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点绛唇·寄南海梁药亭

未知 / 胡祗遹

"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
"琴中难挑孰怜才,独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽,
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
马卿犹有壁,渔父自无家。想子今何处,扁舟隐荻花。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。


点绛唇·寄南海梁药亭拼音解释:

.xian ming jiang ci guo .fei cai tian shi chen .tian zhong lian ming zhu .hai wai yi ci qin .
xu lai ke he luo .ri yu jing zhe lun .ji shi fan xiao shi .dan sha zhu jing hun .
ling di qing ci kan bi liang .die zhang ru yun cang gu si .gao qiu bei yue zhuan nan xiang .
.qin zhong nan tiao shu lian cai .du dui liang xiao jiu shu bei .su zi hei diao jiang yi jin .
.xin chun rui zhan zi jia zhou .xin shi nan fang zui sheng you .jiu man bai fen shu bu pa .
li shan fu yun san .ba an ling yu xi .qing ye fei yuan qi .yuan guang zai sheng po ..
ji ming fa huang shan .ming tou xia hu su .bai yu ying han shan .sen sen si yin zhu .ti xie cai qian ke .jie he shui bian mu .ban ye si tian kai .xing he lan ren mu .ming chen da lou qu .gang long duo qu fu .dang yu chi fu weng .qian xi fa yun mu .
dui zhen mu shan bi .ban yin liang yue gu .qian xian duo wan da .mo tan you shuang xu ..
ma qing you you bi .yu fu zi wu jia .xiang zi jin he chu .bian zhou yin di hua .
.yi pian gu fan wu si lin .bei feng chui guo wu hu bin .
.si zhu jiu yi lan .jin ri yu jun xian .da po zhi zhu qian dao wang .
qing si miao guan cong kong lai .wan jing jiu qu jie yang wang .cai yun bai he fang pai huai .

译文及注释

译文
它从万里之外的夫君处(chu)捎来,这丝丝缕缕,该包含着(zhuo)夫君对我的无尽关切和惦念之情!
在采桑的路上邂逅巧笑着的东邻女伴。怪不(bu)得我昨晚做了个春宵美梦,原(yuan)来它是预兆我今天斗草获得胜利啊!不由得脸颊上也浮现出了笑意。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后(hou),赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
我在天上观察四面八方(fang),周游一遍后我从天而降。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
秋(qiu)(qiu)日天高气爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;

注释
⑸仍:连续。
是非君人者——这不是国君
⑵伐:砍伐。薪:柴。南山:城南之山。
亿兆:古代以十万为亿,十亿为兆。
②石湖:指范成大,号石湖居士。
⑼舝:一作“牵”。千里:言长安汉宫到洛阳魏宫路途之远。
不死于盗贼:不会死在和贼的拼搏上。

赏析

  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人(ren)民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时已二十五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变,它的形象辉煌流丽,缤纷多彩,构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想,可是它的格调却是昂扬振奋的,潇洒出尘的,有一种不卑不屈的气概流贯其间,并无消沉之感。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。
  这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,既富有传奇色彩,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人,既是巾帼英雄又是平民少女,既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。
  上两句写室内饮酒,第三句忽然插入写景:“砌下梨花一堆雪”,是独具匠心的。看来诗人独斟独饮,并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮,凭栏而立,但见朔风阵阵,暮雪纷纷,那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色,实则情因景生,寓情于景,包孕极为丰富。诗人烛下独饮,本已孤凄不堪,现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感,他不禁想到明年(ming nian)此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆?”这一反问,凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛,是很能令人深思。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为(zuo wei)诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  春色触发人们的怀远之情,这在闺情诗中有无数的表现,例如李白的《春思》:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏?”其情绪的发动与此相似,虽然后两句出以怨责口吻,实在还是表示她的春心是由春风撩拨的。所以把女子的怀人之情称为“春思”、“春心”,真是合适不过了。这首古诗一开始就写出了人们的共感,叫人觉着清新可喜。如果将它放在闺情诗的序列里,它又是较早这样表现的,读者读着李白等人的作品,自然就想起了它。这里写这个女子的联想又是十分具体、细腻。春风吹动了她的罗衣裾,使她想起了对方的青袍,这是由此及彼的联想;青袍的颜色是青的,眼前的春草也是青的,眼前的春草在春风中舒展着,心上人的青袍也一定是在春风中飘拂着,这是由抽象到具体的联想。通过这些联想,对方的形貌就宛然在目,她得到了一种幻想的满足了。当然,这些联想的逻辑顺序在诗句间并未清楚展示,由“罗衣裾”到“青袍”、由“长条”再到“青袍”,其间的联结,是由读者补缀起来的。这就是诗的可味之处。这里以“春草”象喻“青袍”,也是很新鲜的,五代牛希济有一首小词《生查子》,其结尾两句“记得绿罗裙,处处怜芳草”,大概是由此脱化而来的。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵(du ling)叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

胡祗遹( 未知 )

收录诗词 (2483)
简 介

胡祗遹 胡祗遹(zhī yù)(1227—1295)字绍闻 ,号紫山。磁州武安(今属河北省)人。于世祖朝历任户部员外郎、右司员外郎、太原路治中、河东山西道提刑按察副使、荆湖北道宣慰副使、济宁路总管及山东、浙西提刑按察使等职,以精明干练着称,所至颇具声誉。胡祗遹后召拜翰林学士,未赴,改任江南浙西按察使,不久以疾辞归。卒,谥文靖。《元史》有传。祗遹学出宋儒,着述较丰,着有诗文集《紫山大全集》,今存二十六卷本。卷八有《黄氏诗卷序》、《优伶赵文益诗序》、《朱氏诗卷序》等文,为研究元曲之珍贵资料。明·朱权《太和正音谱》评其词“如秋潭孤月”。

莲藕花叶图 / 宋江

"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,


咏山泉 / 山中流泉 / 陈奕禧

吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
高堂日暮会,深夜继以烛。帏幕皆绮纨,器皿尽金玉。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 陈勉

因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。


登鹿门山怀古 / 杨颜

长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
"尝读高士传,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。


征人怨 / 征怨 / 王应斗

沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。


深虑论 / 舒逢吉

愿闻开士说,庶以心相应。"
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
解榻皆五侯,结交尽群英。六月槐花飞,忽思莼菜羹。
"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"


送桂州严大夫同用南字 / 芮毓

驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
"淮海生云暮惨澹,广陵城头鼙鼓暗,寒声坎坎风动边。
折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。


青杏儿·秋 / 陈道复

"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
归泛西江水,离筵北固山。乡园欲有赠,梅柳着先攀。"
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。


论诗三十首·其五 / 殷七七

漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"


上林赋 / 张潮

"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。