首页 古诗词 巫山一段云·萧氏贤夫妇

巫山一段云·萧氏贤夫妇

金朝 / 王溉

力保山河嗟下世,秋风牢落故营空。"
皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。
"自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,
东西兄弟远,存没友朋稀。独立还垂泪,天南一布衣。"
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
玉勒金鞍既已远,追奔获兽有谁知。终身枥上食君草,
"朝阳斋前桃李树,手栽清荫接比邻。
二仙自围棋,偶与樵夫会。仙家异人代,俄顷千年外。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
"朔雁去成行,哀蝉响如昨。时芳一憔悴,暮序何萧索。


巫山一段云·萧氏贤夫妇拼音解释:

li bao shan he jie xia shi .qiu feng lao luo gu ying kong ..
jiao jie shu wei yi .shen yin xian yi fang .huan qing shen ji kou .shi lu juan yang chang .
lei chen mei jiao qi .yu xue yin chen ji .en gu ge fei xiang .yin shi du gui li .
fen fen dui ji mo .wang wang luo yi jin .song se kong zhao shui .jing sheng shi you ren .
.ying zhu shui tian fen .dang shan qi yan qun .yang feng gao dui si .yin jing xia tong yun .
ru ding ji shi jiang chu ding .bu zhi chao yan wu jia sha ..
.huan han zhong tian fa .shu si hai wai cun .shuai yan feng sheng dai .hua fa shou huang en .
.yi dan bei huan jian meng guang .shi nian xin ku ban cang lang .
.zi bie qian feng yin .tong wei wai lei qin .ji nian qin jiu hui .ci ri you seng xun .
wan jing zhi yi dui zun jiu .jiu you yi zai jiang hu jiu .yu lou liu si gong kai jin .
dong xi xiong di yuan .cun mei you peng xi .du li huan chui lei .tian nan yi bu yi ..
shi kong cai luan guo jiu di .zhai hua chi xian yu huang qian ..
yu le jin an ji yi yuan .zhui ben huo shou you shui zhi .zhong shen li shang shi jun cao .
.chao yang zhai qian tao li shu .shou zai qing yin jie bi lin .
er xian zi wei qi .ou yu qiao fu hui .xian jia yi ren dai .e qing qian nian wai .
kuang seng you jue yi .fei shu ren gao qiang bu zu yi cheng qi bi shi .
.shuo yan qu cheng xing .ai chan xiang ru zuo .shi fang yi qiao cui .mu xu he xiao suo .

译文及注释

译文
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
(织(zhi)女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
为何贤臣品德虽同,却(que)遭受不同结局?
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是(shi)往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相(xiang)伴。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔(yu)为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡(yi)然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊(a)。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
遍地铺盖着露冷霜清。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。

注释
⑼褒城:地名,在今陕西汉中北。
34.几回:言立朝时间之短,只不过几回而已。青琐:汉未央宫门名,门饰以青色,镂以连环花纹。后亦借指宫门。点朝班:指上朝时,殿上依班次点名传呼百官朝见天子。此二句慨叹自己晚年远离朝廷,卧病夔州,虚有朝官(检校工部员外郎)之名,却久未参加朝列。
5。去:离开 。
(6)妻孥(nú奴):妻子儿女。湮(yān烟)没:埋没。指丧亡。
(14)此则岳阳楼之大观也:这就是岳阳楼的雄伟景象。此,这。则,就。大观,雄伟景象。
〔27〕道不同,不相为谋:这是引用《论语·卫灵公》的话,意思是思想信仰不同的人,不在一起谋划事情。尚,还。安得,怎么能够。制,标准。责,要求。仆,第一人称的谦称,我。
盒:古作“合”字。古代女子以此为定情之信物。陈鸿《长恨歌传》谓:“定情之夕,授金钗钿合以固之。”又,李贺《春怀引》:“宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。”

赏析

  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清(ze qing)润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  此诗分五章,,每章四句,除每章的第二句为六言外,其余均为四言句。其结构有如音乐中的装饰变奏曲:将一个结构完整的主题进行一系列的变奏,而保持主题的旋律。就诗而言,此歌主题旋律便是:野鸭沙鸥在水泽畔欢快地嬉戏觅食,公尸来到宗庙接受宾尸之礼就像野鸭沙鸥自得其所那样恬适愉悦,人们答谢公尸,献给公尸的酒清醇甘甜,献给公尸的食香酥鲜美,希望公尸沟通献祭的人们与受祭的神灵,并祈求神灵赐福。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的(min de)敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特(jiao te)牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻(kou wen)看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗(ti shi)的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。

