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水仙子·灯花占信又无功

未知 / 戴翼

空馀古岸泥土中,零落胭脂两三片。"
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。
不是春来偏爱酒,应须得酒遣春愁。"
画鼓绣靴随节翻。锵金七言凌老杜,入木八法蟠高轩。
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
江上东西离别饶,旧条折尽折新条。
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"


水仙子·灯花占信又无功拼音解释:

kong yu gu an ni tu zhong .ling luo yan zhi liang san pian ..
jin ri xiang kan ju bu yu .xi feng yao luo shu zhi lian ..
di shen cao mu chou .jing jing yu niao xian .yin qi wan chu gu .chao guang xian zhao shan .
.ri ri feng chui lu qi chen .nian nian yin ma han ying ren .qian dui zhan gu na zhi zhu .
.gui zhou lan zuo yi .fen fang jie jue shi .zhi ke nong chan yuan .yan neng ji da chuan .
.ning xian wu zhu xi .yang yan lv bo feng .yu you zha san zao .lu zhong shao yi hong .
.liu yue tan sheng ru meng yu .xiang shan lou bei chang shi fang .
bu shi chun lai pian ai jiu .ying xu de jiu qian chun chou ..
hua gu xiu xue sui jie fan .qiang jin qi yan ling lao du .ru mu ba fa pan gao xuan .
jin han chong bao cang .yu shu bi ling gen .ji xie xiang hua sou .gao zong bu ke yuan ..
.zhu shen pian neng shi xi lan .dong bian shen mo xie qiu tan .
yao niao jin zhang ni .lou tou ri you xi .liu huan zhu bu zhu .su chi bai tong di .
gu niao ming huan yan .shan fu dao geng kuang .ke lian you shang di .yang di guo qing wang .
jiang shang dong xi li bie rao .jiu tiao zhe jin zhe xin tiao .
.ri chu yue fu mei .you you hun yu ming .xiu chi jing ji jie .qing jing dao jin sheng .
wu tan shao hua zi .e cheng po sou xian .qing kan dong hai shui .yi bian zuo sang tian ..

译文及注释

译文
当时( 唐朝 )的(de)人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在(zai)心中萦绕不(bu)绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无(wu)尽,两情相依相惜(xi)。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡(xiang)的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。

注释
62.黄鹤楼:故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元223年(三国吴黄武二年),历代屡毁屡建。传说费祎登仙,每乘黄河于此憩驾,故号为黄鹤楼。
二十年句:南楼初建时期,刘过曾漫游武昌,过了一段“黄鹤楼前识楚卿,彩云重叠拥娉婷”(《浣溪沙》)的豪纵生活。南楼,指安远楼。
⑾天汉滨:汉水边。这里指汉中一带。
10.食:食用,在这里可以指吃。
251.蜂、蛾:群居而团结的小动物。微命:小生命。
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
[13] 徼(jiǎo):边境,边界。此两句说,关中地势如此雄壮,汉凭它扩大疆土,直至天山,而金竟不能守。

赏析

  第一联:“问余何意(he yi)栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  它的清新,它的传神,它的志趣,无一不感动着我。公历四月上、中旬,正是百花盛开的时候。当然,最早开放的是桃杏了。故有“占断春风是此花”(唐·白敏中)和“红杏枝头春意闹”(宋·宋祁)的歌咏。海棠,开放略晚,先叶后花。当那嫩绿的叶片重重叠起的时候,它的花蕾也才刚刚绽裂花萼,露出花瓣的点点鲜红。作者所赋的就是这时的海棠。我特别赞叹作者抓取的时机是那么的准确,观察的是如此细致!然而作者的本意却在后面两句,赞扬海棠的矜持高洁,不趋时,不与群芳争艳。这正是作者自己精神的写照。
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔(shui ge)淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  诗意解析
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十(er shi)献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不(ke bu)退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶,同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样,都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落,所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中,都没有好命运。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调,这在写法上被称作“托物起兴”,即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立,青青的叶片上滚动着露珠,在朝阳下闪着亮光,像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之,写到整个自然界,由于有春天的阳光、雨露,万物都在闪耀着生命的光辉,到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句,字面上是对春天的礼赞,实际上是借物比人,是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代,正如一年四季中的春天一样美好。这样,在写法上它同时又有比喻的意义,即所谓“兴而比”。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  诗首联就对,突破律诗常格,是学杜甫《登高》一类诗的痕迹。首句平平而起,感慨年华犹如逝水,笔势很坦荡。次句提出问题,指出朋友中这么多人,有谁能够建功立业图形凌烟阁呢?问得很自然,稍见有一丝不平之气透出,但不是剑拔弩张式的直露刻薄语。诗虽然用对偶,因为用的是流水对,语气直贯,既均齐又不呆板,这样作对是黄庭坚的拿手好戏。
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,像是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡。在诗人笔下,春风变得特别多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

戴翼( 未知 )

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简 介

戴翼 戴翼,字汝谐,闽县人。绍定中,摄南康事,鼎创城壁,两新县治,政绩彰闻,迁知邕州。《闽书》

商颂·殷武 / 仝飞光

"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。
遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
"乐道辞荣禄,安居桂水东。得闲多事外,知足少年中。
将军破了单于阵,更把兵书仔细看。"
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
今来见此松树死,丈人斩新鬓发青。"


登大伾山诗 / 原又蕊

"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
已上并见张为《主客图》)"
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。


桂枝香·吹箫人去 / 溥乙酉

暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
淑气空中变,新声雨后催。偏宜资律吕,应是候阳台。"
愿照得见行人千里形。"
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
"生灵苏息到元和,上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳,


忆王孙·夏词 / 百里慧慧

"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
"已作绿丝笼晓日,又成飞絮扑晴波。
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"


九歌·国殇 / 东郭丹寒

积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
"老人罢卮酒,不醉已经年。自饮君家酒,一杯三日眠。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
东川横剑阁,南斗近刀州。神圣题前字,千人看不休。"
"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,
惆怅东篱不同醉,陶家明日是重阳。"
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 月倩

假王徼福犯龙鳞。贱能忍耻卑狂少,贵乏怀忠近佞人。
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
野人久会神仙事,敢奏歌钟庆万箱。"
"野鹤一辞笼,虚舟长任风。送愁还闹处,移老入闲中。
人言世事何时了,我是人间事了人。"
繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别谿桥。"
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 皋小翠

"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。"
晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"


卜算子·燕子不曾来 / 邸戊寅

何事书生走羸马,原州城下又添兵。"
云液洒六腑,阳和生四肢。于中我自乐,此外吾不知。
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟,泽国帆前见白云。
"饯客未归城,东来驺骑迎。千山嵩岳峭,百县洛阳清。
草檄可中能有暇,迎春一醉也无妨。"
家肥待亲懿,人乐思管弦。日晏始能起,盥漱看厨烟。


商颂·烈祖 / 段干文超

山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,
人人尽到求名处,独向青龙寺看山。"
叠叠葬相续,土干草已绿。列纸泻壶浆,空向春云哭。"
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
"馀杭县里卢明府,虚白亭中白舍人。
"金榜荣名俱失尽,病身为庶更投魑。


浪淘沙·探春 / 须火

"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
林静翻空少,山明度岭频。回崖时掩鹤,幽涧或随人。
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
"心窍玲珑貌亦奇,荣枯只在手中移。
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。
青丝玉轳声哑哑。"
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
道友怜蔬食,吏人嫌草书。须为长久事,归去自耕锄。