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哀郢

金朝 / 康弘勋

嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
自愧阿连官职慢,只教兄作使君兄。"
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
"何年植向仙坛上,早晚移栽到梵家。
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,


哀郢拼音解释:

zhu yun wei ci nv .zi tan zong wu er .shang nian jiao qie si .wei jin han yu ji .
.shang ma fu hu bin .hu bian jing qi xin .guan xian san shu shi .qi cong shi yu ren .
xiao yuan hui luo qi .shen fang li guan xian .ci shi wu yi zhan .zheng guo yan yang tian .
gua yu sui shao bing .le tian xin bu you .he yi ming wu zhi .zhou yi zai chuang tou ..
.san nian liu zhi zai jiang cheng .cao shu qin yu jin you qing .
zi kui a lian guan zhi man .zhi jiao xiong zuo shi jun xiong ..
chu ri xian tong you .qing si mei tou lian .lu pan chao di di .gou yue ye xian xian .
gao xie ren jian shi .shen jie shan zhong qi .ni tan fang he ju .zhu ding yuan zhong gui .
yin ma yu jing shui .chuan hua lu di yi .jiao ying si xiang nao .han zhuan bang ren fei ..
.he nian zhi xiang xian tan shang .zao wan yi zai dao fan jia .
hun shan ting ye shi .yin yong san qiu huai .xiao wen dong lin lao .shi ying bu po zhai .
guo wai ying ren yue .hu bian xing jiu feng .shui liu shi jun yin .hong zhu zai zhou zhong .
.hong nong jiu xian shou xin feng .dian zhou jin ni gao yi tong .wo zhuan guan jie chang zi kui .

译文及注释

译文
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无(wu)用之辈,读书多反而误了自身。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
月光静静洒下,凉爽透过衣襟,格外宜人;月亮高高地悬挂天空,空自对着我挂满泪痕的脸,竟无动(dong)于衷。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
  黄初三年,我来到京都朝(chao)觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她(ta)!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走(zou)过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻(quan)缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?

注释
⑷细逐杨花落:一作“欲共杨花语”。
庞恭:魏国大臣。
⑸旧时飞絮:化用刘禹锡《杨柳枝词》九首之九:“春尽絮飞留不得,随风好去落谁家”。
黑发:年少时期,指少年。
16.济:渡。
⑨女萝:菟丝有时缠在女萝上,比喻男女的爱情。
⑽直:就。

赏析

  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动(sheng dong)传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  智叟的“笑”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不屑一顾的轻蔑情态;智叟的“止”,是对《愚公移山》列御寇 古诗不以为然而进行粗暴的干涉。这个自以为多智的老头子,在他的眼里,愚公能移山简直是不可思议的事,所以脱口而出,给愚公泼冷水。智叟讥笑愚公笨拙,所持理由与愚公的妻子相同,便两者态度迥异,一个是自视其高,加以阻挠,一个是提疑问,目的是为解决问题。
  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台(tai),置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟(mian chi)迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  第一首借寒食前后阴雨连绵、萧瑟如秋的景象,写出他悼惜芳春、悼惜年华似水的心情。诗人对海棠情有独钟,并多次在诗中借以自喻,其《寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也》一诗中说:“陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀?”且对自己与花“天涯流落俱可念”的共同命运,发出深深叹息。这首诗后段对海棠花谢的叹惋,也正是诗人自身命运的写照。他对横遭苦雨摧折而凋落的海棠,以“何殊病少年,病起头已白”的绝妙比喻,正是对自己横遭政治迫害、身心受到极大伤害的命运的借喻。
  写罢形貌之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

康弘勋( 金朝 )

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简 介

康弘勋 字仲山,陕西泾阳人。官参议道。

小雅·白驹 / 董书蝶

绯纱烛下水平流。闲留宾客尝新酒,醉领笙歌上小舟。
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
吏稀秋税毕,客散晚庭空。霁后当楼月,潮来满座风。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 东门火

山川已久隔,云雨两无期。何事来相感,又成新别离。"
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。


商颂·玄鸟 / 东郭广利

"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
楼额题鳷鹊,池心浴凤凰。风枝万年动,温树四时芳。
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。


五言诗·井 / 仲孙志

"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
谢守归为秘监,冯公老作郎官。


鹊桥仙·七夕 / 颛孙秀丽

仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。
若有精灵应笑我,不成一事谪江州。"
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。


红蕉 / 战依柔

争敢三年作归计,心知不及贾生才。"
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"


暮雪 / 公孙红凤

军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
彼此年将老,平生分最亲。高天从所愿,远地得为邻。
"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
"脉脉复脉脉,美人千里隔。不见来几时,瑶草三四碧。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。


宣城送刘副使入秦 / 于缎

睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
"三杯嵬峨忘机客,百衲头陀任运僧。
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
山空月午夜无人,何处知我颜如玉。"
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 慕容可

亦有鸾鹤群,闲立高飏如不闻。秦吉了,人云尔是能言鸟,
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"


踏莎行·二社良辰 / 牧玄黓

卧簟蕲竹冷,风襟邛葛疏。夜来身校健,小饮复何如。"
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。