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水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺

两汉 / 杨璇华

朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
典钱将用买酒吃。"
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
朝车雷四合,骑火星一贯。赫奕冠盖盛,荧煌朱紫烂。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
鲛绽酆城剑,虫凋鬼火书。出闻泥泞尽,何地不摧车。"
"捧籝献千金,彼金何足道。临觞赠一言,此言真可宝。
长闲羡云鹤,久别愧烟萝。其奈丹墀上,君恩未报何。"
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。


水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺拼音解释:

chao shui zu shi qi .ye zhuo zui ji xiu .ren xin bu guo shi .shi wai fu he qiu .
tou bai gu suo tong .hu wei zuo fan you .mang mang bai nian nei .chu shen liang wei xiu .
mo wang quan wu guan zhong meng .ling nan ni yu bu xing shi ..
dian qian jiang yong mai jiu chi ..
dong cao jian qu xi yuan jin .he jia wu fang geng zhuo bian ..
chao che lei si he .qi huo xing yi guan .he yi guan gai sheng .ying huang zhu zi lan .
hong yun qing jin che liu dian .qian jing an xi qie bo hai .hui feng luan wu dang kong xian .
yan quan di jiu shi ling long .shu wei gu shi liu hu shang .yin zuo xin shi ji zhe dong .
jun zuo bu de zhu .wo lai xing yin yi .shi zhi tian di jian .ling jing you suo gui ..
jiao zhan feng cheng jian .chong diao gui huo shu .chu wen ni ning jin .he di bu cui che ..
.peng ying xian qian jin .bi jin he zu dao .lin shang zeng yi yan .ci yan zhen ke bao .
chang xian xian yun he .jiu bie kui yan luo .qi nai dan chi shang .jun en wei bao he ..
qu qu wo yi ma .chi chi jun guo qiao .yun shi zheng heng he .jiang liu chu man cao .
shang ke bi jiao hua .shu zhi ji wan min .xia ke li qing xing .juan zhi shan yi shen .

译文及注释

译文
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
山间连绵阴雨刚刚有了(liao)一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
浓浓一片灿烂春景,
更深夜阑常(chang)梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
海涛撼动着远山,云中天鸡在(zai)鸣叫。
明月落下清辉洒满了屋梁, 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心, 不要失足落入蛟龙的嘴里。
皇亲(qin)国戚,来不及和他一同驱驾。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾(gou)结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
精美的红格信笺写满密密小字,说的都是我平生对你的爱慕之情。鸿雁飞翔云端且鱼儿游戏水里,这番满腹惆怅的情意难以传寄。在斜阳里我独自一人倚着西楼,遥远的群山恰好正对窗上帘钩。桃花般的人面不知到何处去了,唯有碧波绿水依旧向东方流去。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。

注释
②《易》:即《易经》。《泰》:《易经》六十四卦之一。上,指君,下,指臣。意思是说君臣交好通气,就能志同意合。
⑷下寒塘:崔涂《孤雁》诗:“暮雨相呼失,寒塘欲下迟。”
31、山林:材木樵薪之类。
⑽短兵:指刀剑一类武器。
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。
55.椒:花椒树。木兰:树名,高大乔木,开白花。

赏析

  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  颈联写衡阳一带美好的景色,对偶工整,色泽明丽,起承上启下的过渡作用。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己(zi ji)的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  在“边城十一月”这一首诗中,诗人坦言敌人的强大,颇具军事家的胸怀和才干,进而叹息,边境何日得宁,战士何日得归。在古代,中原地区统治者常以天朝上国自居,轻视周边少数民族,而诗中,诗人极有远见卓识地看到胡人的力量其实十分强大,有时甚至明显优于汉族军队。后来的元灭宋、清灭明,即印证了诗人的观点。诗人当时只是看到胡兵强于守军,因此边境堪忧,并未能见识到胡兵竟能践踏整个中原。但诗人不囿于成见,而能面对实际,正视问题,发现问题,认识问题,提出问题,从这一点上,这是诗的价值可以说远远超出其作为一篇文学作品在文艺上的价值。
  第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见(ting jian)泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇(xin qi)丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句(qi ju)即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入(san ru)春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。

创作背景

  熙宁四年(1071年)苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒,让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职,被派往杭州任通判。同年十二月,苏轼游孤山访惠勤惠思后作此诗。

  

杨璇华( 两汉 )

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简 介

杨璇华 字蕴萼,阳湖人,瑾华妹,宜兴徐某室。有《听秋声馆诗词》。

题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 万世延

"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
遍采讴谣天下过。万人有意皆洞达,四岳不敢施烦苛。
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。


巫山一段云·阆苑年华永 / 陆曾蕃

倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
晚岁多衰柳,先秋愧大椿。眼前年少客,无复昔时人。"
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。


唐风·扬之水 / 黄祖舜

"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
贫家何所有,新酒三两杯。停杯款曲语,上马复迟回。


再经胡城县 / 吴瞻淇

朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。


行路难·其二 / 舒璘

"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。
逃席冲门出,归倡借马骑。狂歌繁节乱,醉舞半衫垂。
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,


咏瀑布 / 赵完璧

哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
"红颗珍珠诚可爱,白须太守亦何痴。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
花笼微月竹笼烟,百尺丝绳拂地悬。
瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。


醉桃源·元日 / 陈希鲁

"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
列宿参差十五人。禁月落时君待漏,畬烟深处我行春。
感念夙昔意,华尚簪与裾。簪裾讵几许,累创吞钩鱼。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。


好事近·夕景 / 吴炳

何处春深好,春深贫贱家。荒凉三径草,冷落四邻花。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。


听张立本女吟 / 胡楚

使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
"风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。


发淮安 / 宋济

白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。