题农父庐舍
碧海广无际，三山高不极。金台罗中天，羽客恣游息。
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。
"盛名与高隐，合近谢敷村。弟子已得桂，先生犹灌园。
诗因试客分题僻，棋为饶人下着低。
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。正报胡尘灭，桃花汾水生。"
病多身又老，枕倦夜兼长。来谒吾曹者，呈诗问否臧。"
"见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。
不是守株空待兔，终当逐鹿出林丘。
"素嵴鸣秋杖，乌靴响暮厅。 ——薛能
菖蒲花不艳，鸲鹆性多灵。（《古今诗话》）
大信不信，贻厥无朕。需女需女，尔亦须语。使君为理，
题农父庐舍拼音解释:
bi hai guang wu ji .san shan gao bu ji .jin tai luo zhong tian .yu ke zi you xi .
ju jian mu qian wu ge shi .bu ru bei jiu hun fan liu .
.sheng ming yu gao yin .he jin xie fu cun .di zi yi de gui .xian sheng you guan yuan .
shi yin shi ke fen ti pi .qi wei rao ren xia zhuo di .
ta sha ye ma xi .chui yu xiao jia qing .zheng bao hu chen mie .tao hua fen shui sheng ..
bing duo shen you lao .zhen juan ye jian chang .lai ye wu cao zhe .cheng shi wen fou zang ..
.jian shuo dong ting wu shang lu .chun you luan ta wu ling zhi .
bu shi shou zhu kong dai tu .zhong dang zhu lu chu lin qiu .
.su ji ming qiu zhang .wu xue xiang mu ting . ..xue neng
chang pu hua bu yan .qu yu xing duo ling ...gu jin shi hua ..
da xin bu xin .yi jue wu zhen .xu nv xu nv .er yi xu yu .shi jun wei li .
译文及注释
译文
雄的虺蛇九个头颅，来去迅捷生在何处？
在屋北(bei)的菜园锄豆完毕，又从东边田野收(shou)割黄米归来。
天气寒冷美人衣衫单薄，夕阳下她倚着长长青竹。
蒙(meng)蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。
战国七雄的胜(sheng)负不可知，攻城杀将纷乱甚多。
富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。
江水奔涌，漩涡如电快速(su)旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
羽毛鲜艳的孔雀满园，还养着稀世的凤凰青鸾。
恐怕自己要遭受灾祸。
想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
愿借得太阳的光芒，为我照亮覆盆之下的黑暗。
人的一生总是非常多的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
打算(suan)把放荡不羁的心情给灌醉，举杯高歌，勉强欢笑(xiao)反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精(jing)神萎靡神色憔悴。
注释
92.负荆：背着荆条，表示愿受鞭打。
22.山东：指崤山以东。
（74）“人道”二句：《礼记·大传》句，原文作：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗。”
61．“援雅琴”二句：是说拿出好琴却弹不出正调，抒发愁思但知道这不能维持长久。
（9）凌辱：欺侮与污辱
⑴清平乐：词牌名，又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》，为宋词常用词牌。检校：核查。
36．鸾凤：指鸾鸟和凤凰。翔而北南：飞到北又飞到南。用鸟的自由相会来反衬人物的心情。
何：什么
赏析
这首诗，前四句主要陈时事，后四句主要抒怀抱，层次清楚，结构井然，语无虚设，字字中包含着诗人对时局的殷忧和关注，对国家的热爱，对庸懦无能的文武大员的失望和谴责，也抒发了他不被朝廷重用、壮志难酬的苦闷。全诗出语浑朴，感情挚厚；语言精简，音韵律工谐。
本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。
“昂昂累世士，结根在所固” 二句：昂昂，高超挺拔的样子。累世士，累积几代才出现的贤才。累世，连续几代。结根，扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果，是需要牢固的根基的。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
词人对于恋情词，或多依红偎翠的狎挚描写，或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然，有的只是“美人如花隔云端”的抒情，给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一，他除了在词中提到合肥情侣外，没有提过他人。是的，真正刻骨铭心的恋情应该只有一次，而且是无可替(ke ti)代，九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作，白石词中怀念合肥情侣之作，皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》，正是怀人之词。序云：“丙辰冬，自无锡归，作此寓意。”丙辰即公元1196年（宋宁宗庆元二年），词人同时作《江梅引》，序云：“丙辰之冬，予留梁溪（无锡），将诣淮南（指合肥），不得，因梦思以述志。”此词(ci ci)所寓之意，不应远求，当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调，亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思，可以(ke yi)印证此词。如《一萼红》：“待得归鞍到时，只怕春深。”《淡黄柳》：“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》：“韦郎去也，怎忘得玉环分付：第一是早早归来，怕红萼无人为主。”《点绛唇》：“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写：“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中，词人灵心独运，用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境，极富朦胧之美。
