正被虫声喧老耳，今君又借薛能诗。"
"未吃金丹看十洲，乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱，
殷勤为报梁家妇，休把啼妆赚后人。
龙脑移香凤辇留，可能千古永悠悠。
暗中唯觉绣鞋香。此时欲别魂俱断，自后相逢眼更狂。
黄姑阿母能判剖，十斛明珠也是闲。
枕簟谿云腻，池塘海雨咸。语窗鸡逞辨，舐鼎犬偏馋。
解佩他年更可期。临去莫论交颈意，清歌休着断肠词。
小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。"
齐宫合赠东昏宠，好步黄金菡萏花。"
未见泥函谷，俄惊火建章。烟尘昏象魏，行在隔巴梁。
贾谊才承宣室召，左思唯预秘书流。赋家达者无过此，
年来泣泪知多少，重叠成痕在绣衣。"
"此生何路出尘埃，犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚，
"忆昔长安落第春，佛宫南院独游频。灯前不动惟金像，
zheng bei chong sheng xuan lao er .jin jun you jie xue neng shi ..
.wei chi jin dan kan shi zhou .nai jiang shen shi zuo chou chou .ji you shu di zhi bing luan .
yin qin wei bao liang jia fu .xiu ba ti zhuang zhuan hou ren .
long nao yi xiang feng nian liu .ke neng qian gu yong you you .
an zhong wei jue xiu xie xiang .ci shi yu bie hun ju duan .zi hou xiang feng yan geng kuang .
huang gu a mu neng pan po .shi hu ming zhu ye shi xian .
zhen dian xi yun ni .chi tang hai yu xian .yu chuang ji cheng bian .shi ding quan pian chan .
jie pei ta nian geng ke qi .lin qu mo lun jiao jing yi .qing ge xiu zhuo duan chang ci .
xiao bi bu xu cui zhe dan .qie cong zhi shang chi ying tao ..
qi gong he zeng dong hun chong .hao bu huang jin han dan hua ..
wei jian ni han gu .e jing huo jian zhang .yan chen hun xiang wei .xing zai ge ba liang .
jia yi cai cheng xuan shi zhao .zuo si wei yu mi shu liu .fu jia da zhe wu guo ci .
nian lai qi lei zhi duo shao .zhong die cheng hen zai xiu yi ..
.ci sheng he lu chu chen ai .you ba zhong cai ye shang cai .bi hu shi nian zhuan bi yan .
.yi xi chang an luo di chun .fo gong nan yuan du you pin .deng qian bu dong wei jin xiang .
译文
有一个名字叫工之侨的人得到(dao)一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。他自(zi)认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师来看，乐师说：“（这个琴）不是古琴。”于是便把琴退还回来。
大田宽广不可耕，野草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅不安心惶惶。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能(neng)忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达(da)的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久(jiu)，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰(peng)到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
青山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊，迟迟不能到达。
只有造访了这幽幽的山谷，才知道什么叫静者安闲。
