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诉衷情·当年万里觅封侯

两汉 / 方浚颐

"帝城宜春入,游人喜意长。草生季伦谷,花出莫愁坊。
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。
行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
夜来新雨沙堤湿,东上閤门应未开。"
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
园中有草堂,池引泾水泉。开户西北望,远见嵯峨山。
山态变初霁,水声流新音。耳目极眺听,潺湲与嵚岑。
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。


诉衷情·当年万里觅封侯拼音解释:

.di cheng yi chun ru .you ren xi yi chang .cao sheng ji lun gu .hua chu mo chou fang .
han lin ji mo shui wei zhu .ming feng ying xu zao shang tian .
yi zou jing ren bai xue ge .ru wen luo ke fu feng wu .wu men shui yi an shan yin .
.chu xiang zhu rong fen .yan huo chang wei yu .shi shi zhi tu yan .fa zi chen chui tu .
shi gao jing ben zhu .shi qu yi hui ying .ou zhi dang tu shi .cu suo you zong heng .
xing feng li zhong jiu .pu su xi suo chi .yi yan he hou wang .yao pei huang jin gui .
.yao yao chong tian he .feng pai shi zan wei .you xin chang zi fu .wu ban ke xiang yi .
ye lai xin yu sha di shi .dong shang ge men ying wei kai ..
mi fa xu huan fei .ni jia ning hua yun .tuan bin fen zhu chao .nong mei long xiao chun .
gu ren liu zi hou zhi zhe yong zhou .de sheng di .jie mao shu shu .wei zhao zhi .wei tai xie .mu yue yu xi .liu zi mei san nian .you seng you ling ling .gao yu yue ..yu xi wu fu nang shi yi ..yi wen seng yan .bei bu neng zi sheng .sui yi suo wen wei qi yan yi ji hen .xi shui you you chun zi lai .cao tang wu zhu yan fei hui .ge lian wei jian zhong ting cao .yi shu shan liu yi jiu kai .cao sheng shu xing liu huai bi .mu nu qian shu shu lin jia .wei jian li men tong de bang .can yang ji mo chu qiao che .liu men zhu xiang yi yi zai .ye cao qing tai ri ri duo .zong you lin ren jie chui di .shan yang jiu lv geng shui guo .
.yu zi gu rou qin .yuan yan chang xiang sui .kuang li fu mu bang .cong wo xue shu shi .
yuan zhong you cao tang .chi yin jing shui quan .kai hu xi bei wang .yuan jian cuo e shan .
shan tai bian chu ji .shui sheng liu xin yin .er mu ji tiao ting .chan yuan yu qin cen .
ji ming yu guan .zi bu yin qu .yu wei bo lan .sui bu kai kou .sui bu kai guan .
si jun qi zuo .yin qi ru fu .huo ba qi jiao .huo tuo qi ju .chang qu yang yang .
ruo hui bu sheng lu .shan xiu chou kong chun .wu pei jian luan yi .zhang dai tu qing yin .
ke lian gu song yi .bu yu huai shu tong .xian zai gao shan ding .jiu pan qiu yu long .

译文及注释

译文
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
谢灵运先生曾经(jing)由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
  长叹息你们这(zhe)些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于(yu)职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
  唐(tang)太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天(tian)每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。

注释
⑶永:长,兼指时间或空间。
颍考叔:郑国大夫,执掌颍谷(今河南登封西)。
⑶笳:汉代流行于塞北和西域的一种类似于笛子的管乐器,此处代指号角。
[14]木:树木。欣欣:生气蓬勃的样子。
②宝函:一说指枕函,即枕套;一说指梳妆盒。此处似以梳妆盒解更优。
无昼无夜:不分昼夜的意思。
关山:泛指关隘和山川。

赏析

  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的(zhe de)凑合。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归(gui),也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还(huan)是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《《诫子书》诸葛亮 古诗》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的(se de)蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。

创作背景

  唐宪宗元和十年(815年),白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上,于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。

  

方浚颐( 两汉 )

收录诗词 (8322)
简 介

方浚颐 (1815—1889)清安徽定远人,字子箴,号梦园。道光二十四年进士,由编修历官四川按察使。有《二知轩诗文集》。

雪中偶题 / 月阳

磴雪入呀谷,掬星洒遥天。声忙不及韵,势疾多断涟。
"云盖秋松幽洞近,水穿危石乱山深。
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
"御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
但恐烦里闾,时有缓急投。愿为同社人,鸡豚燕春秋。
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。
宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。


一斛珠·洛城春晚 / 泥阳文

目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
"我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。秋霄一滴露,声闻林外天。
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,下无盘中蝇。
烦恼不可欺,古剑涩亦雄。知君方少年,少年怀古风。
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
堪将护巾栉,不独隔尘埃。已见笼蝉翼,无因映鹿胎。


牧童 / 单于彤彤

"三戍渔阳再渡辽,骍弓在臂剑横腰。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
宝玦麒麟起,银壶狒狖啼。桃花连马发,彩絮扑鞍来。
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
爽气中央满,清风四面来。振衣生羽翰,高枕出尘埃。
明日汉庭征旧德,老人争出若耶溪。"
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"


虞美人·浙江舟中作 / 百里旭

公不饮食,以训以徇。孰饥无食,孰呻孰叹。孰冤不问,
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。
"我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
城晓乌频起,池春雁欲回。饮和心自醉,何必管弦催。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 答映珍

安排未定时,心火竞荧荧。将如庶几者,声尽形元冥。"
手无斧柯,奈龟山何)
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
昔年此气味,还走曲江滨。逢着韩退之,结交方殷勤。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"


秋雁 / 楼千灵

"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,
"南荆西蜀大行台,幕府旌门相对开。名重三司平水土,
闻入静来经七日,仙童檐下独焚香。"
"吟君新什慰蹉跎,屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事,


绝句·人生无百岁 / 慕容倩倩

谢公莫道东山去,待取阴成满凤池。"
"嵩山归路绕天坛,雪影松声满谷寒。
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
"燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
"风巢袅袅春鸦鸦,无子老人仰面嗟。
澹动光还碎,婵娟影不沉。远时生岸曲,空处落波心。
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。


荷叶杯·记得那年花下 / 万俟春景

骁雄已许将军用,边塞无劳天子忧。"
绝胜明珠千万斛,买得西施南威一双婢。此婢娇饶恼杀人,
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
几变霜毛洁,方殊藻质斑。迢迢烟路逸,奋翮讵能攀。"
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
"仲宣领骑射,结束皆少年。匹马黄河岸,射雕清霜天。
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
公事稀疏来客少,无妨着屐独闲行。"


浣溪沙·和柳亚子先生 / 公孙郑州

"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
寒沙阴漫漫,疲马去悠悠。为问征行将,谁封定远侯。"
何用强知元化心。相劝酒,终无辍。
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
大道母群物,达人腹众才。时吟尧舜篇,心向无为开。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
"方城临临,王卒峙之。匪徼匪竞,皇有正命。
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"


秋词 / 招昭阳

誓以鞭奸顽,不以鞭蹇踬。指撝狡兔踪,决挞怪龙睡。
仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
异俗既从化,浇风亦归淳。自公理斯郡,寒谷皆变春。