不一样
②萧萧:这里形容鬓发华白稀疏的样子。
“太史公疑子房以为魁梧奇伟”二句:《史记·留侯世家》:“太史公日:‘余以为其人计魁梧奇伟,至见其图,状貌如妇人好女。’”不称,不相称。
2 前:到前面来。
10、率:遵循。桓:指齐桓公。
(65)卒:通“猝”。

赏析

  第二句与首句呼应,诗人愿意用名(ming)贵的貂裘去换酒喝,这些贵重的东西都毫不犹豫地舍弃,诗人以一女子而作如此语,显示出诗人仗义疏财,不计较个人得失的豪爽性格。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆(dui);五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。
  首联“一树红桃桠拂池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山(wu shan)神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  “塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能一层长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野(ye),菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

张载( 金朝 )

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简 介

张载 西晋文学家。字孟阳。安平(今河北安平)人。生卒年不详。性格闲雅,博学多闻。曾任佐着作郎、着作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱,托病告归。张载与其弟张协、张亢,都以文学着称,时称“三张”。其中,载、协相近,亢则略逊一筹。《文心雕龙》说:“孟阳、景阳,才绮而相埒。”一说,“三张”指张华与张载、张协二人,张亢不在其内。

清平乐·村居 / 辞伟

"陟邻初禀训,献策幸逢时。朝列且云忝,君恩复若兹。
醉把金船掷,闲敲玉镫游。带盘红鼹鼠,袍砑紫犀牛。
鸾锵锵,车翼翼,备国容兮为戎饰。充云翘兮天子庭,
倚棹攀岸筱,凭船弄波月。水宿厌洲渚,晨光屡挥忽。
无复绮罗娇白日,直将珠玉闭黄泉。"
草枯秋塞上,望见渔阳郭。胡马嘶一声,汉兵泪双落。
少年莫远游,远游多不归。"
"山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,


清平乐·画堂晨起 / 万俟慧研

"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
纤腰舞尽春杨柳,未有侬家一首诗。"
潮波自盈缩,安得会虚心。
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
楚水澶溪征战事,吴塞乌江辛苦地。持来报主不辞劳,
溪深路难越,川平望超忽。极望断烟飘,遥落惊蓬没。
忽背雕戎役,旋瞻获宝祠。蜀城余出守,吴岳尔归思。


满江红 / 澹台俊旺

花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"
盘薄依厚地,遥裔腾太清。方悦升中礼,足以慰馀生。"
南涧泉初冽,东篱菊正芳。还思北窗下,高卧偃羲皇。"
气引迎寒露,光收向晚霞。长歌白水曲,空对绿池华。"
既重万钟乐,宁思二顷田。长戟同分虎,高冠亚附蝉。
小大每相从,羽毛当自整。双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
此路去无尽,万方人始生。空馀片言苦,来往觅刘桢。"
似霜明玉砌,如镜写珠胎。晚色依关近,边声杂吹哀。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 闾丘芳

"嘉荐既陈,祀事孔明。闲歌在堂,万舞在庭。
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣,渍枕新垂夜来泪。
秉黄钺,建朱旗。震八表,清二仪。
枕席初开红帐遮。可怜欲晓啼猿处,说道巫山是妾家。"
无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,
"黄叶秋风起,苍葭晓露团。鹤鸣初警候,雁上欲凌寒。
谋猷纵。化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。
吞声不许哭,还遣衣罗绮。上马随匈奴,数秋黄尘里。


村居 / 冷上章

"山城丰日暇,闭户见天心。东旷迎朝色,西楼引夕阴。
"归去南江水,磷磷见底清。转逢空阔处,聊洗滞留情。
裛露摘香园,感味怀心许。偶逢西风便,因之寄鄂渚。"
"岧峣仓史台,敞朗绀园开。戒旦壶人集,翻霜羽骑来。
"江南成久客,门馆日萧条。惟有图书在,多伤鬓发凋。
已能憔悴今如此,更复含情一待君。"
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"
昼景委红叶,月华铺绿苔。沉思更何有,结坐玉琴哀。"


不第后赋菊 / 芮庚申

点巫山之朝云。青春兮不可逢,况蕙色之增芬。
艳歌笑斗新芙蓉,戏鱼住听莲花东。"
宫阙谁家域,蓁芜罥我裳。井田唯有草,海水变为桑。
"日观邻全赵,星临俯旧吴。鬲津开巨浸,稽阜镇名都。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
穷巷抵樵轮。时有桃源客,来访竹林人。
征马长思青海北,胡笳夜听陇山头。"
臣忝承明召,多惭献赋雄。"


东门行 / 牟芷芹

行披葛仙经,坐检神农帙。龟蛇采二苓,赤白寻双术。
别业临青甸,鸣銮降紫霄。长筵鹓鹭集,仙管凤凰调。树接南山近,烟含北渚遥。承恩咸已醉,恋赏未还镳。
白首看黄叶,徂颜复几何。空惭棠树下,不见政成歌。
"忽闻莺响谷,于此命相知。正开彭泽酒,来向高阳池。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照,后庭歌声更窈窕。
厚恩尝愿答,薄宦不祈成。违隐乖求志,披荒为近名。
紫岩妆阁透,青嶂妓楼悬。峰夺香炉巧,池偷明镜圆。
"有美朝为贵,幽寻地自偏。践临伊水汭,想望灞池边。


冉冉孤生竹 / 励涵易

鱼戏莲叶东,初霞射红尾。傍临谢山侧,恰值清风起。
杜陵犹识汉,桃源不辨秦。暂若升云雾,还似出嚣尘。
"寂寂江山晚,苍苍原野暮。秋气怀易悲,长波淼难溯。
"万玉朝宗凤扆,千金率领龙媒。
雨雪颜容改,纵横才位孤。空怀老臣策,未获赵军租。
海上三神山,逍遥集众仙。灵心岂不同,变化无常全。
明月弹琴夜,清风入幌初。方知决胜策,黄石受兵书。"
香生绮席华茵。珠佩貂珰熠爚,羽旄干戚纷纶。


蜀中九日 / 九日登高 / 六元明

直言身可沉,谁论名与利。依倚孟尝君,自知能市义。"
我行岁方晏,极望山河分。神光终冥漠,鼎气独氛氲。
"故节当歌守,新年把烛迎。冬氛恋虬箭,春色候鸡鸣。
秦王筑城何太愚,天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内,
萝茑必有托,风霜不能落。酷在兰将蕙,甘从葵与藿。
阶树含斜日,池风泛早凉。赠言未终竟,流涕忽沾裳。"
"阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
怡神紫气外,凝睇白云端。舜海词波发,空惊游圣难。"


送灵澈 / 上官燕伟

枯蓬唯逐吹,坠叶不归林。如何悲此曲,坐作白头吟。"
"惟昔迁乐土,迨今已重世。阴庆荷先德,素风惭后裔。
休说遗编行者几,至竟终须合天理。败他成此亦何功,
帝业显,王道夷。受景命,启皇基。
鱼网不在天,鸟网不在水。饮啄要自然,何必空城里。"
持此一生薄,空成百恨浓。
君不见担雪塞井徒用力,炊砂作饭岂堪吃。
奕奕车骑,粲粲都人。连帷竞野,袨服缛津。