首页 古诗词 惜芳春·秋望

惜芳春·秋望

近现代 / 黑老五

近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。
"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
谁能逐我来闲坐,时共酣歌倾一壶。"
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"
无竹栽芦看,思山叠石为。静窗留客话,古寺觅僧棋。
十载别离那可道,倍令惊喜见来篇。"
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"


惜芳春·秋望拼音解释:

jin nan xi shui geng qing qian .wen dao you ren wei ren huan ..
han zu ma shang lao .fan ying kong si sheng .cheng zhi tian suo jiao .yu ba you bu neng ..
.ri ying gong cheng wu ban kai .tai zhen lian xia wei ren cai .
.du fu zai shi tan ru shu .meng jiao sheng chu que gui qin .
.jing nian bu dao long men si .jin ye he ren zhi wo qing .
shui neng zhu wo lai xian zuo .shi gong han ge qing yi hu ..
yun ye sa liu fu .yang he sheng si zhi .yu zhong wo zi le .ci wai wu bu zhi .
feng jing yin man qi .lu nong xiang ru yi .hen wu jin gu ji .wei wo zou si gui ..
wu zhu zai lu kan .si shan die shi wei .jing chuang liu ke hua .gu si mi seng qi .
shi zai bie li na ke dao .bei ling jing xi jian lai pian ..
.ji ting ying zhong ren .gao ge yi jue lun .lin feng piao bai xue .xiang ri zou yang chun .
wan gu mi luo shen .sao ren dao bu chen .ming ming tang ri yue .ying jian chu chen xin .
bian de yi nian sheng ji zu .yu jun mei shi fu gan mian ..
wang dao yi qian sheng .chui xiu ji hou sheng .ban jiang you can dan .quan ye yi cheng qing .
hua shi chang dao chu .bie lu ban jing guo .chou chang jiu chan ke .kong fang shen bi luo ..

译文及注释

译文
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生(sheng):
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的(de)(de),自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪(xi)亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离(li)去。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功(gong)德,报答贤明的圣皇。
  锦江之水潺潺流向远方,水波荡漾,一对鸳鸯在水波荡漾处快乐相伴。它们虽然来自不同的地方,一个家在长安,一个家在芳草迷漫处,但彼此(ci)心心相许,宁愿共死也不忍分离。此时阿娇失宠了,长门宫前无限凄凉,她常常愁苦地独坐到天黑。但愿汉武帝还能够顾念往日的恩情,为了这,又岂会顾惜黄金不让司马相如为自己作赋呢?相如作赋得到了黄金,就喜新厌旧,对卓文君怀有异心了。他要聘茂陵一女子为妾,卓文君十分伤心,作《《白头吟》李白 古诗》以相赠。从来没有见过东流之水返回西去的,凋零落败的花朵也会重返故林。菟丝(si)本就无情,任风倾倒,但菟丝紧紧地缠在女萝上,与它萦抱在一起。自然界的两草尚且如此,人心却不如草那样执著坚定。不要把龙须席子卷起来,任它落满灰尘,生满蛛网。暂且留着琥珀枕头,或许彼此还会有相梦的时候。覆水难收,弃妾难以重回。自古以来,至死不相负的爱情,只有青陵台的韩凭及其妻子何氏。

注释
33、资:材资也。
9.吾社:指应社。行为士先者:行为能够成为士人表率的人。
①殁(mò):覆没、被消灭。
⑩“孟冬”两句:北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。孟冬,初冬。飒,飒飒的风声。画角:古乐器。本细末大,用竹木或皮革制成,外加彩绘,军中用以报告昏晓。楼兰:古国名。贤王:指敌军的高级将领。单于:匈奴的首领。平荡:荡平。种落:种族,部落。这里指匈奴所属的部落。
33.窥谷忘反:看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。窥,看。反,通“返”,返回。
绿发:指马鬃、马额上毛。

