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项嵴轩志

金朝 / 翁玉孙

"样自桐川得,词因隐地成。好渔翁亦喜,新白鸟还惊。
"三十麻衣弄渚禽,岂知名字彻鸡林。勒铭虽即多遗草,
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。
"白日去难驻,故人非旧容。今宵一别后,何处更相逢。
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
且酌松醪依旧醉,谁能相见向春愁。"
寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
"双凤衔书次第飞,玉皇催促列仙归。云开日月临青琐,
"东风摇众木,即有看花期。紫陌频来日,沧洲独去时。
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜,千里归心着晚钟。
伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
万里山川来者稀。丝竹惯听时独舞,楼台初上欲孤飞。
"吴都涵汀洲,碧液浸郡郭。微雨荡春醉,上下一清廓。
"真宰无私造化均,年年分散月中春。皆期早蹑青云路,
战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。


项嵴轩志拼音解释:

.yang zi tong chuan de .ci yin yin di cheng .hao yu weng yi xi .xin bai niao huan jing .
.san shi ma yi nong zhu qin .qi zhi ming zi che ji lin .le ming sui ji duo yi cao .
ming shi na qi zhi .duo bing zi chi liu .shu qing he yin duan .can deng zhao wo you .
.bai ri qu nan zhu .gu ren fei jiu rong .jin xiao yi bie hou .he chu geng xiang feng .
tian ya jiang ye fu .que xia jian xiang qin .wen de cun wang shi .cai shi ji hai bin ..
qie zhuo song lao yi jiu zui .shui neng xiang jian xiang chun chou ..
ji ji chun tang yan wan shi .liang xin he ying gong yi yi .xi tou ri nuan mian sha wen .
zuo yue he zeng ye .ting song bu si qing .hun yuan rong jie hou .bian you ci xi ming ..
.shuang feng xian shu ci di fei .yu huang cui cu lie xian gui .yun kai ri yue lin qing suo .
.dong feng yao zhong mu .ji you kan hua qi .zi mo pin lai ri .cang zhou du qu shi .
bu bing chu pan jiu xiang rong .shi nian bie bin yi chao jing .qian li gui xin zhuo wan zhong .
wei zai jiong shang yin .zhuo er long zhong nou .shi jiang mi lu xia .sui yu qi lin dou .
bing lai qian yue fen ming zai .yao ding shu nang bian shi jia .
ye qi zhi yu qin shou za .du zi gou jia zong heng zhi .yin er cheng yue you chao shi .
wan li shan chuan lai zhe xi .si zhu guan ting shi du wu .lou tai chu shang yu gu fei .
.wu du han ting zhou .bi ye jin jun guo .wei yu dang chun zui .shang xia yi qing kuo .
.zhen zai wu si zao hua jun .nian nian fen san yue zhong chun .jie qi zao nie qing yun lu .
zhan ma xian lai sai cao qiu .guo ji yi tui gan dan xu .jia cai bu wei zi sun mou .

译文及注释

译文
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
天地皆循大道,自然运行,天下清平,四海安宁。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对(dui)他加害。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我(wo)伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了(liao)灯火点点。
冬云冻凝成雪(xue)片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽(you)清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发(fa)觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个(ge)时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
两列美女轮流起舞,舞步与歌辞的节奏(zou)相当。
黑夜中的它突然受到惊吓,骤然飞起,并频频回头,却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡,然而不肯栖息于任何一棵树上,最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
这兴致因庐山风光而滋长。

注释
26、安:使……安定。
⑼柳绵:即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛,故称。
(20)尾生:《汉书·古今人表》说他名高,鲁国人。尾生与女子约于桥下,女未至,潮涨,尾生抱桥柱被淹死。古人以他为守信的典范。苏秦与燕王相约,假装得罪了燕王而逃到齐国去,设法从内部削弱齐国以增强燕国,后来苏秦为此在齐国死于车裂。这里用尾生来比喻他以生命守信于燕。
看孙郎:孙郎,孙权。这里借以自喻。
⑷扫眉才子:泛指从古以来的女才子们。扫眉,画眉。《汉书·张敞传》载张敞为京兆尹,“为妇画眉,长安中传张京兆眉妩。有司以奏敞,上问之,对曰:‘臣闻闺房之内,夫妇之私,有过于画眉者’。上爱其能,弗备责也。”
①竹林寺:在庐山仙人洞旁。
⑥斜照:将要落山的太阳照着。
2.三年:作者自1645年(弘光元年/顺治二年)起,参加抗清斗争,出入于太湖及其周围地区,至1647年(顺治四年),共三年。