在两首诗中，我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态；而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外，更有老骥伏枥，志在千里之概，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口，历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明，而是由于诗是言志，两人对人生看法有所不同。人生观的差异，反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充，后六句则是对“老”的颂赞，使人读后会觉得“老”并不可怕，而更充满希望。这是诗的可贵之处，自然百读不厌了。
此诗为三章叠咏，而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容，用“僮僮”、“祁祁”，言语虽简，而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式，明显地受了原始民歌的影响。
颔联上承首句，扣住诗题，写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨，雨后天睛，它们也最先出来活动，所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字，不仅因为鸟雀常常成对而飞，还因为两鸟对鸣，双双跳跃，更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳，竹枝的摇曳多姿，如一(ru yi)鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意，写出鸟雀的欢喜得意神情，如改“占”为“站”，那就写成死鸟，索然无味了。深秋时节，蝶影已稀，故只写一蝶。因为这时花事已少，所以那只蝴蝶飞来飞去，四处寻觅。文同是宋代大画家，尤其擅长画竹，苏轼曾多次为其所画之竹题赞，《图画见闻志》也说：“文同墨竹富潇洒之姿，逼檀栾之秀，疑风可动，不笋而成。”此联鸟声蝶影，高下相映，竹摇翠影，花含水珠，再衬着蓝天碧草，画面美丽，是大画家的手笔。“占”字、“寻”字，尤其传神，近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”，（见《宋诗精华录》），点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净，雨后的空气一尘不染，一切都显得那么清新，正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景，可是这景中还有一个人，就是站在庭中欣赏这美景的作者，因而又同次句紧紧关合。
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。
这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的，事物是互相联系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。张溥在这篇文章中，与“五人”相对比，不仅指斥了阉党，还暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等；与“五人”相映衬，不仅赞美了周顺昌，还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
“未变初黄”，准确地点出了早春季节，此时柳树枝上刚吐新芽，正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞，第四句以“不知”一词，对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。
“一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞，诗人过去曾在那里驻守过，今天登楼远望从那里传来的烽烟，说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人，怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢？这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临，北地天寒，鸿雁南飞，带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都，常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县，汉宣帝陵墓在此，故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋，在这里既指季节，也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字，寄寓着诗人对关中失地的关怀，对故都沦陷的怀念之情。远望烽火(feng huo)，仰视雁阵，想到岁月空逝，兴复无期，不觉愁绪万千，涌上心头。
本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景，使上元灯节成为了最有诗意，最为消魂的时刻。
“昂昂累世士，结根在所固” 二句：昂昂，高超挺拔的样子。累世士，累积几代才出现的贤才。累世，连续几代。结根，扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果，是需要牢固的根基的。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
