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却东西门行

两汉 / 孙宝仍

"灵飙动阊阖,微雨洒瑶林。复此新秋夜,高阁正沉沉。
"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
逍遥三花发,罔象五云浮。自有太清纪,曾垂华发忧。
依然造华薄,豁尔开灵院。淹留火禁辰,愉乐弦歌宴。
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
今日皆成狐兔尘。"
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
黄金消众口,白璧竟难投。梧桐生蒺藜,绿竹乏佳实。
微官易得罪,谪去济川阴。执政方持法,明君照此心。闾阎河润上,井邑海云深。纵有归来日,各愁年鬓侵。
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。
"隔河见桑柘,蔼蔼黎阳川。望望行渐远,孤峰没云烟。
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
喧卑是处。慨其莫知,蕴结谁语。企彼高人,色斯遐举。
"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。


却东西门行拼音解释:

.ling biao dong chang he .wei yu sa yao lin .fu ci xin qiu ye .gao ge zheng chen chen .
.chu sai gu ren xi .xiang feng ben bu qi .you cun xiu li zi .hu guai bin zhong si .
xiao yao san hua fa .wang xiang wu yun fu .zi you tai qing ji .zeng chui hua fa you .
yi ran zao hua bao .huo er kai ling yuan .yan liu huo jin chen .yu le xian ge yan .
.shuang zhu chu hai di .ju shi lian cheng zhen .ming yue liang te da .yu hui bang zhao ren .
jin ri jie cheng hu tu chen ..
ji guai zhu niao jie .kong yang ling yun zi .gu fu rou shi en .he yi cheng shang chi .
zu dao yi guan lie .fen ting yi qi cui .fang qi jiu ri ju .huan dai er xing hui ..
huang jin xiao zhong kou .bai bi jing nan tou .wu tong sheng ji li .lv zhu fa jia shi .
wei guan yi de zui .zhe qu ji chuan yin .zhi zheng fang chi fa .ming jun zhao ci xin .lv yan he run shang .jing yi hai yun shen .zong you gui lai ri .ge chou nian bin qin .
.chuan shang feng yu lai .xu yu man cheng que .tiao yao qing lian jie .xiao tiao gu xing fa .
.ge he jian sang zhe .ai ai li yang chuan .wang wang xing jian yuan .gu feng mei yun yan .
ke lian ming yue guang tong long .jie ji qiu xi tian xiang han .yuan you yi xi xiang you lan .
shu zi shen ru zai .shan gong xing wei lan .chuan wen qi ma zui .huan xiang xi chi kan ..
xuan bei shi chu .kai qi mo zhi .yun jie shui yu .qi bi gao ren .se si xia ju .
.shang shi ji kai tian .zhong chao wei de xian .qing yun fang yu yi .hua sheng bi shen xian .
ri xi jian tai xing .chen yin wei neng qu .wen jun he yi ran .shi wang ying wo gu .

译文及注释

译文
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了(liao)几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上(shang)离愁时时压着心头。当初分别(bie)时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年(nian)年辜负了这约会(hui)的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不(bu)知怎样地在忍受着这相思的煎(jian)熬和独处的寂寞。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
魂魄归来吧!
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清(qing)酒掺进。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?

注释
梦沉:梦灭没而消逝。
215、为己:为己所占有。
③塔:墓地。
⑵萝:《全唐诗》校“一作薜。”《楚辞·九歌·山鬼》:“被薜荔兮带女萝。”后以薜萝指隐者之服。薜:香草名。
113.由:原因。并投:一起放逐,传说与鲧一起被放逐的还有共工、驩兜、三苗。