我私下里考察从前的事件，大体上是势力强大的先反：淮阴侯韩信统治着楚，势力最强，就最先反叛；韩王信依靠了匈奴的力量，就又反叛了；贯高借助了赵国的条件，就又反叛了；陈 部队精锐，也反叛了；彭越凭借梁国，也反叛了；黥布凭借淮南，也反叛了；卢绾势力最弱，最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户，功劳很少，却保全了下来，权势最小而对汉朝最忠顺；这不只是由于性情和别人不同，也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王，那现在他们由于作恶而亡国，也是可能的。假使让韩信、彭越之流，只居于彻侯的地位，即便今天也还能保全，也是可能的。既然如此，那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝，那最好让他们都像长沙王一样；要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉，那最好让他们像樊哙、郦商那徉；要想使天下安定，最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们，国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势，如同身体使唤手臂，手臂使唤手指似的，没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法，如同辐条聚向车轮一样，都归顺天子，即使是老百姓，也会知道他们都很安稳。这样，天下就都知道陛下的英明。分割土地，定出制度：把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国，让齐王、赵王、楚王的子孙，全都依次受封先人的那份封地，一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的，也都分成若干侯国，暂时空着搁置起来，等着他们的子孙出生以后，再封他当候。诸侯王的封地，有不少已被削除收归汉朝所有的，那就替他们调整侯国所在的地区，等到要封他的子孙到别的地方去的时候，按候国的应有户数，给以补偿。一寸土、一口人，皇帝也不沾他们的，确实只是为了安定太平罢了。这样，天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定，宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头，皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了，没有人触犯；政令推行了，没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现，柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善，大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样，即使让幼儿当皇帝，天下也很安定；即使立一个遗腹子作天子，让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍，天下也不致于混乱。这样，就可以使天下安定无事，后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施，上述五个方面的业绩也就随之而来了，而陛下又怕什么而久久不这样办呢？
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
要像秋胡的夫人一样，不受诱惑，要像松树高洁。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地，怎不令人发愁？
只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。
太真听说君王的使者到了，从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
寸寸柔肠痛断，行行盈淌粉泪，不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山，行人还在那重重春山之外。
幸好知道已经秋收了，新酿的家酒虽未出糟，但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
登楼凭吊古人，我自己已是两鬓如霜，看着远山的古树，青苍中，隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子，晴空万里，波澜不惊，大雁在空中飞来飞去。
注释
44.武帝：汉武帝，亦代指唐玄宗。唐玄宗为攻打南诏，曾在昆明池演习水兵。旌旗：指楼船上的军旗。《汉书·食货志（下）》：“乃大修昆明池，列馆环之，治楼船，高十余丈，旗帜加其上，甚壮。”
⑵深宫：宫禁之中，帝王居住处。尽日：整天，天天如此。
⑸龙池：唐玄宗登位前王邸中的一个小湖，后王邸改为兴庆宫，玄宗常在此听政，日常起居也多在此。
〔31〕顷者，最近，近来。旧土，这儿指家乡。临，光临，来到。昆戎，古代西夷的一支，即殷周时的西戎，是当时西方的一个种族。旧壤，旧地。子弟，指后辈子孙。贪鄙，贪婪卑劣。移人，改变人的志向情操。
③弄晴：展现晴天。霏霏：雨雪密也。《诗·小雅·采薇》有“今我来思，雨雪霏霏”。亦状云气之盛。《楚辞·九叹·远逝》有“云霏霏而陨集”。杜甫《雨四首》之三：“寒雨下霏霏。”
①蝶恋花：《水浒传》：“燕青顿开喉咽，手拿象板，唱渔家傲一曲。”但根据该词的音律，其词牌应为蝶恋花，书中所标词牌有误。
危槛：高楼上的栏杆。危，高耸的样子。《庄子·田子方》：“尝与汝登高山，履危石。”
⑷若：假若。化得身：柳宗元精通佛典，同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子，作者自然联想到佛经中“化身”的说法，以表明自己的思乡情切。千亿：极言其多。《诗经·大雅·假乐》：“千禄百福，子孙千亿。”
孟浩然于开元二十四年（736）出游湘赣，这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖（即今江西鄱阳湖）往扬州途中。