创作背景

  李商隐妻子王氏于唐宣宗大中五年(851)秋病故。是年秋冬之际,李商隐赴东川节度使柳仲郢幕府,前后凡五年。大中十年(856)冬,柳仲郢被命入朝,李商隐随柳氏返京。第二年春上抵达长安。《冯谱》谓其“似十一年春初方还京”,是也。大中十二年(858)春,李商隐已病殁于郑州。由此推之,此篇当为李商隐大中十一年(857)秋暮独游曲江之作。

  

王溉( 金朝 )

收录诗词 (2972)
简 介

王溉 王溉,江南石埭(今安徽石台县)人。高宗绍兴间进士(清干隆《江南通志》卷一二○)。孝宗淳熙十三年(一一八六)知江州(《洞霄诗集》卷二)。光宗绍熙三年(一一九二)为成都运判。五年,知平江府。宁宗庆元二年(一一九六)除两浙转运副使(宋《吴郡志》卷一一),兼知临安府(宋《咸淳临安志》卷四八)。四年,除知婺州,旋因政事乖谬、纵容子侄,罢领宫观(《宋会要辑稿》职官七四之五)。今录诗二首。

下途归石门旧居 / 王鈇

"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
玉楼天半起笙歌,风送宫嫔笑语和。
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
"新琴传凤凰,晴景称高张。白玉连徽净,朱丝系爪长。
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"


秋日登扬州西灵塔 / 朱庭玉

"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。
四望无极路,千里流大河。秋风满离袂,唯老事唯多。
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"


沉醉东风·渔夫 / 马汝骥

"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。
"陶令之官去,穷愁惨别魂。白烟横海戍,红叶下淮村。
浮草经行遍,空花义趣圆。我来虽为法,暂借一床眠。"
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。


杨柳 / 庄培因

"幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧,无限诗情要细论。
茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
今来尽是人间梦,刘阮茫茫何处行。"
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。
春云犹伴雪,寒渚未通潮。回首群山暝,思君转寂寥。"
众人哺啜喜君醒,渭水由来不杂泾。


咏雁 / 高崇文

庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
抱节何妨共岁寒。能让繁声任真籁,解将孤影对芳兰。
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
"悠悠多路岐,相见又别离。东风催节换,焰焰春阳散。
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,


山人劝酒 / 虞金铭

愿得远公知姓字,焚香洗钵过浮生。"
"万戟凌霜布,森森瑞气间。垂衣当晓日,上寿对南山。
"岩居旧风景,人世今成昔。木落古山空,猿啼秋月白。
一林寒露紫梨繁。衰翁正席矜新社,稚子齐襟读古论。
名亚典属国,良选谏大夫。从容九霄上,谈笑授阴符。
心灵栖颢气,缨冕犹缁尘。不乐禁中卧,却归江上春。
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。
"千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。


阆水歌 / 释今摩

兴比乘舟访,恩怀倒屣亲。想君登旧榭,重喜扫芳尘。"
晓随云雨归何处,还是襄王梦觉愁。"
日月俱照辉,山川异阴晴。如何百里间,开目不见明。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
"仗剑万里去,孤城辽海东。旌旗愁落日,鼓角壮悲风。
艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。
"兰陵士女满晴川,郊外纷纷拜古埏。万井闾阎皆禁火,


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 赵芬

照日类虹霓,从风似绡练。灵奇既天造,惜处穷海甸。
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
殷勤好取襄王意,莫向阳台梦使君。"
贵人难识心,何由知忌讳。"
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,


与朱元思书 / 张恒润

志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
"几人同去谢宣城,未及酬恩隔死生。
若知中路各西东,彼此不忘同心结。收取头边蛟龙枕,
雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"
"自叹清明在远乡,桐花覆水葛溪长。
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。
"昔日才高容貌古,相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门,


生查子·旅夜 / 陈聿

"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
寿堂乖一恸,奠席阻长辞。因沥殊方泪,遥成墓下诗。"
可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"
淹留三十年,分种越人田。骨肉无半在,乡园犹未旋。
伊予诚薄才,何幸复趋陪。偶来尘右掖,空此忆中台。
"五侯轩盖行何疾,零陵太守登车日。零陵太守泪盈巾,