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满江红·喜遇重阳

清代 / 黎仲吉

"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
"清质悠悠素彩融,长川迥陆合为空。
"去年留不住,年来也任他。当垆一榼酒,争奈两年何。
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
不上黄花南北望,岂知春色满神州。"
前陈百家书,食有肉与鱼。先王遗文章,缀缉实在余。
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。
绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
屈原离骚二十五,不肯餔啜糟与醨.惜哉此子巧言语,
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,


满江红·喜遇重阳拼音解释:

.jiong po lin yan chu .fu kui shi tan kong .bo yao xing liang ri .song yun bi chuang feng .
xin ji hua ting yi shuang he .ri pei gao bu rao chi tang ..
.qing zhi you you su cai rong .chang chuan jiong lu he wei kong .
.qu nian liu bu zhu .nian lai ye ren ta .dang lu yi ke jiu .zheng nai liang nian he .
.xiang zhong cai zi shi liu lang .wang zai chang sha zhu gui yang .
fa zhong yi pan wu .yao qing zha yi feng .mi shu ti dou kou .yin yu xiao fu rong .
jiu shi yuan jun zhu cui wei .jin lv ji zhong pao jin zi .yu qing tai shang zhuo ni yi .
bu shang huang hua nan bei wang .qi zhi chun se man shen zhou ..
qian chen bai jia shu .shi you rou yu yu .xian wang yi wen zhang .zhui ji shi zai yu .
.zhong chao dui zun jiu .shi xing fei shi gan .zhong ri ou zhong ren .zong yan bu zong tan .
.xian jiao sheng wei men .xian zong jing wei gen .chi xin ruo wang qiu .fu shi an zu lun .
lv shui feng chu nuan .qing lin lu zao xi .mai long zhi chao gou .sang ye ren mu gui .
qu yuan li sao er shi wu .bu ken bu chuai zao yu li .xi zai ci zi qiao yan yu .
jin fu shui ren zhu .ting ran qian zai hou .ji fei gu feng hu .wu nai jin ya jiu .
you ren mai de yan shen ji .zhi shang xiang duo du bu cheng .zhao rong ti chu you fen ming .

译文及注释

译文
  唉!国家兴盛与衰亡的(de)命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
谁说花(hua)儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水(shui)微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到(dao)女子?
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回(hui)荡。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
燕子飞来正赶上社(she)祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
虽然你未必(bi)会遭暗算,把生命葬丧,
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。

注释
⑴相:视也。
主:指明朝皇帝。
夫(fu):用于句子开头,可翻译为大概。
⑴水纹珍簟(diàn):编织着水纹花样的珍贵竹席。思悠悠:思绪很多。悠悠:漫长,遥远。“水纹”句写独宿无眠,回忆往事。
谁撞——撞谁
康:康盛。

赏析

  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰(jing rao),见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  从思想上看 ,此诗与《谏佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看,这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥 ”,境界雄阔。“横”状广度,
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信(zi xin)死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡(jia wang),繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等(he deng)霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》)
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  这首诗前后两段一反一正,转折自然,很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟,实为警策之语,后人多以此自勉自励。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊(ren jing)异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。

创作背景

  此诗载于《全唐诗》卷二三六,编在贾至卷下。按这种观点,此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史,唐肃宗乾元二年(759年),唐军伐安史乱军,败于相州,贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间,又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折,因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点,说此诗是萧静的诗作,题为“三湘有怀”。

  

黎仲吉( 清代 )

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简 介

黎仲吉 宋宁都人,字汉儒。太宗淳化三年进士。真宗天禧中,叩阍言事,忤宰相丁谓,授洪州文学。谓罢相,召对,改袁州户曹。后解职归隐,时称方外高人。

苏台览古 / 邹梦遇

"潘郎对青镜,乌帽似新裁。晓露鸦初洗,春荷叶半开。
曲奏埙篪处处听。杨叶百穿荣会府,芝泥五色耀天庭。
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
"驿使向天西,巡羌复入氐。玉关晴有雪,砂碛雨无泥。
养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
"胡尘昔起蓟北门,河南地属平卢军。貂裘代马绕东岳,
"晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘。


西阁曝日 / 陈诂

"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。


论诗三十首·二十一 / 胡宏

"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。
一杯颜色好,十盏胆气加。半酣得自恣,酩酊归太和。
何处深春好,春深贵胄家。迎唿偏熟客,拣选最多花。
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。
今君得所附,势若脱鞲鹰。檄笔无与让,幕谋识其膺。


入朝曲 / 许栎

"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
山公念旧偏知我,今日因君泪满衣。"
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,


宿建德江 / 柳中庸

悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
暮色四山起,愁猿数处声。重关群吏散,静室寒灯明。
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。


沁园春·再次韵 / 锡缜

"今日池塘上,初移造物权。苞蔵成别岛,沿浊致清涟。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。
拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。
"见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻布水,出十八高僧。
我愿天子回造化,藏之韫椟玩之生光华。"
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
异政徒云仰,高踪不可攀。空劳慰憔悴,妍唱剧妖娴。"


定西番·细雨晓莺春晚 / 钱枚

白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
"悠悠旱天云,不远如飞尘。贤达失其所,沉飘同众人。
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。


女冠子·昨夜夜半 / 彭可轩

聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
"风雅不坠地,五言始君先。希微嘉会章,杳冥河梁篇。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。
若倾家酿招来客,何必池塘春草生。"
振羽戛浮云,罝罗任徒尔。"
日暮两寂寞,飘然亦同归。"


无俗念·灵虚宫梨花词 / 周世南

卑湿久喧浊,搴开偶虚清。客游广陵郡,晚出临江城。
将暖此残疾,典卖争致杯。教令再举手,夸曜馀生才。
郑尚书题句云云)。"
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。


论诗三十首·其十 / 沈用济

莫辞酒,谁为君王之爪牙?春雷三月不作响,
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
一寸地上语,高天何由闻。"
抵暮但昏眠,不成歌慷慨。"
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
"石龙不见形,石雨如散星。山下晴皎皎,山中阴泠泠。
舞席泥金蛇,桐竹罗花床。眼逐春瞑醉,粉随泪色黄。
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。