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菩萨蛮·人人尽说江南好

未知 / 谢与思

"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
《郡阁雅谈》)
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
荒台汉时月,色与旧时同。"
大道归孟门,萧兰日争长。想得巢居时,碧江应无浪。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
云路半开千里月,洞门斜掩一天春。(《马希范夜宴
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
路匪人遮去,官须自觅休。焉宜更羸老,扶杖作公侯。"
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。


菩萨蛮·人人尽说江南好拼音解释:

.yi chi ling long wo zhong cui .xian e yue pu hu long zi .wu ye liu zhu can meng qing .
.ao hai xi bian di .xiao yin jing xiang kuan .yun kai gu yue shang .pu pen yi shan han .
.jun ge ya tan ..
pai huai dao he luo .hua wu wei ji kui .qiu feng piao wo xing .yuan yu huai hai qi .
huang tai han shi yue .se yu jiu shi tong ..
da dao gui meng men .xiao lan ri zheng chang .xiang de chao ju shi .bi jiang ying wu lang .
nian nian er yue mu .san luan za fei hua .yu guo wei feng qi .kuang piao qian wan jia .
xian liu wan jian chong zhuan chun .san shi liu dong jiao feng yun .qian nian xiao zhao yi chan tui .
dui zhen mu shan bi .ban yin liang yue gu .qian xian duo wan da .mo tan you shuang xu ..
yun lu ban kai qian li yue .dong men xie yan yi tian chun ...ma xi fan ye yan
qi cao si nan gong .ji yan yi xi ye .shi wei ren shu juan .shen tui zhi sun yi .
shuang luo niu gui wu .he shou que man tian .yao bei guo qiu shui .xian ge diao yu chuan .
lu fei ren zhe qu .guan xu zi mi xiu .yan yi geng lei lao .fu zhang zuo gong hou ..
ban shen luo ri li qin shu .yi lu ping wu ru chu yan ..xia .jin xiu wan hua gu ..
.fu zi fang cun li .qiu tian cheng ji jiang .guan xi wang di yi .jun nei zheng wu shuang .
hai shan an xiang bei .gong shou bie feng yun .zhi wei keng jiang zui .qing che wei zhuan xun .

译文及注释

译文
  夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上(shang)雕饰凤凰的(de)(de)赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年(nian)递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来看看明镜前我的容颜!
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
山(shan)间连绵阴雨刚刚有了一(yi)点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢(gan)谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近(jin)它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。

注释
⑵恹恹:形容精神萎靡不振的样子。一本作“厌厌”。
④黄犊:指小牛。
⑿青海:指青海湖,在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此,置神威军戍守。长云:层层浓云。雪山:即祁连山,山巅终年积雪,故云。
(22)“王出”句:谓永王出师巡行江南。按,巡行。三江五湖,指东南方的三条江及太湖流域的湖泊。
③苏堤:亦称苏公堤,是一条贯穿西 湖南北风景区的林荫大堤。为苏轼任杭州知府疏浚西湖时取 湖泥和葑草堆筑而成。已经成为西湖十景之首,名曰“苏堤 春晓”。
双玉:两行泪。
空房:谓独宿无伴。
⑴布裘(qiú):布制的绵衣。

赏析

  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发(tong fa)达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句,虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于(liu yu)藻饰堆砌,十分难得。
  这首诗的整个语调都是平缓的,而在平缓的语调后面,却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏,似淡而实美”的艺术风格的重要原因。其妙处,借用欧阳修的话来说,叫做:“初如食橄榄,真味久愈在。”(《欧阳文忠公集》卷二)全诗言淡意远,韵味深厚。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光(guang)明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  “他乡生白发,旧国见青山。”上句“生白发”亦有双重涵义:一是形容乱离中家国之愁的深广,一是说时间的漫长,从战乱开始到结束,前后历时九年。“旧国”指故乡,“见青山”是说假如友人回到故乡,田园庐舍肯定是一片废墟,所见也惟有青山如故。从这句起,以下都是想象北归人途中的心情和所见的景物。律诗讲究“起承转合”,一般在第三联转折,此诗却在第二联完成“承”、“转”,章法上别具一格。
  元军押着文天祥,走(zou)海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  白居易遭到贬谪后在江州时所留下的作品。这也是作者在江州时留下的作品。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  赏析四
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

谢与思( 未知 )

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简 介

谢与思 谢与思,字见齐,一字方壶。番禺人。明神宗万历八年(一五八〇)进士。官诸暨知县,寻调大田,为蜚语所中,贬秩。筑小楼于郊垧以隐居。卒年三十二。有《抱膝居存稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八、清同治《番禺县志》卷四一有传。

醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 姚守辙

帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
"匀如春涧长流水,怨似秋枝欲断蝉。


忆江南·歌起处 / 昌立

去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。


周颂·有瞽 / 叶德徵

"浮名深般若,方寺设莲华。钟呗成僧国,湖山称法家。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
疏林一路斜阳里,飒飒西风满耳蝉。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,


竹里馆 / 陈益之

武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"


寄外征衣 / 钱颖

"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
再向白莲亭上望,不知花木为谁开。"
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。


四块玉·浔阳江 / 陈山泉

月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,


湖州歌·其六 / 邱志广

程遥苦昼短,野迥知寒早。还家亦不闲,要且还家了。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
"相见未逾月,堪悲远别离。非君谁顾我,万里又南之。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"


上林春令·十一月三十日见雪 / 袁正真

石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
且欲寻方士,无心恋使君。异乡何可住,况复久离群。"
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"


淮阳感怀 / 穆脩

岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。


临江仙·夜归临皋 / 方殿元

"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。