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春日独酌二首

亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
城郭悲笳暮,村墟过翼稀。甲兵年数久,赋敛夜深归。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
此邦承平日,剽劫吏所羞。况乃胡未灭,控带莽悠悠。
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。


春日独酌二首拼音解释:

ting jing lin shan shui .cun yan dui pu sha .kuang ge guo yu sheng .de zui ji wei jia ..
cheng guo bei jia mu .cun xu guo yi xi .jia bing nian shu jiu .fu lian ye shen gui .
.su dan zuo jun shi .jin chu bai yun si .yao bu qing lei ji .chuang yin jue miao ci .
zheng ming gu qi ran .jian jie xu bu bi .li ji wu jia shi .kuang huai sao fen yi .
ye shu qin jiang kuo .chun pu chang xue xiao .bian zhou kong lao qu .wu bu sheng ming chao ..
zuo ye nan shan yu .yin lei che meng ya .yuan tao bu yu qi .xian fa qin ren jia .
.xing che tai heng di .zeng wei ren suo lian .gong hou zhong bi fu .jing shu xi xiang chuan .
ci bang cheng ping ri .piao jie li suo xiu .kuang nai hu wei mie .kong dai mang you you .
shi ku xing hai hei .jing shu niao shou xi .na wen wang lai shu .hen jie ye cheng wei .
hai lin qiu geng shu .ye shui han you da .li ren zhuan wu xiu .lv yan cong yan sai .
qi ma wang jun fei yi du .leng yuan qiu yan bu sheng bei ..
.san xia chuan he chu .shuang ya zhuang ci men .ru tian you shi se .chuan shui hu yun gen .
.gu si seng lao luo .kong fang ke yu ju .gu ren gong lu mi .lin she yu yuan shu .

译文及注释

译文
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在(zai)它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡(dang)荡,无边无际,一天里阴晴多(duo)变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡(xiang),担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻(pi)远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
你爱怎么样就怎么样。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其(qi)所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。

注释
219. 如姬:安釐王宠妃。
[81]南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二妃往寻,自投湘水而死,为湘水之神。
奄奄:气息微弱的样子。
(21)曜灵:日。俄:斜。景:同“影”。
⑶两水:指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥,句溪上有济川桥。明镜:指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形,像明亮的镜子一样。
团扇:古人以月喻团扇,此指月亮
(40)顺赖:顺从信赖。
[11]鱼贯:游鱼先后接续。飞梁:凌空飞架的桥梁。

赏析

  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代(xian dai)社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝(li chao)廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人(jin ren)程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职(fen zhi)而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单(yi dan)独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  前二句,“气亦(qi yi)粗”写出战士们征战极为辛苦劳累,又可见战士们因战胜敌人而士气高昂,欢欣鼓舞,还可见战士们为来之不易的安宁而高兴的同时,也有稍加休憩的愿望。如此复杂的思想感情,诗人准确地抓住了人马都大口呼吸的典型细节,并纤毫毕现地表现出来。想必当时诗人和战士们一样,也是“气亦粗”,于是抑制不住内心那份创作冲动,感而为义,发而为诗。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮(shang mu)秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

辑《宜堂类录要》册,《禾庐新百咏》卷。( 两汉 )

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除夜野宿常州城外二首 / 乌孙弋焱

歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
病叶多先坠,寒花只暂香。巴城添泪眼,今夜复清光。"
"弱质岂自负,移根方尔瞻。细声闻玉帐,疏翠近珠帘。
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 匡雪青

层轩俯江壁,要路亦高深。朱绂犹纱帽,新诗近玉琴。
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
云阙虚冉冉,风松肃泠泠。石门霜露白,玉殿莓苔青。
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,
"上书一见平津侯,剑笏斜齐秣陵尉。朝垂绶带迎远客,


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 冒尔岚

石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。


宿巫山下 / 阴强圉

云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
东郊瘦马使我伤,骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧,此岂有意仍腾骧。细看六印带官字,众道三军遗路旁。 皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇,骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马,惆怅恐是病乘黄。 当时历块误一蹶,委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉,失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴,日暮不收乌啄疮。谁家且养愿终惠,更试明年春草长。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
"爱君修政若修身,鳏寡来归乳雉驯。堂上五弦销暇日,
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。


别范安成 / 司徒天震

斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
"辍棹青枫浦,双枫旧已摧。自惊衰谢力,不道栋梁材。
歌舞常无对,幽明忽此分。阳台千万里,何处作朝云。"
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"


少年游·并刀如水 / 青壬

画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。


西夏重阳 / 郦川川

"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客,芳草归时失意人。


雁儿落过得胜令·忆别 / 子车未

"郊扉俗远长幽寂,野水春来更接连。锦席淹留还出浦,
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
雕刻初谁料,纤毫欲自矜。神融蹑飞动,战胜洗侵凌。
"(古有慈帝,能保静顺以涵万物,故为《至慈》之诗
长安大道边,挟弹谁家儿。右手持金丸,引满无所疑。
夜月仍携妓,清风更在林。彩毫挥露色,银烛动花阴。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
众人不可向,伐树将如何。


塞上曲二首·其二 / 符巧风

"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
"紫泥何日到沧洲,笑向东阳沈隐侯。黛色晴峰云外出,
远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 郦辛

忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
将期一诺重,欻使寸心倾。君见途穷哭,宜忧阮步兵。"
犹胜驽骀在眼前。"
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
曙月稀星里,春烟紫禁馀。行看石头戍,记得是南徐。"