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长安清明

清代 / 释进英

开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
新知满座笑相视。 ——颜真卿
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
见《古今诗话》)"
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,


长安清明拼音解释:

kai chuang wen luo ye .yuan shu jian qing ya .jing qi xiao ting ji .ying ti tao xing hua ..
.chuan ji you lai shi gu gong .zai yu yu mie zai qin xing .
wu zu zeng chuan bao ding shu .zhong ri zhang jiang cui bai bin .he nian dan zao jian hong qu .
yuan si chan xin jing .hua ru jue xing yuan .zi ran zhi liao yi .zheng ken xue shen xian .
shui neng jiang gao ben .feng yu yu quan cai . ..lu gui meng .
ba chu zhi he zai .ping qin gong yi shen . ..tang heng
bai hai tong cao mu .wan xiang ru xin ling ..ye zuo ..yin chuang za lu ...
qi zi cheng cai hou .shen xian ru shi pin .gu han jie you lai .zhong wai yi tong xin .
po suo bu cai sheng .ran ran xiang qiu huang .xing zao xun feng ri .you de jie bo yang .
xin zhi man zuo xiao xiang shi . ..yan zhen qing
hua dai xi tou xiao lu kai .rao an bai yun zhong ri zai .bang song huang he you shi lai .
jian .gu jin shi hua ...
ren qing jie gong xi .tian yi yu jiao chi .mo ya wu nong yan .fang yan zheng hao chui ..
.sheng yi zi you ying wei bian .lu qi you qu ji shi huan .lang hua hu kuo hong ni duan .

译文及注释

译文
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居(ju)住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个(ge)地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
虽然才智堪比东汉(han)祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
我在墙头你在马上遥相对望,一(yi)(yi)看见君就知道已经有断肠的相思。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
心意宽广体态绰约,姣好艳丽打扮在行。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把(ba)粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
乘(cheng)船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。

注释
⑤输力:尽力。
⑷举头:抬头。
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
(13)易:交换。
8.襄公:
(6)被荒蹊:覆盖着荒芜的小路。地为罕人远:所至之地因为人迹罕至而显得偏远。

赏析

  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  第四章仍是写宴会,重在表明对长者的尊敬之意。先写主人满斟美酒,以敬长者,再写主人祝福长者长命百岁,中间插以长者老态龙钟、侍者小心搀扶的描绘,显得灵动而不板滞。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅(de chan)味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇(cong zhen)江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国(zhan guo)时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  正因为如此,后稷开创农事、养育万民的功德也是在上帝授意下完成的:“帝命率育。”从创作结构上看,“天”“帝”之间是一种紧扣和呼应;就创作意旨而言,又是天人沟通印象的有意识加深。在“人定胜天”观念形成之后,天人沟通、天人感应的思想仍然绵延不绝,并且时时占据着正统地位,何况在其形成之前。在《《周颂·思文》佚名 古诗》产生的当时,天人沟通应该具有甚至不需要任何艺术手段就具有的强烈的感染力量。这样说自然不是说《《周颂·思文》佚名 古诗》毫无艺术性,其实这种祭祖诗本身是一首乐歌,具有娱乐的艺术审美功用。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月(yi yue)光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。

创作背景

  画上题诗,是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家,为了阐发画意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在画面上题诗,收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始,但当时只是以诗赞画,真正把诗题在画上,是宋代以后的事。不过,唐代诗人的题画诗,对后世画上题诗产生了极大影响。其中,杜甫的题画诗数量之多与影响之大,在整个唐代没有超过他的人。

  

释进英( 清代 )

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简 介

释进英 释进英,住潭州报慈寺。为南岳下十三世,宝峰克文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录偈三首。

夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌 / 林旭

呀灵滀渟澄。益大联汉魏, ——韩愈
夜闻羽书至,召募此边州。铁骑耀楚甲,玉匣横吴钩。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
"灵沼疑河汉,萧条见斗牛。烟生知岸近,水净觉天秋。
澄波涵万象,明镜泻天色。有时乘月来,赏咏还自适。"
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。


五月旦作和戴主簿 / 高崇文

平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
翠色晴来近,长亭路去遥。无人折烟缕,落日拂溪桥。
也遣金鹏遍体飞。夜卧始知多忝窃,昼行方觉转光辉。
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊


江边柳 / 陈彦敏

"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
栖禽去杳杳,夕烟生漠漠。此境谁复知,独怀谢康乐。"
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
那知殊出处,还得同笑谑。雅韵虽暂欢,禅心肯抛却。 ——皎然
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)


驳复仇议 / 刘梦才

听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"
况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
禾黍是亡国,山河归圣君。松声骤雨足,几寺晚钟闻。"
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"


行香子·七夕 / 史申之

月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
龙楼露着鸳鸯瓦,谁近螭头掷玉签。
离怀与企羡,南望长咨嗟。"
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
膏理易滋荣。悬长巧纽翠, ——韩愈
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 屈同仙

走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶,
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
此际自然无限趣,王程不敢暂留停。"
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。


一丛花·初春病起 / 李光谦

"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"
空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。"
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。


天净沙·秋 / 吴孔嘉

"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
"重叠碎晴空,馀霞更照红。蝉踪近鳷鹊,鸟道接相风。 ——张希复
能知翼戴穹苍力,不是蒙茸腹背毛。"
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇,落花堆席睡僧轩。


玉漏迟·咏杯 / 蔡兆华

一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,


公无渡河 / 王永彬

"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向
暝鸟烟中见,寒钟竹里听。不多山下去,人世尽膻腥。"
遇主贵陈力,夷凶匪兼弱。百牢犒舆师,千户购首恶。 ——李正封
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。