谁到月明朝礼处，翠岩深锁荔枝烟。"
万卉春风度，繁花夏景长。馆娃人尽醉，西子始新妆。
"一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯。只留皎月当层汉，
"只讹些子缘，应耗没多光。（《八月十六夜》）
已到青云上，应栖绛圃间。临邛有词赋，一为奏天颜。"
君王妒妾梦荆宫，虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助，
"阳羡溪声冷骇人，洞庭山翠晚凝神。
勉汝言须记，闻人善即师。旅中无废业，时作一篇诗。"
"贪路贪名须早发，枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起，
肠断门前旧行处，不堪全属五陵儿。"
只知断送豪家酒，不解安排旅客情。（《闻笛》。
英雄孰不惯戎衣。风波险似金机骇，日月忙如雪羽飞。
自写梨园新曲声。近来一事还惆怅，故里春荒烟草平。
海上故山应自归。似盖好临千乘载，如罗堪剪六铢衣。
枕前明月谁动影，睡里惊来不觉归。"
不得乡书又到秋。耕钓旧交吟好忆，雪霜危栈去堪愁。
"江左风流廊庙人，荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石，
"悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。
前朝旧物东流在，犹为年年下翠岑。"
涉水渡溪南，迢遥翠微里。石磴千叠斜，峭壁半空起。
"一第人皆得，先生岂不销。位卑终蜀士，诗绝占唐朝。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺，岩木居来定几围。
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿，春铺锦绣作汀洲。
"紫诏征贤发帝聪，绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散，
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
"欲结千年茂，生来便近松。迸根通井润，交叶覆庭秾。
何如一衲尘埃外，日日香烟夜夜灯。"
"暂随蒲帛谒金銮，萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊，
"非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸湿，园林似却春。
"溪上芙蓉映醉颜，悲秋宋玉鬓毛斑。
"鼓角城中寺，师居日得闲。必能行大道，何用在深山。
"自小僻于诗，篇篇恨不奇。苦吟无暇日，华发有多时。
竹房侵月静，石径到门平。山下尘嚣路，终年誓不行。"
况是楚江鸿到后，可堪西望发孤舟。"
山多村地狭，水浅客舟稀。上国搜贤急，陶公早晚归。"
年年为献东堂策，长是芦花别钓矶。
旧时栏槛尚侵云。蛮兵绩盛人皆伏，坐石名高世共闻。
"大江西面小溪斜，入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树，
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏，半局闲棋万虑空。
人杰既为王谧识，刁逵诛斩独何悲。"
凝情尽日君知否，真似红儿舞袖香。
"茅屋萧寥烟暗后，松窗寂历月明初。
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐，但愿春官把卷看。
筇携过竹寺，琴典在花村。饥拾山松子，谁知贾傅孙。"
"绮陌夜来雨，春楼寒望迷。远容迎燕戏，乱响隔莺啼。
一镜随双鬓，全家老半峰。无成来往过，折尽谢亭松。"
"流水歌声共不回，去年天气旧亭台。
"岁久无泉引，春来仰雨流。萍枯黏朽槛，沙浅露沉舟。
斋时山下白衣来。松多往日门人种，路是前朝释子开。
不识朝，不识市，旷逍遥，闲徙倚。一杯酒，无万事；
妆好方长叹，欢馀却浅颦。绣屏金作屋，丝幰玉为轮。
衲挂松枝惹得云。三接旧承前席遇，一灵今用戒香熏。
好是酒阑丝竹罢，倚风含笑向楼台。"
"羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。
"不似当官只似闲，野情终日不离山。方知薄宦难拘束，
欲制缊袍先把看，质非纨绮愧铦铓。"
深入富春人不见，闲门空掩半庭莎。"
"上山下山去，千里万里愁。树色野桥暝，雨声孤馆秋。
片时三处雨，九叠几重云。到者皆忘寐，神精与俗分。"
何如海日生残夜，一句能令万古传。
萧骚寒竹南窗静，一局闲棋为尔留。"
只有退耕耕不得，茫然村落水吹残。"
风骚如线不胜悲，国步多艰即此时。
"多感京河李丈人，童蒙受教便书绅。文章至竟无功业，
仙吏不知何处隐，山南山北雨濛濛。"
盗据三秦地，兵缠八水乡。战尘轻犯阙，羽旆远巡梁。
静坐将茶试，闲书把叶翻。依依又留宿，圆月上东轩。"
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至，许将孤剑日边归。
"丹井冷泉虚易到，两山真界实难名。石和云雾莲华气，
静坐将茶试，闲书把叶翻。依依又留宿，圆月上东轩。"
"碧莲重叠在青冥，落日垂鞭缓客程。不奈春烟笼暗淡，
"前山微有雨，永巷净无尘。牛卧篱阴晚，鸠鸣村意春。
应笑随阳沙漠雁，洞庭烟暖又思归。"
寻思避世为逋客，不醉长醒也是痴。"
陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。"
碧云归鸟谢家山。青州从事来偏熟，泉布先生老渐悭。
"人事飘如一炷烟，且须求佛与求仙。丰年甲子春无雨，
侍臣摛藻许高踪。宁亲久别街西寺，待诏初离海上峰。
青云不识杨生面，天子何由问子虚。"
陇水秋先冻，关云寒不飞。辛勤功业在，麟阁志犹违。"