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古戍

五代 / 马彝

"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
预栽花木待春风。静披典籍堪师古,醉拥笙歌不碍公。
年华空荏苒,名宦转蹉跎。 ——辛晃
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
松筠寒不变,胶漆冷弥坚。兴伴王寻戴,荣同隗在燕。 ——白居易
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
"得从岳叟诚堪重,却献皋夔事更宜。公退启枰书院静,


古戍拼音解释:

.wan shan lan ai cu yang cheng .shu chu chan zhai jin you ming .gu bai ba zhu dui cui se .
ju jian chu ying xi zi nian .liu li wei zhou sao xi yan .
yu zai hua mu dai chun feng .jing pi dian ji kan shi gu .zui yong sheng ge bu ai gong .
nian hua kong ren ran .ming huan zhuan cuo tuo . ..xin huang
chan chan yi luo he .ji mo shao en bo .luan jia jiu bu xing .luo yang chun cao duo .
ye zai you shan chu .dao cheng wu shi zhong .zhuo jin yi zun jiu .bing fu yan yi hong ..
.zi yun lou xia qu jiang ping .ya zao can yang mai long qing .
yin shui lang zi shou .si ri zhe gu han .
song jun han bu bian .jiao qi leng mi jian .xing ban wang xun dai .rong tong wei zai yan . ..bai ju yi
wai bao gan xian wen .zhong you an lang jing . ..liu shi fu
fu ci ping peng er shi qiu .jin chao de shi wang hou yan .bu jue tu zhong qie shen jian .
.liao dao men qian ke .xian mian sui you can .lian tian shu feng xue .zhong ri yu shui kan .
.de cong yue sou cheng kan zhong .que xian gao kui shi geng yi .gong tui qi ping shu yuan jing .

译文及注释

译文
你会感到宁静安详。
五更时分一阵凄(qi)风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要(yao)想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无(wu)聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立(li)无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
  泪水(shui)沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆(zhuang)对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
假如不是跟他梦中欢会呀,
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
鸟儿也飞不过吴天广又长。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖(hui)。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。

注释
(33)三闾大夫:楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。
(11)“传位”句:天宝十五载八月,玄宗在灵武传位于肃宗。
(8)渔父:宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》:“渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然而乐。”嬉:乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。
②求凰弄:即《风求凰》曲。司马相如当年即弹此曲向卓文君求爱。
(29)徒处:白白地等待。
(62)致福:求福。
(1)清凉:山名,在南京市西。又名石头山。山上昔建有清凉寺,南唐建有清凉道场。相传为避暑官。寺已废。胚胎:此指小仓山为清凉山余脉。

赏析

  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的(de)“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会(you hui)感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以(xiang yi)音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  诗一开始写登临览景,勾起古今联想,造成一种笼罩全篇的气氛:六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。这种感慨固然由登临引起,但联系诗人的经历看,还有更深刻的内在因素。诗人此次来宣州已经是第二回了。八年前,沈传师任宣歙观察使(治宣州)的时候,他曾在沈的幕下供职。这两次的变化,如他自己所说:“我初到此未三十,头脑钐利筋骨轻。”“重游鬓白事皆改,唯见东流春水平。”(《自宣州赴官入京路逢裴坦判官归宣州因题赠》)这自然要加深他那种人世变易之感。这种心情渗透在三、四两句的景色描写中:敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。这两句似乎是写眼前景象,写“今”,但同时又和“古”相沟通。飞鸟在山色里出没,固然是向来如此,而人歌人哭,也并非某一片刻的景象。“歌哭”言喜庆丧吊,代表了人由生到死的过程。“人歌人哭水声中”,宛溪两岸的人们就是这样世世代代聚居在水边。这些都不是诗人一时所见,而是平时积下的印象,在登览时被触发了。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉(song yu)快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  体验深切,议论精警,耐人寻味,是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗,诗人亲临实地,亲自凭吊古迹,因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀,飘泊水上,旅居舟中,年老多病,生计窘迫,境况萧条,情绪悲怆,本来无心欣赏风景,只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨,才洒泪赋诗。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,以及舟人指点的情景,都从感慨议论中出来,蒙着历史的迷雾,充满诗人的哀伤,诗人仿佛是泪眼看风景,隐约可见,其实是虚写。从诗歌艺术上看,这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题,显出古迹特征,却不独立予以描写,而使其溶于议论,化为情境,渲染着这首诗的抒情气氛,增强了咏古的特色。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图(xue tu),侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  此诗采用了先实后虚的写法,即先写女子所见,后写女子所想。秦师出征那天,她前往送行,看见出征队伍的阵容,十分壮观:战车列阵,兵强马壮,兵器精良,其夫执鞭驾车,整装待发,仿佛一幅古代战车兵阵图。队伍出发后的情景是女子的联想,其中既有对征夫在外情景的设想,又有自己对征夫的(fu de)思念。
  梅圣俞说:“必能状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景,把深(ba shen)宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字,形容词当动词用,很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感,而且有温度感。二、四两句写宫女,含蓄蕴藉,很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话,但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外,从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇(yu),舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

马彝( 五代 )

收录诗词 (6963)
简 介

马彝 马彝,仁宗康定元年(一○四○)为司勋员外郎。事见《宋会要辑稿》刑法二之二五。

姑苏怀古 / 赵与槟

更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
顾谓同来客,欢游不可忘。 ——张籍"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。


婕妤怨 / 智藏

骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
南陌东城路,春来几度过。 ——耿湋"


永王东巡歌·其一 / 胡致隆

岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。
光阴老去无成事,富贵不来争奈何。(《途中》)
"置却人间事,闲从野老游。树声村店晚,草色古城秋。
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
澄澈连天境,潺湲出地雷。林塘难共赏,鞍马莫相催。 ——裴度
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。


白燕 / 顾贞立

动树蝉争噪,开帘客罢愁。 ——陆羽
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
一念支公安可见,影堂何处暮云凝。"


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 莫士安

平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
一轩风物送秋寒。背琴鹤客归松径,横笛牛童卧蓼滩。
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用
七香车碾瑶墀月。苏岩乳洞拥山家,涧藤古栗盘银蛇。
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"


点绛唇·离恨 / 陈舜咨

"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
短烬不禁挑,冷毫看欲折。 ——陆龟蒙
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
慕法能轻冕,追非欲佩弦。 ——李纵
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复
"陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 ——杜牧
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。


赠郭将军 / 安经传

"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早,香惹衣襟歇倍迟。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。


美人对月 / 徐矶

河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
匝地人家凭槛见,远山秋色卷帘看。(《永州法华寺高轩》,
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"


黄鹤楼记 / 王尚辰

"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
薄宦参差亦信缘。山郡披风方穆若,花时分袂更凄然。
筑炉地区外,积火烧氛氲。 ——韩愈
仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,


离思五首 / 张履庆

五月不教炎气入,满堂秋色冷龙鳞。"
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
苔静金轮路,云轻白日宫。壁诗传谢客,门榜占休公。 ——段成式"
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,