首页 古诗词 临江仙·梦后楼台高锁

临江仙·梦后楼台高锁

五代 / 苏耆

"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。


临江仙·梦后楼台高锁拼音解释:

.yi wen fei xi bie qu zhong .shen ru xi nan pu bu feng .tian ji xue mai qian pian shi .
.liu shui juan juan qin nu ya .zhi wu xi fei ke huan jia .
wo zai mu qian ren bu shi .wei liu yi li mo chen mai ..
ji shi xiu lv shi .he ye su jiang cun .yu shi xiang si ku .kong shan ti mu yuan ..
.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .
zhu shi peng jin lian tai yuan .shen xian bu ken deng xian chuan .
.bing qi jian qiu shan .feng qian wu gan shang .nian yu dang yan jue .de er zhi qing liang .
wo yu ci gu zhui ren .xuan tou wu liang .shu lin xue cai .die ying ying guang .
shu miao qin ye jing .sang shen wu xian ting .ken yao wei lin zhe .xi nan tai hua qing ..
jin fei gu yu xia .mo xiang dou bian kan ...su yan ping huai gu ..
mang mang su gu zui geng hun .lou tai shi er yao kun lun .kun lun zong guang yi wan er qian li .
.ri ri zhi teng teng .xin ji he yi xing .shi mo ku bu li .chan ji po xiang ying .
.chu mu fen ru ma .gao song zi gu zhi .yuan de ku han zhi .yu jun bi yan se .
xing jian xin bu ge .shui neng jie yi tong .ta ri huo xiang fang .wu ci yu leng feng ..
.shi nian lao fu ji .jing lun hua zhong chao .liu shui zhi xiang jin .he feng xi bie yao .
.jing di yi gan zhu .zhu se shen lv lv .ji wei fei .jiu wei shu .
gao ze lian mian zi wan wu .yin yu ni hua men bu chu .hu wen lin she yu dan shu .
lin seng sui yue zhi he xing .huan si zhi gong jian xie gong .

译文及注释

译文
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾(teng);飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
乘坐着楼船行驶在汾河上,划动(dong)船桨扬起白色的波浪。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女(nv)娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
夕阳渐渐地失去了光泽,从西(xi)边落下。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药(yao)含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
坐在堂上倚着栏(lan)干,面对着弯弯曲曲的池塘。

注释
⑹仳(pǐ)离:别离。旧指妇女被遗弃二离去。清仇兆鳌《杜诗详注》云:“《诗》:有女仳离,啜其泣矣。仳离,别离也。”红蕊:红花。
[18]三年博士:韩愈在宪宗元和元年(806)六月至四年任国子博士。一说“三年”当作“三为”。韩愈此文为第三次博士时所作(元和七年二月至八年三月)。冗(rǒng茸):闲散。见:通“现”。表现,显露。
3.酒星:即酒旗星,古星名。此之谓善饮酒之人;
⑷孤舟:孤独的船。
55.拾翠:拾取翠鸟的羽毛。相问:赠送礼物,以示情意。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“知子之顺之,杂佩以问之。”
逆旅主人:旅店主人。
(8)易之:(轻视它)认为它很容易。

赏析

  第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极(wen ji)短,是一种变格。
  诗一开始,便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说:“安史乱起,你远赴张掖,我避地三巴,地北天南,无缘相见。而当叛乱初平,肃宗返京,我却琅当入狱,披霜带露,长流夜郎,自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交,此时必当随驾返朝,东风得意,而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想,我有幸遇赦,竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外,惊讶不已,简直不可思议,茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人,韦冰系被贬的官员,在那相逢的宴会上,人众嘈杂,彼此的遭遇不可能说得了,道得清。从开头到“苦心”句为一段,在概括追(kuo zhui)叙骤遇的惊喜之中,诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪;在抒写迷惑不解的思绪之中,蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述,其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志,济世的雄图,竟成为天真的迷梦,真实的悲剧。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还(zong huan)有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  从《《枯树赋(fu)》庾信 古诗》可以看出,这时的庾信,眼界宽广、思路开阔,把宫廷、山野、水边、山上的树,名贵(ming gui)的、普通的树都写到了,又把和树有关的典故、以树命名的地方,也都写了出来。庾信善用形象、夸张的语言,鲜明的对比,成功地描写出了各种树木原有的勃勃生机与繁茂雄奇的姿态,以及树木受到的种种摧残和因为摧残而摇落变衰的惨状,使人读后很自然地对树木所受到的摧残产生不平,感到惋惜。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  王士禛在《渔洋诗话》卷上里,把这首诗和陶潜的“倾耳无希声,在目皓已洁”、王维的“洒空深巷静,积素广庭宽”等并列,称为咏雪的“最佳”之作。诗中的霁色、阴岭等词烘托出了诗题中余字的精神。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

苏耆( 五代 )

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简 介

苏耆 苏耆(九八七~一○三五),字国老,铜山(今四川中江东南)人。太宗淳化四年(九九三),以父荫为宣节校尉。逾年,授秘书省正字。真宗时改奉礼郎。既冠,举进士,后一年赐及第,知乌程县。改知开封县,迁三司户部判官。出为京西转运使,移使河东、两河、陕西。仁宗景祐二年卒,年四十九。有文集二十卷(《苏学士集》卷一四《先公墓志铭》),已佚。《宋史》卷二六六有传。

乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 彭岩肖

含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,


读山海经十三首·其五 / 沈贞

"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
"几载阻兵荒,一名终不忘。还冲勐风雪,如画冷朝阳。
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 吴庆焘

"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
(《咏茶》)
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,


赠刘景文 / 高景光

春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 萧贯

难作别时心,还看别时路。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
苎萝生碧烟。"
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
一朝鹏举,万里鸾翔。纵任才辩,游说君王。高车反邑,
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
君去来兮惠我仁,百姓苏矣见阳春。"
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。


寒食还陆浑别业 / 孔印兰

因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。


木兰花慢·席上送张仲固帅兴元 / 元晦

见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,


论诗五首 / 夸岱

吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,


相见欢·微云一抹遥峰 / 王吉人

仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。


淮上遇洛阳李主簿 / 邵斯贞

黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
有心与负心,不知落何地。"
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"