首页 古诗词 寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

明代 / 何景明

"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
"看花无语泪如倾,多少春风怨别情。
每个白玉芙蓉开。朝元阁向山上起,城绕青山龙暖水。
"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
劝君莫问长安路,且读鲁山于蒍于。"
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士拼音解释:

.gu du yi miao chu he pen .wan dai qian qiu yang sheng jun .pu ban cheng bian chang shi shui .
she fu jun mou mi .keng jiang sai yi chou .bao en wei you si .mo shi han jia xiu ..
qing e dan se bai zhu wu .ye tian tong tong bu jian xing .gong zhong huo zhao xi jiang ming .
.kan hua wu yu lei ru qing .duo shao chun feng yuan bie qing .
mei ge bai yu fu rong kai .chao yuan ge xiang shan shang qi .cheng rao qing shan long nuan shui .
.chu wei guan zi bu wei shang .tun de dan xia shou zui chang .hun su xing ling chang le dao .
.xia yun ru huo shuo chen hui .kuan duan lei che zheng su yi .
ji si nan shan yin .guan cong xiao zai yi .wan shu tong ye ma .fang cun ji ling gui .
quan jun mo wen chang an lu .qie du lu shan yu wei yu ..
.ji hui xin qiu ying .bi man chan you que .jing po si qing tai .lun xie tong fu zhe .
shi ru fu yun song .xing biao ji se ming .da jun dang yu yu .he bi qu peng ying ..
sheng hun mang ji .hu xi qun lai .wan ren hui jin .kan kan you li .lu qian shui ji .

译文及注释

译文
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的(de)(de)好机遇。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
身虽无彩凤双翅飞到一(yi)处,心却有灵犀一点息息相通。
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山(shan)上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
跟随驺从离开游乐苑,
为何亲自为武王谋,奠定(ding)周朝后又发叹息?
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古(gu)诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化(hua)为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。

注释
9、旧职:从前的职守。即指齐始祖姜太公股肱周室的事业。
(30)云栈:高入云霄的栈道。萦纡(yíngyū):萦回盘绕。剑阁:又称剑门关,在今四川剑阁县北,是由秦入蜀的要
22.栖鹘(hú):睡在树上的鹘。栖,鸟宿。鹘,意为隼,鹰的一种。
⑺来:一作“东”。
锦字:用锦织成的文字。晋窦滔妻苏氏织锦为《回文璇玑图》诗以赠夫,后世遂以“锦字”作为妻子寄给丈夫快信的代称。此指情人的书信。

赏析

  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯(xiang bo)为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  这是一首赞美天山(tian shan)雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮(de zhuang)阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是(bu shi)山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

何景明( 明代 )

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简 介

何景明 何景明(1483~1521)字仲默,号白坡,又号大复山人,信阳浉河区人。明弘治十五年(1502)进士,授中书舍人。正德初,宦官刘瑾擅权,何景明谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。有《大复集》。

金陵酒肆留别 / 商挺

迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
绿绮琴弹白雪引,乌丝绢勒黄庭经。"
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"
顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
复有金玉音,焕如龙凤章。一闻灵洞说,若睹群仙翔。
一家总入嵩山去,天子何因得谏臣。"


江城子·中秋早雨晚晴 / 尤侗

欹石临清浅,晴云出翠微。渔潭明夜泊,心忆谢玄晖。"
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还知楚河内,天子许经年。"
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
"微月东南上戍楼,琵琶起舞锦缠头。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 姜大庸

奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
"芸阁为郎一命初,桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处,
"外馆嫔仪贵,中参睿渥深。初笄横白玉,盛服镂黄金。
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
真性知无住,微言欲望回。竹风清磬晚,归策步苍苔。"
今来唯有禅心在,乡路翻成向翠微。"
啼莺徒寂寂,征马已骎骎。堤上千年柳,条条挂我心。"
劳动先生远相示,别来弓箭不离身。"


望江南·梳洗罢 / 李穆

"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
影密金茎近,花明凤沼通。安知幽涧侧,独与散樗丛。"
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
银釭倦秋馆,绮瑟瞻永路。重有携手期,清光倚玉树。
动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗,花騣分处拂红缨。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"


江村 / 陈简轩

醍醐法味洒何浓。九天论道当宸眷,七祖传心合圣踪。
"夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"
玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
纵横桃李枝,淡荡春风吹。美人歌白苎,万恨在蛾眉。
"寺凉高树合,卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。


玉树后庭花 / 吴俊

"明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。且任文书堆案上,
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
韬照多密用,为君吟此篇。"
我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
改锻割飞二刀子,色迎霁雪锋含霜。两条神物秋冰薄,
参来拟设官人礼,朝退多逢月阁游。见说云泉求住处,
明月上时群动息,雪峰高处正当轩。"
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。


邴原泣学 / 李默

麟爵来称纪,官师退绝箴。道风黄阁静,祥景紫垣阴。
宰牛烹羊如折葵。宴乐宁知白日短,时时醉拥双蛾眉。
"姑苏台枕吴江水,层级鳞差向天倚。秋高露白万林空,
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。
笔下调金石,花开领搢绅。那堪归葬日,哭渡柳杨津。"
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"


关山月 / 查应辰

日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。


城南 / 秦璠

留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。"
年少轻行乐,东城南陌头。与君寂寞意,共作草堂游。
竹窗寒雨滴,苦砌夜虫喧。独愧东垣友,新诗慰旅魂。"
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。


更漏子·相见稀 / 张赛赛

慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
幼王亲捧土,爱女复边茔。东望长如在,谁云向玉京。
不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
"穷腊催年急,阳春怯和歌。残灯闪壁尽,夜雪透窗多。
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
谏曹将列宿,几处期子玉。深竹与清泉,家家桃李鲜。
时追山简兴,本自习家流。莫废思康乐,诗情满沃洲。"