词人对于恋情词，或多依红偎翠的狎挚描写，或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然，有的只是“美人如花隔云端”的抒情，给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一，他除了在词中提到合肥情侣外，没有提过他人。是的，真正刻骨铭心的恋情应该只有一次，而且是无可替(ke ti)代，九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作，白石词中怀念合肥情侣之作，皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》，正是怀人之词。序云：“丙辰冬，自无锡归，作此寓意。”丙辰即公元1196年（宋宁宗庆元二年），词人同时作《江梅引》，序云：“丙辰之冬，予留梁溪（无锡），将诣淮南（指合肥），不得，因梦思以述志。”此词(ci ci)所寓之意，不应远求，当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调，亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思，可以(ke yi)印证此词。如《一萼红》：“待得归鞍到时，只怕春深。”《淡黄柳》：“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》：“韦郎去也，怎忘得玉环分付：第一是早早归来，怕红萼无人为主。”《点绛唇》：“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写：“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中，词人灵心独运，用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境，极富朦胧之美。
在两首诗中，我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态；而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外，更有老骥伏枥，志在千里之概，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口，历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明，而是由于诗是言志，两人对人生看法有所不同。人生观的差异，反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充，后六句则是对“老”的颂赞，使人读后会觉得“老”并不可怕，而更充满希望。这是诗的可贵之处，自然百读不厌了。
此诗为三章叠咏，而其主要特色在于前两章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容，用“僮僮”、“祁祁”，言语虽简，而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式，明显地受了原始民歌的影响。
颔联上承首句，扣住诗题，写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨，雨后天睛，它们也最先出来活动，所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字，不仅因为鸟雀常常成对而飞，还因为两鸟对鸣，双双跳跃，更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳，竹枝的摇曳多姿，如一(ru yi)鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意，写出鸟雀的欢喜得意神情，如改“占”为“站”，那就写成死鸟，索然无味了。深秋时节，蝶影已稀，故只写一蝶。因为这时花事已少，所以那只蝴蝶飞来飞去，四处寻觅。文同是宋代大画家，尤其擅长画竹，苏轼曾多次为其所画之竹题赞，《图画见闻志》也说：“文同墨竹富潇洒之姿，逼檀栾之秀，疑风可动，不笋而成。”此联鸟声蝶影，高下相映，竹摇翠影，花含水珠，再衬着蓝天碧草，画面美丽，是大画家的手笔。“占”字、“寻”字，尤其传神，近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”，（见《宋诗精华录》），点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净，雨后的空气一尘不染，一切都显得那么清新，正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景，可是这景中还有一个人，就是站在庭中欣赏这美景的作者，因而又同次句紧紧关合。
苏轼诗清新豪健，在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人，开端便说自己心如死灰，乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附，然了解了诗人的经历、心情后，就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情：苏轼“有大才气，真力量，所以沾濡涵泳，无昕往而不可，无所往而不能”（庄尉心《宋诗研究》）。
这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。
这篇文章题为《《五人墓碑记》张溥 古诗》，歌颂“五人”当然是它的主要内容。但社会是复杂的，事物是互相联系的，要孤立地歌颂“五人”，就很难着笔。张溥在这篇文章中，与“五人”相对比，不仅指斥了阉党，还暴露批判了“富贵之子，慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等等；与“五人”相映衬，不仅赞美了周顺昌，还肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬，才充实了歌颂“五人”的思想内容，加强了歌颂“五人”的艺术力量。
“未变初黄”，准确地点出了早春季节，此时柳树枝上刚吐新芽，正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞，第四句以“不知”一词，对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法，以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽，使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世，针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融，含义深长，令人深思。
“一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞，诗人过去曾在那里驻守过，今天登楼远望从那里传来的烽烟，说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人，怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢？这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临，北地天寒，鸿雁南飞，带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都，常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县，汉宣帝陵墓在此，故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋，在这里既指季节，也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字，寄寓着诗人对关中失地的关怀，对故都沦陷的怀念之情。远望烽火(feng huo)，仰视雁阵，想到岁月空逝，兴复无期，不觉愁绪万千，涌上心头。
