首页 古诗词 红窗迥·小园东

红窗迥·小园东

唐代 / 邬载

繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
"前程观拜庆,旧馆惜招携。荀氏风流远,胡家清白齐。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。


红窗迥·小园东拼音解释:

fan hua yue tai shang .xi liu wu gong ce .lv shui qing shan zhi you jun .
.qian cheng guan bai qing .jiu guan xi zhao xie .xun shi feng liu yuan .hu jia qing bai qi .
wei zheng feng liu jin zai zi .ke lian bin ke jin qing gai .he chu lao weng lai fu shi .
jun zi dao wei chang .shen cang qing yun qi .ju lin you zong shi .jin ri bu zu yi .
qing chen tiao yuan ye .du li qiong liao kuo .yun san mang dang shan .shui huan sui yang guo .
chang xin duo qiu qi .zhao yang jie yue hua .na kan bi yong xiang .wen dao xuan liang jia .
shu jin lian jun mai .zong jiao ai cong ming .mian shang san nian tu .chun feng cao you sheng ..
.fu dao shou jing yi .jian wen sha quan rong .yi guan que hu cong .che jia yi huan gong .
bie yang ji zi lian shen jun .dang shi si shi wan pi ma .zhang gong tan qi cai jin xia .
shi jun gao yi qu jin gu .liao luo san nian zuo jian zhou .dan jian wen weng neng hua su .yan zhi li guang wei feng hou .lu jing yan yu shuang peng bin .tian ru cang lang yi diao zhou .rong ma xiang feng geng he ri .chun feng hui shou zhong xuan lou .
bing ge hao wei xi .she hui fan xiang gu .you you bian yue po .yu yu liu nian du .
.chen liu feng su shuai .ren wu shi bu shu .sai shang de ruan sheng .jiong ji xian fu zu .
ren yan ge shui jian .cao qi ru lin xiang .shui zuo zhao xun lv .qing zhai su zi yang ..
fan zhou ju shi heng .deng lu cao lu zi .shan men ri yi jiu .dang nian ju zhe si ..
rang xi zhong qu bin .qi yang you xian yuan .lin li xi zeng wo .xu zhi ji zi sun .
kong dong di wu zhou .qing hai tian xuan zhi .xi ji zui chuang yi .lian shan an feng sui .

译文及注释

译文
翠绿的(de)树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
葛草长得长又长,漫山遍谷都(du)有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
就没有急风暴雨呢?
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便(bian)诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
魂啊回来吧!
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
尾声:“算了吧!
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事(shi)。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制(zhi),而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害(hai)。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。

注释
⑼负:仗恃。谄:讨好。
2.《古诗十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。
魑(chī)魅搏人:魑魅,传说里的山林妖怪。搏人,打人,抓人。据吴兆骞子吴振臣在《秋笳集》的跋中说,吴兆骞“为仇家所中,遂遣戍宁古。”
⑽执:抓住。
及:比得上
⑧清华:梦窗词有《婆罗门引·郭清华席上为放琴客而有所盼赋以见喜》,清华疑即郭希道。
13.桴(fú)止响腾:鼓槌停止了(敲击),声音还在传播。腾,传播。

赏析

  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。
  该文写的是吕蒙在孙权劝(quan)说下“乃始就学”。《孙权劝学》司马光 撰 古诗,先向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;继而现身说法,指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到他对吕蒙的亲近、关心和期望,而又不失人主的身份。“卿今者才略,非复吴下阿蒙”,是情不自禁的赞叹,可见鲁肃十分惊奇的神态,以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人,表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是,鲁肃不仅地位高于吕蒙,而且很有学识,由他说出这番话,更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎?”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。从吕蒙的答话中可见吕蒙颇为自得的神态,吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝,鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味,二者的情调是不同的。其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的故事,说明了人只要肯学习就会有长进,突出了学习重要性。
第一首
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  这首诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  其四
  《《离骚》屈原 古诗》是一首充满激情的政治抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法:不仅运用了神话、传说材料,也大量运用了比兴手法,以花草、禽鸟寄托情意,“以情为里,以物为表,抑郁沉怨”(刘师培《论文杂记》)。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣,又基于传统文化的底蕴,因而总给人以言有尽而意无穷之感。
  前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后,景色更加幽美,那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏,只好让给飞回来的黄莺享受去了。 反映了清明时节郊游踏青的乐趣:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。”江南三月正是“梨花万朵白如雪”的季节,青年人结伴出城,踏青寻春,笙笛呜咽,歌声袅袅,微风拂面,杨柳依依(yi yi),真是“心旷神怡,把酒临风,其喜洋洋者矣”。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣(rong)秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的(ming de)有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写(miao xie)神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

邬载( 唐代 )

收录诗词 (8856)
简 介

邬载 唐人。曾从萧颖士学。玄宗时应进士试,屡下第。至天宝十三载,方登进士第。历微官,遂浪迹江湖,不知所终。有诗名,与钱起、刘长卿友善。

九月九日忆山东兄弟 / 虎馨香

把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。
天意高难问,人情老易悲。尊前江汉阔,后会且深期。"
忍为祸谟。"
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。


题破山寺后禅院 / 藤午

玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
"东林生早凉,高枕远公房。大士看心后,中宵清漏长。
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
忽忆武陵事,别家疑数秋。"
野果垂桥上,高泉落水中。欢荣来自间,羸贱赏曾通。


洛阳春·雪 / 锋尧

戎狄乘妖气,尘沙落禁闱。往年朝谒断,他日扫除非。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"


临江仙·记得金銮同唱第 / 公冶著雍

负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。


鹧鸪词 / 上官卫强

中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。


水龙吟·咏月 / 苦傲霜

勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
"彩楼歌馆正融融,一骑星飞锦帐空。
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。


单子知陈必亡 / 郭壬子

夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
壮年失宜尽,老大无筋力。始觉前计非,将贻后生福。
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
敏尔之生,胡为波迸。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。


不识自家 / 甲美君

"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
忍为祸谟。"
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
"春日无人境,虚空不住天。莺花随世界,楼阁寄山巅。
苍蝇苍蝇奈尔何。"


长相思·其二 / 漆雕幼霜

吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。
人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 梁丘永伟

钱塘苏小是乡亲。葛花满把能消酒,栀子同心好赠人。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
泠泠功德池,相与涤心耳。"
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,