赏析

  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常(wu chang)、人生如梦的作品便由心而出。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜!
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  诗之末章终于等来了摆渡船,那定是从对岸驶来载客的。船夫大约早就体察了女主人公的焦躁不安,所以关切地连声招唤:“快上船吧!”他不可能知道,这姑娘急的并不是过河,恰是在驶来的船上没见到心上人。“人涉昂否”二句之重复,重复得可谓妙极:那似乎是女主人公怀着羞涩,对船夫所作的窘急解释——“不是我要急着渡河,……不是的,我是在等我的……朋友哪……”以“昂须我友”的答语作结,结得情韵袅袅。船夫的会意微笑,姑娘那脸庞飞红的窘态,以及将情人换作“朋友”的掩饰之辞,所传达的似怨还爱的徽妙心理,均留在了诗外,任读者自己去体味。
  该诗首句“亚槛倾檐一古梅”,以简洁的笔墨勾勒出古梅的高大道劲。古老苍劲的梅枝,高大粗壮。枝头梅花盛开,枝条旁逸斜出,斜掩着栏杆和屋檐。“几番有意唤春回”,赞颂了梅的品格高洁。他是先行者,报春而不争春。在彻骨的清寒中,梅花傲然绽放,为的是唤得春回人间。这也是诗人人格的写照,他几番想“北定中原”,“收拾旧山河”,像梅花一样,唤回大宋朝社稷的春天。但诗人空有一番抱负而不能实现,只能远离京师,独善其身,保持自己高洁的品格。
  第三、四章转换角度,发表对鲁桓公的议论:作者成功运用“兴”的手法,以种麻前先整理田地、砍柴前要先准备刀斧这些日常劳动中的必然性,来说明娶妻必须有父母(fu mu)之命、媒妁之言。再进一层针砭实际,说明桓公既已明媒正娶了文姜,而又无法做文姜的(jiang de)主。放任她回娘家私通,父母之命、媒妁之言都被搁浅、践踏,显得庸弱无能,文姜的无视礼法、胡作非为也跃然于纸上。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。

创作背景

  光绪二十四年(1898年)九月二十一日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,大肆捕杀维新党人,变法宣告失败,诗人逃往日本。第二年,即1899年,诗人往游美洲,乘船过太平洋,遇雨有怀,而写下这首七绝。

  

孙宝仍( 两汉 )

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简 介

孙宝仍 孙宝仍,字孝堪,又字孟滋,号恕斋,益都人。官光禄寺署正。有《恕隐斋诗》。

十五夜望月寄杜郎中 / 东方瑞芳

"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
且当放怀去,行行没馀齿。
永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 尉迟钰文

生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
归来灞陵上,犹见最高峰。"
久践中台座,终登上将坛。谁言断车骑,空忆盛衣冠。
独有同高唱,空陪乐太平。"
"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。


诀别书 / 用波贵

不如侬家任挑达,草屩捞虾富春渚。"
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
问罪阴山下,安人属国前。度关行照月,乘障坐消烟。
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
崱屴非大厦,久居亦以危。"
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。


从军北征 / 赫连兴海

戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
寒原正芜漫,夕鸟自西东。秋日不堪别,凄凄多朔风。"
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。


一箧磨穴砚 / 依盼松

余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
遥想风流第一人。"
时复一延首,忆君如眼前。"
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
古寺隐青冥,空中寒磬夕。苍苔绝行径,飞鸟无去迹。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,


子夜吴歌·冬歌 / 满迎荷

"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
戈剑千霜白,旌旗万火红。示刑夷夏变,流惠鬼方同。
翻涡跳沫兮苍苔湿,藓老且厚,春草为之不生。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
碑缺曹娥宅,林荒逸少居。江湖无限意,非独为樵渔。"
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。


晚秋夜 / 仉谷香

谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
晴烟竹里会稽峰。才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。
芃芃秋麦盛,苒苒夏条垂。奏计何时入,台阶望羽仪。"
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
"小年弄文墨,不识戎旅难。一朝事鞞鼓,策马度涂山。
柏树荣新垄,桃源忆故蹊。若能为休去,行复草萋萋。"
抖擞辞贫里,归依宿化城。绕篱生野蕨,空馆发山樱。


落花 / 禹静晴

执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
"君此卜行日,高堂应梦归。莫将和氏泪,滴着老莱衣。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
"两臣初入梦,二月扈巡边。涧北寒犹在,山南春半传。


山中 / 出若山

"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜。"
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
涧户山窗寂寂闲。峡里谁知有人事,郡中遥望空云山。"


菊梦 / 濮阳鹏

归客正夷犹,爱此沧江闲白鸥。"
"云卧三十年,好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝,鸾鹤心悠然。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
玉尺不可尽,君才无时休。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
"荆扉带郊郭,稼穑满东菑。倚杖寒山暮,鸣梭秋叶时。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"