创作背景
孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的，然其也有过几次为期不长的游历生活，他曾在湘赣一带游览，晚年又入蜀，游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观，于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻，写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。
雍裕之( 明代 )
收录诗词 (2577) 首
简 介
雍裕之 雍裕之雍裕之：唐朝人（约公元八一三年前后在世）字不详，蜀人。生卒年均不详，约唐宪宗元和中前后在世。有诗名。工乐府，极有情致。贞元后，数举进士不第，飘零四方。裕之着有诗集一卷， 《新唐书艺文志》传于世。
早发焉耆怀终南别业
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。"
当涂当涂见，芜湖芜湖见。八月十五夜，一似没柄扇。
古衣和藓衲，新偈几人传。时说秋归梦，孤峰在海边。"
"分峡东西路正长，行人名利火然汤。
"消瘦翻堪见令公，落花无那恨东风。
"春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。
未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。"
蝶恋花·庭院深深深几许
"囊空心亦空，城郭去腾腾。眼作么是眼，僧谁识此僧。
数子赠歌岂虚饰，所不足者浑未曾道着其神力。
何如飞入汉宫里，留与兴亡作典经。"
凡情不到支公地。得道由来天上仙，为僧却下人间寺，
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
百年为市后为池。
若是不留千古恨，湘江何事竹犹斑。
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
管晏列传
男子怀胎岂等闲。内丹成，外丹就，内外相接和谐偶。
不慕需臑类，附势同崩奔。唯寻桃李蹊，去去长者门。
话遍名山境，烧残黑栎灰。无因伴师往，归思在天台。"
"常思东溪庞眉翁，是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎，
"天目西峰古坏坛，坛边相别雪漫漫。
莫恃少年时，少年能几时。（为白面少年歌）
莫笑老人贫里乐，十年功满上三清。
何妨寄我临池兴，忍使江淹役梦劳。"
虞美人·廉纤小雨池塘遍
分察千官内，孤怀远岳边。萧条人外寺，暌阻又经年。"
洛浦精灵慑，邙山鬼魅愁。二南风雅道，从此化东周。"
"早向文章里，能降少壮心。不愁人不爱，闲处自闲吟。
"曹溪入室人，终老甚难群。四十馀年内，青山与白云。
相思路渺渺，独梦水悠悠。何处空江上，裴回送客舟。"
妖狐爬出西子骨，雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣，
"索索复索索，无凭却有凭。过溪遭恶雨，乞食得干菱。
休说人间恨恋多，况逢佳客此相过。
阮郎归·天边金掌露成霜
"自从销瘦减容光，万转千回懒下床。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂，醉歌金雀碎残尊。
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
"庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。
闲身自有闲消处，黄叶清风蝉一林。"
"冲虚冥至理，体道自玄通。不受子阳禄，但饮壶丘宗。
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。"
着物声虽暴，滋农润即长。乍红萦急电，微白露残阳。
长相思·南高峰
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
炼就一丸天上药，顿然心地永刚坚。
"旧隐梦牵仍，归心只似蒸。远青怜岛峭，轻白爱云腾。
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。"
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟，离心远水共悠然。
渐凌孤烛白，偏激苦心清。堪笑同文友，忘眠坐到明。"
马嵬
争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老。
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计，又嗟忠武不堪闻。
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。"
"忆别匡山日，无端是远游。却回看五老，翻悔上孤舟。
"西去长沙东上船，思量此事已千年。
黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影，
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后，月转棠阴送客还。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本，五方行尽得丹名。
遐方怨·凭绣槛
即问沃州开士僻，爱禽怜骏意何如。"
青娥翠黛兮沈江壖，碧云斜月兮空婵娟。
"荷莜隐耕艺，晨门潜抱关。道尊名可贱，理惬心弥闲。
"松门堆复积，埋石亦埋莎。为瑞还难得，居贫莫厌多。
旧宠悲秋扇，新恩寄早春。聊题一片叶，将寄接流人。
岛屿蝉分宿，沙洲客独行。浩然心自合，何必濯吾缨。"
贤哉苟征君，灭迹为圃畦。顾已成非薄，忝兹忘筌蹄。
"年年人自老，日日水东流。
兰亭集序 / 兰亭序
烟霞迤逦接蓬莱，宫殿参差晓日开。
"父母育我田使君，精神为人上天闻。
死也何忧恼，生而有咏歌。侯门终谢去，却扫旧松萝。"
在夜吟更长，停空韵难绝。幽僧悟深定，归客忘远别。
"日光通汉室，星彩晦周朝。法城从此构，香阁本岧峣.
无恃文学，是司奇薄。患随不忍，害逐无足。一此一彼，
市隐何妨道，禅栖不废诗。与君为此说，长破小乘疑。"
（《山居百韵》，见《鉴戒录》）"
五言诗·井
愁魂傍枕不肯去，翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发，
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
过后弹指空伤悲。"
"禅玄无可并，诗妙有何评。五七字中苦，百千年后清。
即应调鼎味，比屋堪封保。野人慕正化，来自海边岛。
"津亭虽极望，未称本心闲。白有三江水，青无一点山。
取次闲眠有禅味。"
晓色千樯去，长江八月时。雨淙山骨出，槔擉岸形卑。