首页 古诗词 子夜四时歌·秋风入窗里

子夜四时歌·秋风入窗里

南北朝 / 元好问

人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
绯袍着了好归田。"
"每因楼上西南望,始觉人间道路长。碍日暮山青蔟蔟,
"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"


子夜四时歌·秋风入窗里拼音解释:

ren zai yun zhi xia xi .you an neng jue yun er shang zheng .wu hu .
.zhuo zu yun shui ke .zhe yao zan hu shen .xuan xian ji xiang bei .shi li bie jing xun .
chai sang gu cun luo .li li jiu shan chuan .bu jian li xia ju .dan yu xu zhong yan .
.lin feng yang yang hua .tou ying long long yue .wu xia ge bo yun .gu feng lou xia xue .
shao zhuang you kun ku .kuang yu bing qie lao .tuo wu bai zhan tan .he yi chu re nao .
ran ruo zhu mie zB.yi wei ji shi zhi .yi die wu wan zhou .wu sheng xi yu ci .
fei pao zhuo liao hao gui tian ..
.mei yin lou shang xi nan wang .shi jue ren jian dao lu chang .ai ri mu shan qing cu cu .
.bai fa gu ren shao .xiang feng yi mi yuan .wang shi gong xiao chen .qian qi ge shuai wan .
shang de lan yu wei neng qu .chun feng fu shui dian men qian ..
ping sheng zhi xin zhe .qu zhi neng you ji .tong guo li feng zhou .miao ran si jun zi .
bie hou wu ren gong jun zui .luo yang cheng zhong wu xian ren .gui ren zi gui pin zi pin ..

译文及注释

译文
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
剑泉深得无法测量,陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案,山峰峡(xia)谷,争奇斗秀,是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人,不能久坐(zuo)。文昌阁也不错,晚上林(lin)中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址,空旷没有遮拦,仅仅远远望见虞山,如小小的黑点。堂荒芜已经很久了,我和江进之商量修复它的办法,想在里(li)面供奉韦应物、白居易等人,但不久生了病,我既然已经辞了官,恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废,确实有它的运数啊!
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目(mu)了然。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?

注释
16.跂:提起脚后跟。
(11)闻:名声,声望。
⒂太液池:汉唐均有太液池在宫禁中。
61. 宗室:与国君或皇帝同一祖宗的贵族。
⑵云峰:高耸入云的山峰。满目:充满视野。三国魏曹丕《与钟大理书》:“捧匣跪发,五内震骇,绳穷匣开,烂然满目。”
打围:即打猎,相对于围场之说。

赏析

  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  组诗《《从军行七首》王昌龄 古诗》是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗,载于《全唐诗》卷一百四十三。
  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿(feng su)露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富、含义深刻,显得别有韵致。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  最后六句,在全诗为第三小段,就题意言是点明与邻里告别之主旨,即做为诗之结尾。但中间每两句为一层。“积疴”二句从自己说起,“资此”二句既与赴郡相关联,又同来送行者相呼应。最后“各勉”二句看似与邻里赠别的套语,实将自己留恋京都、不甘寂寞之意“不打自招”式地点出。有人认为谢灵运的山水诗每于结尾处发议论,成为无聊的尾巴,而这首诗恰好相反,正是从末两句透露出作者深藏于内心的底蕴。先说“积疴”两句。上句说由于自己多病,因此对人生的考虑已力不从心,只能“敬谢不敏”,言外之意说:一切听从命运安排,爱把我怎么样就怎么样吧。下句说自己本淡泊于名利,没有什么欲望可言,因而感觉不到自己有什么不满足的地方。言外指自己由于身体健康状况不佳,又不想贪图什么,因此留在朝中也罢,出任外郡也罢,反正都无所谓。看似旷达,实有牢骚。于是接着说到第二层,他认为此次出任永嘉太守,倒是自己借以长期隐蔽、不问世事的好机会,看来同皇帝、同都城以及在都中盘桓甚久的邻里们,都将长期分手,不仅是分别一年半载的事了。其实这两句也暗藏着不满意的情绪,言外说皇帝这次把自己外迁,大约没有再回转京都的希望了。其患得患失之情,真有呼之欲出之势。而结尾两句,上句是说:我们要彼此互勉,都能做到“日新”的水平,以遂此生志愿。“日新”,《周易》屡见,如《大畜》云:“日新其德。”《系辞上》云:“日新之谓盛德。”又《礼记·大学》引汤之盘铭云:“苟日新,日日新,又日新。”都是进德修身之意。下句则说:希望亲友仍经常沟通消息,只有经常得到信息,才能慰我寂寞。“寂蔑”,与“寂灭”同,也是岑寂、孤独的意思。这两句也属于无形中流露出自己恋栈京都、热中政治的思想感情的诗句。一个人既已“谢生虑”、“罕所阙”而且打算“永幽栖”了,就不必“各勉日新志”了。他认为只有京城中的亲友邻里有信来,才能慰其“寂灭”之情,可见他所说的“永幽栖”只是牢骚而并非真话。从而可以这样说,作者的真实思想感情是并不想离开帝都建康,可是在诗里却说了不少故作旷达、自命清高的话;而恰好是在这种故作旷达、自命清高的诗句中透露了他对被迫出任郡守、不得不离开京城的牢骚不满。这既是谢灵运本人特定的思想感情,而且也只有谢灵运本人的诗才,才写得出他这种特定的复杂矛盾的思想感情。只有从这种地方入手,才会真正理解谢灵运及其脍炙人口的山水诗。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草(chun cao)绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字(zi),包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  “三年谪宦(zhe huan)此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。

