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鹤冲天·黄金榜上

两汉 / 谢锡勋

"春生溪岭雪初开,下马云亭酹一杯。好是精灵偏有感,
"桑叶扶疏闭日华,穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻,
月堕沧浪西,门开树无影。此时归梦阑,立在梧桐井。
黄露醒齿牙,碧黏甘肺腑。桧异松复怪,枯疏互撑拄。
"彼吴之宫兮江之那涯,复道盘兮当高且斜。
知君便入悬珠会,早晚东骑白鲤鱼。"
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
余观为政者,此意谅难到。民皆死搜求,莫肯兴愍悼。
更有仙花与灵鸟,恐君多半未知名。"
神来云雨合,神去蕙兰香。不复闻双佩,山门空夕阳。"
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。"
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵,时有僧来自故乡。
老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
"芬馥天边桂,扶疏在月中。能齐大椿长,不与小山同。


鹤冲天·黄金榜上拼音解释:

.chun sheng xi ling xue chu kai .xia ma yun ting lei yi bei .hao shi jing ling pian you gan .
.sang ye fu shu bi ri hua .mu wang yao ming yan liu xia .ni jing zhuo di yun chu zhu .
yue duo cang lang xi .men kai shu wu ying .ci shi gui meng lan .li zai wu tong jing .
huang lu xing chi ya .bi nian gan fei fu .hui yi song fu guai .ku shu hu cheng zhu .
.bi wu zhi gong xi jiang zhi na ya .fu dao pan xi dang gao qie xie .
zhi jun bian ru xuan zhu hui .zao wan dong qi bai li yu ..
shao nian wu xiang yi zhong qing .ye zhi gui jian jie qian ding .wei jian shu yong sui you cheng .
yu guan wei zheng zhe .ci yi liang nan dao .min jie si sou qiu .mo ken xing min dao .
geng you xian hua yu ling niao .kong jun duo ban wei zhi ming ..
shen lai yun yu he .shen qu hui lan xiang .bu fu wen shuang pei .shan men kong xi yang ..
jie xiao yi ying jian jie yu .zhi ying yong yu qian ying sheng ..
jing hui bai niao ru can yang .jiu wu shu qu gan shi gui .shi you seng lai zi gu xiang .
lao nong ju ju .du di bu mu .dong xi ji he .qi ju qi wu .
si xu dao jue ding .si yu jian li z8.yi pian tai hu guang .zhi jing tian han luo .
.fen fu tian bian gui .fu shu zai yue zhong .neng qi da chun chang .bu yu xiao shan tong .

译文及注释

译文
月亮化为五条白龙,飞上了(liao)九重云天。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
小舟荡漾在红火、繁茂的(de)荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容(rong)粉艳仿佛(fo)带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
中秋佳节之时是(shi)月亮最圆的时候,愚蠢(chun)迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
  太史公说(shuo):我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业(ye)绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?

注释
无乃:岂不是。
⑸诗魔:佛家禅理认为作诗是文字“魔障”。归净域:指归到那洁净的地方。净域,亦称“净土”,佛语,指无浊无垢之地。
⑵二十年来:柳宗元和刘禹锡二人同时中进士,到作此诗时已度过了二十二个春秋。
⑺报道:回答道,报,回报,回答。去:一作“出”。
凄怆:祭祀时引起的感情。
⑺鲁殿:汉时鲁恭王在曲阜城修的灵光殿。馀:残馀。谢玄晖诗:“荒城迥易阴。”徐摛诗:“列楹登鲁殿。”王延寿《鲁灵光殿赋》:“殿本景帝子鲁共王所立。”《后汉书注》:殿在兖州曲阜县城中。
9、因风:顺着风势。