赏析

  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  对于诗人 来说,沧海月明这个境界,尤有特殊的身后感情。有一次,他因病中未能躬与河东公的“乐营置酒”之会,就写出了“只将沧海月,高压赤城霞”(《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》)的句子。如此看来,他对此境,一方面于其高旷皓净十分爱赏,一方面于其凄寒孤寂又十分感伤:一种复杂的难言的怅惘之怀,溢于言表。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  首联说郭将军从武威发迹,又晋升到银台门担任起护卫皇帝的重任。这两(zhe liang)句主要是赞美郭将军不仅功勋卓著而且位高权重,深受皇帝的信任和宠爱。武威武威郡即凉州(今甘肃一带),是唐朝军队与突厥、回鹘、吐蕃、吐谷浑等少数民族作战的主战场之一。有人说此诗的郭将军是郭子仪。考郭子仪系华州郑县(今陕西华县)人,入京供职前,曾历任左卫长史、单于副都(fu du)护、振远军节度使、九原太守等,均与武威其地不相属。可见,诗中之“郭将军”显系另一人,并非郭子仪。这里提到银台。据唐人韩偓诗《雨后月中玉堂闲坐》:“银台直北金銮外”,可见银台门内为翰林学士供职之所。李白曾奉诏翰林,此诗虽以去职,但还是忘不了那里的一段生活。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首(zhe shou)南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发(shu fa)个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。

创作背景

  三国时期,孙权大将周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队,不久周瑜病死了。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐,然而刘备很快取得了益州,形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力,孙权劝吕蒙多学习。“《孙权劝学》司马光 撰 古诗”的故事就发生了。

  

翁玉孙( 金朝 )

收录诗词 (3891)
简 介

翁玉孙 字萝轩,常熟人,诸生李昌炽室。

送陈章甫 / 公西韶

"垂杨袅袅草芊芊,气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋,
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府,兰香同处扑尧衣。
未倒防风骨,初僵负贰尸。漆书明古本,铁室抗全师。
直待江山尽无路,始因抛得别离愁。"
"北乘羸马到燕然,此地何人复礼贤。
斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"
"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。
独我来经苔藓房。一命未沾为逐客,万缘初尽别空王。


天香·咏龙涎香 / 公西红军

"仙舟仙乐醉行春,上界稀逢下界人。绮绣峰前闻野鹤,
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
华山秀作英雄骨,黄河泻出纵横才。
春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
"菊花开晚过秋风,闻道芳香正满丛。


论语十则 / 容曼冬

赏玩若称意,爵禄行斯须。苟有王佐士,崛起于太湖。
强起披衣坐,徐行处暑天。上阶来斗雀,移树去惊蝉。
尽放农桑无一事,遣教知有太平年。"
不知帘外如珪月,还照边城到晓无。"
夜宴李将军,欲望心相许。何曾听我言,贪谑邯郸女。
"万古交驰一片尘,思量名利孰如身。长疑好事皆虚事,
闲得此身归未得,磬声深夏隔烟萝。"
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 韩宏钰

"信步上鸟道,不知身忽高。近空无世界,当楚见波涛。
男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
"行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。


东湖新竹 / 贤佑

"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
过楚水千里,到秦山几重。语来天又晓,月落满城钟。"
如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
三闾有何罪,不向枕上死。"
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"


和郭主簿·其一 / 水竹悦

洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
争奈野鸦无数健,黄昏来占旧栖枝。"
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
夜深欢态状不得,醉客图开明月中。"
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。
不决浮云斩邪佞,直成龙去欲何为。"


阮郎归·南园春半踏青时 / 张简国胜

老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
"莫恨艰危日日多,时情其奈幸门何。
香散艳消如一梦,但留风月伴烟萝。"
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞,永留寒影在空屏。
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
"古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。


鹊桥仙·七夕 / 守牧

翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺,延长应续鹤春秋。
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树,晚啭宫楼泣旧妆。
"碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后,
文字不得力,桑麻难救贫。山禽欺稚子,夜犬吠渔人。
残薪留火细,古井下瓶深。纵欲抄前史,贫难遂此心。"


鸳鸯 / 淦泽洲

所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"
峭然八十翁,生计于此永。苦力供征赋,怡颜过朝暝。
大荒身去数,穷海信来稀。孤立皆难进,非关命独违。"
腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
"世间荣辱半相和,昨日权门今雀罗。万古明君方纳谏,
"江草暖初绿,雁行皆北飞。异乡那久客,野鸟尚思归。


封燕然山铭 / 令狐丹丹

离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
棋声花院闭,幡影石坛高。
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸,征蹄何处驻红埃。
少陵杜甫兼有文。空阔远帆遮落日,苍茫野树碍归云。
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"