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水龙吟·春恨

明代 / 罗畸

还如瞽夫学长生。"
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
那堪独立思前事,回首残阳雉堞红。"


水龙吟·春恨拼音解释:

huan ru gu fu xue chang sheng ..
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..
nai zhi yin zhi shu .zhi zai zao hua qing .ji ci jie huan he .lin feng wen song sheng ..
yuan he tong zhi su .lan jiao jia dao sheng .yun chui qian qi shi .shan huo qu fan qing .
shi yue qing nong chan yi nan .shuo dao chang sheng yong bu si .quan jun lian .quan jun xiu .
chang ji xi chuang ping wei jian .kan jing ying luo gu long tan ..
.du chan wai nian ru .zhong ye bu cheng ding .gu wo qiao cui rong .ze jun yang chun yong .
chu guan qing xiang zhu guo xun .you jun shu hua shen chuan sui .kang le wen zhang meng shou xin .
gui ge bu zhi rong ma shi .yue gao huan shang wang fu lou .
bi jing ni he qiu .sui yuan qu zhu xiu .tian ya you sheng jing .hai shang su xian zhou .
bai fa tian xin sui .qing yin jian jiu peng .ming chao dai qing xu .chi shang kan chun bing ..
bian bei ren jian cheng guan jue .huang yang wen ju gui chi pan .zhuo cheng tou zi shuang lang gan .
na kan du li si qian shi .hui shou can yang zhi die hong ..

译文及注释

译文
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远(yuan),只任东风吹去远。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我(wo)(wo)迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
总会遇(yu)到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅(niao)袅的“棹歌”。
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
说:“走(离开齐国)吗?”
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
美酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?

注释
侍:侍奉。
不亦惑乎:不是很糊涂吗?惑,愚蠢,糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
②对青山强整乌纱:化用孟嘉落帽故事:晋桓温于九月九日在龙山宴客,风吹孟嘉帽落,他泰然自若,不以为意。
奔流:奔腾流泻。
俨(yǎn)然:(古今异义)古义:整齐的样子。今义:形容很像;形容齐整;形容庄严。
⒅白鸥:诗人自比。没浩荡:投身于浩荡的烟波之间。谁能驯:谁还能拘束我呢?

赏析

  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗(gu shi)的描写部分了。
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不(jiu bu)是无病呻吟了。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗(zu shi)第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  接下去,作者写船要解缆启程了。“及流潮”,趁着涨潮的时候。这句是说自己要离京出发了。但第四句又一转,说由于怀念亲旧而不忍离去,所以一时还未能出发。这种欲行又止的描写并非纯粹指行动,因为船终于还是解缆出发了;而是写心理活动,即该走了却不想走,不想走又不能不走。表面上是与邻里亲友依依不舍,实际上是对“皇邑”的恋栈。读下文自明。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调,呈现于读者眼前。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  第三、四句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春(zao chun)的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  第三联很自然地过渡到抒情,面对滔滔江水,诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉,李煜的词句“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”(《虞美人》)是最好的概括。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问(lai wen)候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  全诗三章往复加强,不断地对黄鸟进行控诉,不断地对当地人进行批评,批评他们不能善待异乡人,不能进行心对心的交流,不能和平共处;不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

罗畸( 明代 )

收录诗词 (5481)
简 介

罗畸 南剑州沙县人,字畴老。神宗熙宁进士。哲宗元祐初为滁州刺史。徽宗崇宁中除秘书少监,为太常博士。辟雍成,命词臣赋诗颂,畸颂居第一。大观中以右文殿修撰出知福州卒。有《蓬山志》。

诉衷情·送春 / 钱大椿

须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"


永遇乐·探梅次时斋韵 / 马云奇

持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"


和张仆射塞下曲·其一 / 苏唐卿

今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)


洛桥寒食日作十韵 / 梁栋材

要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
中鼎显真容,基千万岁。"


悼亡三首 / 王问

"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
"月斜寒露白,此夕去留心。酒至添愁饮,诗成和泪吟。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,


凉州词三首·其三 / 王棨华

"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
"不怨卢郎年纪大,不怨卢郎官职卑。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
"物触轻舟心自知,风恬烟静月光微。


杏帘在望 / 姚光泮

"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 谢忱

真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。


照镜见白发 / 焦贲亨

剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。


韩庄闸舟中七夕 / 释圆玑

政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
日精自与月华合,有个明珠走上来。
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"