赏析

  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  前四句一气旋转,而又细针密线。仇兆鳌注:“酒债多有,故至典衣;七十者稀,故须尽醉。二句分应。”就章法而言,大致是不错的。但把“尽醉”归因于“七十者稀”,对诗意的理解就表面化了。时当暮春,长安天气,春衣才派用场;即使穷到要典当衣服的程度,也应(ye ying)该先典冬衣。如今竟然典起春衣来,可见冬衣已经典光。这是透过一层的写法。而且不是偶而典,而是日日典。这是更透过一层的写法。“日日典春衣”,读者准以为不是等米下锅,就是另有燃眉之急;然而读到第二句,才知道那不过是为了“每日江头尽醉归”,真有点出人意外。出人意外,就不能不引人深思:为什么要日日尽醉呢?
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟(ou meng)留醉眼,细看涛生云灭”。
  学者王国维在《人间词话》中说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”李白诗里《《上三峡》李白 古诗》相映成趣的是《下江陵》(《早发白帝城》),后者是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的名篇。《《上三峡》李白 古诗》写于诗人流放途中,诗中描写巫山险峻,巴水纡曲,舟行迟迟,愁令发白。流放者唯觉逆境难熬,心情愤懑,壮丽风光为之减色。《下江陵》是诗人流放途中忽闻赦书,旋即乘舟东返时写下的,城高入云,晨光初灿,气象开朗,舟行轻快。“一日千里”是诗人心态轻松的主观感受,喜悦心情渲染得淋漓尽致。同一位诗人,同一处景致,却气象迥异,正是“融情入景”的鲜明写照。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  前人谈谢灵运,都认为他是山水诗人之祖。而山水本自然景物,观赏者角度不同,思想感情每个人都不一样,同一风光,在不同诗人的笔下就未必面貌相同。所谓仁者见仁,智者见智。谢灵运写山水诗,贵在其善于用精美准确的词句客观地刻画出山水景物奇异而微妙之处,有似看细腻的工笔画。然而这种精心刻意的描绘,又与他一生复杂多变的政治处境和矛盾纠缠的思想感情有着千丝万缕的联系,所以同为山水诗,他的作品既不同于鲍照,也不同于谢朓。而谢灵运诗的真正特点,在于他能用深细的笔触来摹现其内心微妙的感情。即如现在要介绍的这首《《邻里相送至方山》谢灵运 古诗》,就不是山水诗,而是一般的赠别抒情之作。表面上虽语多旷达,骨子里却是恋栈朝廷的,作者终于用凝炼而微带生涩的语言把这一真实而隐曲的思想给勾画出来了。这就是谢灵运诗值得借鉴的地方。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归(zai gui)途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不为,实属难能可贵。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。

创作背景

  公元88年,章帝卒,和帝即位,年仅10岁,窦太后临朝。窦宪成为国舅,很快即被起用为侍中,控制大权。窦宪专横跋扈,无视朝廷法律,随意杀人。齐殇王的儿子刘畅,因章帝丧事来朝吊问,乘机讨好了窦太后,得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠,妨碍他专擅朝政,竞派人将他刺杀。后来,事情暴露,窦宪被关在宫内,等候治罪。这下窦宪着了慌,请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴,朝廷便拜窦宪为车骑将军,率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情,随军出发,任中护军,参与军中谋议。

  

黑老五( 近现代 )

收录诗词 (2865)
简 介

黑老五 黑老五,又称梨园黑老五,生平、里籍均不详。

巫山一段云·古庙依青嶂 / 塔若洋

长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
"人无回意似波澜,琴有离声为一弹。
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
"七十未成事,终南苍鬓翁。老来诗兴苦,贫去酒肠空。
今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。


溪居 / 马佳大荒落

"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。
混俗故来分利禄,不教长作异人看。"
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,
香阁更衣处,尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪,俱恋主人门。"
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 靖依丝

"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。"
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。


暗香·旧时月色 / 裔若瑾

寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
"婆娑放鸡犬,嬉戏任儿童。闲坐槐阴下,开襟向晚风。
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
"朝问此心何所思,暮问此心何所为。不入公门慵敛手,
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,


减字木兰花·楼台向晓 / 希亥

老向山林不自愚。肯信白圭终在璞,谁怜沧海竟遗珠。
"一别云阳宅,深愁度岁华。翠浓春槛柳,红满夜庭花。
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
"谁人功画麒麟阁,何客新投魑魅乡。
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
且困流金炽,难成独酌谣。望霖窥润础,思吹候生条。
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。


陪李北海宴历下亭 / 张简胜涛

稍断当窗梦,更凄临水意。清香笋蒂风,晓露莲花泪。
"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡,酒杯浅把粗开颜。
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 受恨寒

可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"
往事不可问,天地空悠悠。四百年炎汉,三十代宗周。
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
凄凉还似别亲知。随风未辨归何处,浇酒唯求住少时。
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"


天仙子·走马探花花发未 / 诸葛亥

丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
"白云深锁沃州山,冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳,
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
"野鹤一辞笼,虚舟长任风。送愁还闹处,移老入闲中。
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
"是法修行遍,方栖不二门。随缘嫌寺着,见性觉经繁。
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"


长干行·君家何处住 / 仝丁未

"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
"衰疾常怀土,郊园欲掩扉。虽知明目地,不及有身归。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
激曲萦飞箭,浮沟泛满卮。将来山太守,早向习家池。
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。


地震 / 公叔艳兵

"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"
畎亩人无惰,田庐岁不空。何须忧伏腊,千载贺尧风。"
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰,一声寒玉振清辞。
句芒小女精神巧,机罗杼绮满平川。