赏析

  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗(quan shi)之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵(qi bing)于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁(jian jie),比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  《聊斋志异》以谈狐说鬼的形式.揭露当时现实的黑暗和官吏的罪恶,对科举制度和礼教也有所批判,并以同情的笔调描绘了青年男女相爱的故事。但书中也存在着一些宣传“忠,孝,节,义”的封建伦理观念和迷信色彩。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定(ding)”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏(fu chu)入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  颔联写今日的相思。诗人已与意中人分处两拨儿,“身无彩凤双飞翼”写怀想之切、相思之苦:恨自己身上没有五彩凤凰一样的双翅,可以飞到爱人身边。“心有灵犀一点通”写相知之深:彼此的心意却像灵异的犀牛角一样,息息相通。“身无”与“心有”,一外一内,一悲一喜,矛盾而奇妙地统一在一体,痛苦中有甜蜜,寂寞中有期待,相思的苦恼与心心相印的欣慰融合在一起,将那种深深相爱而又不能长相厮守的恋人的复杂微妙的心态刻画得细致入微、惟妙惟肖。此联两句成为千古名句。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

谢锡勋( 两汉 )

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简 介

谢锡勋 谢锡勋,字安臣,海阳人,光绪己丑举人,官将乐知县,着有《小草堂诗集》。嗜学博览,尤工填曲,诗如万斛之泉,七古尤竭其才力之所至,诙谐调笑,无所不可。

诉衷情·秋情 / 斋癸未

名利终成患,烟霞亦可依。高丘松盖古,闲地药苗肥。
触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。
"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"


癸巳除夕偶成 / 季香冬

尝闻读书者,所贵免征伐。谁知失意时,痛于刃伤骨。
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。"
遇善必擎跽,见才辄驰逐。廉不受一芥,其馀安可黩。
"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,
吾道近来稀后进,善开金口答公卿。"


塞下曲六首 / 碧鲁文勇

"细桨轻撶下白苹,故城花谢绿阴新。
故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
风光只在歌声里,不必楼前万树红。
屿鸟将飞不飞。换酒帩头把看,载莲艇子撑归。
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折,医过芳辰定鬼憎。


倾杯乐·禁漏花深 / 尉迟帅

"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
白日倒挂银绳长。轰轰砢砢雷车转,霹雳一声天地战。
夜宴李将军,欲望心相许。何曾听我言,贪谑邯郸女。
堤柳自绵绵,幽人无恨牵。只忧诗病发,莫寄校书笺。
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"
一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。


鹧鸪词 / 纪永元

"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
人人尽道堪图画,枉遣山翁醉习池。"
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
许国轻妻子,防边重战耕。俄分上尊酒,骤厌五侯鲭。
时时侧耳清泠泉。"
唯有河南房次律,始终怜得董庭兰。"
几度艳歌清欲转,流莺惊起不成栖。"
"人吟侧景抱冻竹,鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄,


小雅·大田 / 麻戌

半日到上真,洞宫知造难。双户启真景,斋心方可观。
反语为村里老也)
力学桑田废,思归鬓发秋。功名如不立,岂易狎汀鸥。"
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
"杉桂交阴一里馀,逢人浑似洞天居。千株橘树唯沽酒,
此身何自苦,日日凌霜霰。流苏帐里人,犹在阳台畔。"
"有鸟生江浦,霜华作羽翰。君臣将比洁,朝野共相欢。
"倚天双剑古今闲,三尺高于四面山。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 贠雨琴

"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
"石脉青霭间,行行自幽绝。方愁山缭绕,更值云遮截。
琼草夤缘秀层壁。南风拂晓烟雾开,满山葱蒨铺鲜碧。
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 卑雪仁

"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
水近沧浪急,山随绿野低。羞将旧名姓,还向旧游题。"
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
影交初转海门风。细黏谢客衣裾上,轻堕梁王酒醆中。
"碧树杳云暮,朔风自西来。佳人忆山水,置酒在高台。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"


菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 杰弘

野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
官田赠倡妇,留妾侍舅姑。舅姑皆已死,庭花半是芜。
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
如何江淮粟,挽漕输咸京。黄河水如电,一半沈与倾。
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"
独立傍银床,碧桐风袅袅。"
"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。


朝中措·清明时节 / 揭一妃

直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
远梦如水急,白发如草新。归期待春至,春至还送人。
世外犹迷不死庭,人间莫恃自无营。
梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"
惆怅东风未解狂,争教此物芳菲歇。"
"雨多青合是垣衣,一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约,
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。