创作背景

  关于“成王”,毛传认为是“成是王事”,郑笺认为是“能成周王之功”,后人因而认为诗“作于康王之世”(何楷);但大多数人认为成王是生号而非死谥(马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若)。关于“昭假”,有人认为只能用于神灵(王先谦),因而昭假的对象是上帝或先公先王,诗系“春夏祈谷于上帝也”(《毛诗序》);但也有人认为昭假也可用于生人,诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞(袁梅、王宗石)。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假(邵各)”用法的比勘,发现昭假确实是用于神灵的,但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾,因为“藉田之谷,众神皆用,独言帝藉者,举尊言之”(《周礼》贾公彦疏)。近人也有主张诗虽写成王藉田,但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令(孙作云、郭沫若、高亨)。

  

元好问( 南北朝 )

收录诗词 (3243)
简 介

元好问 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

苏武传(节选) / 印首座

唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。


宣城送刘副使入秦 / 钱闻礼

圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。


将仲子 / 赵善应

分定金兰契,言通药石规。交贤方汲汲,友直每偲偲。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
欲作云泉计,须营伏腊资。匡庐一步地,官满更何之。"
泰狱陪封禅,汾阴颂鬼神。星移逐西顾,风暖助东巡。
假如老健莫夸张。兴来吟咏从成癖,饮后酣歌少放狂。


花非花 / 祖琴

变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
寄言狐媚者,天火有时来。"
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
"共知欲老流年急,且喜新正假日频。闻健此时相劝醉,
春莺无伴啭空长。急挥舞破催飞燕,慢逐歌词弄小娘。


华胥引·秋思 / 储秘书

"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。


行路难·缚虎手 / 洪穆霁

"我为东南行,始登商山道。商山无数峰,最爱仙娥好。
"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
"惊风吹起塞鸿群,半拂平沙半入云。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白榆。"
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 彭兹

来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
"浦干潮未应,堤湿冻初销。粉片妆梅朵,金丝刷柳条。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。


相见欢·年年负却花期 / 顾可文

不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。
蓬蒿隔桑枣,隐映烟火夕。归来问夜餐,家人烹荠麦。"
"西村常氏子,卧疾不须臾。前旬犹访我,今日忽云殂。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
万化成于渐,渐衰看不觉。但恐镜中颜,今朝老于昨。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
灯前便是观心处,要似观心有几人。"


长相思·花深深 / 王传

"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
闭在深寺中,车马无来声。唯有钱学士,尽日绕丛行。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。


题李次云窗竹 / 余寅亮

天下何人不哭儿。蝉老悲鸣抛蜕后,龙眠惊觉失珠时。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
"泗滨浮石裁为磬,古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀,
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。