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元宵

近现代 / 李文田

地雄韩上党,秩比鲁中都。拜首春郊夕,离杯莫向隅。"
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
应门常吏在,登席旧寮稀。远客长先醉,那知亚相威。"
"子城风暖百花初,楼上龟兹引导车。
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
"都门去马嘶,灞水春流浅。青槐驿路长,白日离尊晚。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"


元宵拼音解释:

di xiong han shang dang .zhi bi lu zhong du .bai shou chun jiao xi .li bei mo xiang yu ..
.gu ren xi ci qu .liu qin ming yue qian .jin lai wo fang jiu .lei sa bai yun tian .
chi ke wei chang dian .wang yan you xia qin .hua pi ling wu tai .shu jian gu ren xin .
liu shi ming you zai .tao yuan meng yi xi .huan xiang jian ou niao .ying kui bei chuan fei ..
ying men chang li zai .deng xi jiu liao xi .yuan ke chang xian zui .na zhi ya xiang wei ..
.zi cheng feng nuan bai hua chu .lou shang gui zi yin dao che .
zhu ren mo xi song yin zui .huan you qian qian gu jiu ren ..
.du men qu ma si .ba shui chun liu qian .qing huai yi lu chang .bai ri li zun wan .
zhi gen qiong lin pu .zhi ye jin gui bu .quan shen zi yu ming .li jing xiang ru fu .
ji wei sui yang yan .wu xue xi liu shui .chang wen sheng bie li .bei mo bei yu ci .
feng shu yuan sheng bao ye qiu .jiang xi jiu feng shan niao zhi .fan jing chu xiang zhu seng qiu .
xing ren wu xi zui ren yi .yi zhong xi bao jue zhe shui .lin chuan nei shi zi de zhi ..

译文及注释

译文
代(dai)秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响(xiang)亮。
沉舟侧畔,千帆竞(jing)发;病树前头,万木逢春。
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自(zi)(zi)游弋的人们将何处追求呢?
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋(qiu)风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
这一生就喜欢踏上名山游。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都(du)会随之绽放笑颜。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
羡慕隐士已有所托,    
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后(hou),经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
都说每个地方都是一样的月色。
伤心啊伤心,自从池塘分别(bie)后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。

注释
⑺来:一作“东”。
⑧文选:指《文选》,南朝梁萧统所编先秦至梁的诗文总集。集古人文词诗赋凡三十卷,是我国最早的一部文学总集。
⑧捐:抛弃。
⑵田文:即孟尝君,战国时齐国贵族,以好客重人才著称,门下食客数千人。
7.犹未燥,当时生发:陈亮《中兴论》云:“ 南渡已久,中原父老,日以殂谢,生长于戎,岂知有我!昔宋文帝欲取河南故地,魏太武以为我自生发未燥,即知河南是我境土,安得为南朝故地?故文帝既得而复失之。”生发,即胎毛。生发未燥即胎毛未干,指婴儿时。
[11]不祥:不幸。
则除是:除非是。则:同“只”。
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?

赏析

  江上的秋风吹过来,梧桐树沙沙作响,使人感受到了寒意。秋风的声音,最能触动在外的人的思乡之情。夜已深了,还有儿童点着灯,在篱笆边找并捉蟋蟀。
  “不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承(jin cheng)上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。
  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代(feng dai)女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚(da zhi)之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  至此所谓「同复前好」的谎言已不破自现了。第三层,孙权问:杀士失土,以一匹夫托身于如此居心的人可靠吗?赤壁之仇记忆犹新,一个记过忘功,滥杀自己贤才的人还会放过一个赤手空拳的仇敌?
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄(chu xiang)王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  首句“北湖南埭水漫漫”突出了六朝的故都的典型景色。北湖即玄武湖,南埭即鸡鸣埭,是六朝帝王寻欢作乐的地方。可是经过了改朝换代,同一个“北湖”,同一个“南埭”,过去曾经看过彩舟容与,听过笙歌迭唱,而此时只剩下了汪洋一片。诗人怀着抚今感昔的情绪,把“北湖”“南埭”这两处名胜和漫漫湖水扣合起来写,表现出空虚渺茫之感。第一句“北湖南埭水漫漫”,诗人是把六朝兴废之感融汇到茫茫湖水的形象之中,而第二句“一片降旗百尺竿”,是通过具体事物的特写,形象地表现了六朝王运之终。在此“一片降旗”成为六朝历代王朝末叶的总的象征。“降旗”的典故原来和石头城有关,但诗人写了“降旗”不算,还用“百尺竿”作为进一步的衬托。“降旗”“一片”,分外可嗤;竿高“百尺”,愈见其辱。无论是从“一片”的广度或者是从“百尺”的高度来看历史,六朝中的一些末代封建统治者,荒淫之深,昏庸之甚,无耻之极,都可想而知了。
  春末夏初,梅雨季节,江南的天气似阴还晴,变幻不定,那些机灵活泼的小鸭,成群结队,争先恐后地跳下水塘,不管水深水浅,自由自在游乐。池塘清波粼粼之上,游动着一个个淘气调皮的小精灵,池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音,好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。

创作背景

  著名历史学家范文澜同志,曾经对唐代文人的思想作过精辟的分析,他说:“作者才思的来源,有些人主要是儒学,有些人是佛教(禅宗)和道教。……儒佛道三种思想以外,还有一种普通士人的思想,这种人求名求利,非常热衷,得不到的时候,悲苦忧愁,哀感动人,得到了便快意纵欲,得意自鸣,也颇能动人。大历十才子所处的时代是一个充满苦闷、忧患的时代。现实逼使他们的目光向内凝缩,他们以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,将诗的触角伸向审美主体的心灵深处,通过表现诗人复杂深微的心态实现对历史、对社会、对人生的领悟。

  

李文田( 近现代 )

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简 介

李文田 李文田(1834-1895)字畲光、仲约,号芍农、若农,广东顺德均安上村人。勤于治学,是清代着名的蒙古史专家和碑学名家。1874年乞归故里,主讲广州凤山、应元书院,在广州筑泰华楼,藏书甚富,收藏有秦《泰山石刻》宋拓本及汉《华岳庙碑断本》宋拓本。1885年回京复职。1894年甲午战争,任京师团防大臣。1895年病逝于京城,谥号文诚。着有《元秘史注》、《元史地名考》、《西游录注》、《塞北路程考》、《和林金石录》、《双溪醉隐集笺》等。工书善画。慈禧太后作画,常命探花李文田、状元徐郙和陆润庠、进士陆宝忠为之题志。

雪中偶题 / 律亥

已别剡溪逢雪去,雪山修道与师同。"
白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
空将哀些吊沅湘。雨馀古井生秋草,叶尽疏林见夕阳。
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。


秋望 / 刚清涵

厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
东西皆是梦,存没岂关心。唯羡诸童子,持经在竹阴。"
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。


小雅·大东 / 柔慧丽

君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"
阴天寒不雨,古木夜多猿。老病北归去,馀年学灌园。"
江风转日暮,山月满潮寒。不得同舟望,淹留岁月阑。"
剑锋将破虏,函道罢登楼。岂作书生老,当封万户侯。"
珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
却掌山中子男印,自看犹是旧潜夫。"
营门老将皆忧死。曈曈白日当南山,不立功名终不还。"
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。


如梦令·一晌凝情无语 / 乐正晓燕

"天低荒草誓师坛,邓艾心知战地宽。鼓角迥临霜野曙,
"谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水,
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
三公再献寿,上帝锡永贞。天明告四方,群后保太平。"
"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。
"丛篁叫寒笛,满眼塞山青。才子尊前画,将军石上铭。


帝台春·芳草碧色 / 端木国成

青冥早云飞,杳霭空鸟翔。此情皆有释,悠然知所忘。"
"春雨夜不散,梦中山亦阴。云中碧潭水,路暗红花林。
"家在荒陂长似秋,蓼花芹叶水虫幽。
苑占宫遮。已迷金谷路,频驻玉人车。芳草欲陵芳树,
"昨宵凄断处,对月与临风。鹤病三江上,兰衰百草中。
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"
乍听丝声似竹声,又疑丹穴九雏惊。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 单于尚德

可惜当时谁拂面。"
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看垄头树。"
"山晓旅人去,天高秋气悲。明河川上没,芳草露中衰。
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
好竹皆当要处生。斜竖小桥看岛势,远移山石作泉声。


读山海经·其一 / 牟困顿

遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
草色金堤晚,莺声御柳斜。无媒犹未达,应共惜年华。"
"年深宫院在,旧客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
居人相顾非人间,如到日宫经月窟。信知灵境长有灵,


采桑子·时光只解催人老 / 濮阳壬辰

闻说古书多未校,肯令才子久西东。"
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
鞍马临岐路,龙钟对别离。寄书胡太守,请与故人知。"
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
"弱质人皆弃,唯君手自栽。藟含霜后竹,香惹腊前梅。
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
"飘飘东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。


小雅·斯干 / 上官静静

荒坟遗汉阴,坟树啼子规。存没抱冤滞,孤魂意何依。
忆昔同驱传,忘怀或据梧。幕庭依古刹,缗税给中都。
宁知一水不可渡,况复万山修且阻。彩丝织绮文双鸳,
"登高何处见琼枝,白露黄花自绕篱。
新柳丝犹短,轻苹叶未成。还如虎溪上,日暮伴僧行。"
"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。
一别与秋鸿,差池讵相见。"
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。


送姚姬传南归序 / 在戌

"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
"二陵恭妇道,六寝盛皇情。礼逊生前贵,恩追殁后荣。
东朝闻楚挽,羽翿依稀转。天归京兆新,日与长安远。
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
青葱当淑景,隐映媚新晴。积翠烟初合,微黄叶未生。
"闻说湘川路,年年古木多。猿啼巫峡夜,月照洞庭波。
"酒泉布衣旧才子,少小知名帝城里。一篇飞入九重门,