湖边采莲妇
"清瘦形容八十馀，匏悬篱落似村居。
谁见尊前此惆怅，一声歌尽路迢迢。"
"伊予生好古，吊舜苍梧间。白日坐将没，游波凝不还。
坠堕阎浮南斗下，不知何事犯星官。"
"索莫对孤灯，阴云积几层。自嗟怜十上，谁肯待三征。
一声画角严城暮，云雨分时满路光。"
久别长须鬓，相思书姓名。忽然消息绝，频梦却还京。"
将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。"
驿名不合轻移改，留警朝天者惕然。"
城带晚莎绿，池边秋蓼红。当年国门外，谁信伍员忠。"
湖边采莲妇拼音解释:
.qing shou xing rong ba shi yu .pao xuan li luo si cun ju .
shui jian zun qian ci chou chang .yi sheng ge jin lu tiao tiao ..
.yi yu sheng hao gu .diao shun cang wu jian .bai ri zuo jiang mei .you bo ning bu huan .
zhui duo yan fu nan dou xia .bu zhi he shi fan xing guan ..
.suo mo dui gu deng .yin yun ji ji ceng .zi jie lian shi shang .shui ken dai san zheng .
yi sheng hua jiao yan cheng mu .yun yu fen shi man lu guang ..
jiu bie chang xu bin .xiang si shu xing ming .hu ran xiao xi jue .pin meng que huan jing ..
jiang lai wei bao jian xiong bei .mo xiang jin niu fang jiu zong ..
yi ming bu he qing yi gai .liu jing chao tian zhe ti ran ..
cheng dai wan sha lv .chi bian qiu liao hong .dang nian guo men wai .shui xin wu yuan zhong ..
译文及注释
译文
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块，另有滚油煎炸的大雁小鸽。
十年的岁月连回家的梦想都不曾有过，此时此刻我独立青峰之上面对着野水无涯。山雨初停的时候，天地间一片寂寥的景象，我要经历多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢？
魂啊(a)不要去西方！
有一妇女长年累月生病，叫她丈夫到跟前有话要说，正要开口还没说话，不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了，不要使我的孩子挨饿受寒，有过错不要捶打，我就要离开人世了，希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后：抱孩子没长衣，短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗，堵好缝隙，留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友，哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣，止不住泪水。他说：“我想不伤心不能啊！”说着把手伸进怀里掏钱，取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿，啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去，自言自语：“不用说了，用不了多久，孩子又和他妈一样地会死去。”
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。
“先王的法令中说：‘天道是奖善惩恶的，所以凡由我们周室治国，不允许违背法令，不迁就怠惰放纵，各自遵守你们的职责，以接受上天的赐福。’如今陈(chen)侯不顾念历代相承的法度，抛弃自己的夫人妃嫔，带领下属到夏氏那里去恣意淫乐，这不是亵渎了姬姓吗？陈侯是我们大姬的后裔，却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出，这不是简慢了礼制吗？这又违背了先王的政令。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映(ying)照在水塘，春水悄悄地上涨；直的堑沟，曲折的池塘，都泛起粼粼波光。
谁能携酒(jiu)召我前往畅饮，唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵？来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。
善假（jiǎ）于物
京城里日夜号哭不分人世阴间，宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动，心中害怕独守空房，不忍(ren)(ren)进屋睡觉。
注释
⑤输与：比不上、还不如。
8.从：追寻。
[3]白马王：曹彪，曹植的异母弟。任城王：曹彰，曹植的同母兄。朝京师：到京师参加朝会。会节气：魏有诸侯藩王朝节的制度，每年立春、立夏、立秋、立冬四个节气之前，各藩王都会聚京师参加迎气之礼，并举行朝会。
⑧夕露：傍晚的露水。
⑤蒿（hāo）艾（ài）——两种草名。
赏析
此诗开头说，朋友坐着船前去福建，很长时间了，却不见他的消息。
这首诗前两句是比：“伯劳”，亦称博劳，又名鵙，是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音，即牵牛星。以东来西去的鵙与燕，以隔河相对的牵牛与织女，比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
“绛唇珠袖两寂寞”以下六句，突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻，幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李(ying li)十二娘在白帝城重舞剑器，还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话，不仅知道她舞技的师传渊源，而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
这首诗想象富丽(li)，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物，却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境，实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳，与人间无异；而桂花不落，兰花常开，却又是天上特有的景象；仙妾采香，秦妃卷帘，她们的神情举止与常人没有什么不同，但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花，秦妃身边有娇小的青凤相伴，而且她（它）们都永不衰老，这又充满神话色彩。诗人运用这种手法，巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这首诗，全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来，使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调谐和，气韵相通。这种“合而若离，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
正是在这样亲切随意的气氛之中，在心曲相通的知交面前，作者才在樽前放歌，一吐胸中块垒：“谈兵究弊又何益，万口不谓儒者知。”“谈兵”，即研读兵法，在这里并非泛指，作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事，说：“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声，是作者压抑已久的感情的迸发，既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦，也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚，但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括，具有深刻的现实意义。
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
但是，他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望，“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾，使得它受到较高的评价。表面上看，末句只是交待各自行程的叙述语，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。
这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合(wan he)十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
这首诗运用象征手法，借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁；蒙蒙、沉沉的细雨，就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情，情随景生，景随情移，情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”，点化了作者的写作意图，把情与景紧密联在一起，是有独特沉郁的风格。
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
但孔子的美学观，毕竟是前进了。它已(ta yi)经不同于伍举的观点，已经开始把美与善区别开来，作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’。”（《论语·八佾》）当然，通过对《韶》与《武》的评价，还是可以看出，“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位，但只是“尽美”，还不能说是美，“尽善”才是根本。
“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。”漫漫长夜，荡漾着清冷的瑟音；凛凛西风，吹拂着青萝轻轻飘荡。 “残萤栖玉露，早雁拂金河。”几只残存的萤火虫，栖息在沾满白(man bai)露的野草上；清秋的拂晓，一行大雁掠过星光淡淡的银河。 诗的后四句写初秋的早晨：
这首诗前两句是比：“伯劳”，亦称博劳，又名鵙，是一种健壮的益鸟。“黄姑”是河鼓的转音，即牵牛星。以东来西去的鵙与燕，以隔河相对的牵牛与织女，比喻彼此常常相见却不得相亲相近的情景。
“绛唇珠袖两寂寞”以下六句，突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻，幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李(ying li)十二娘在白帝城重舞剑器，还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话，不仅知道她舞技的师传渊源，而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
这首诗想象富丽(li)，具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说，创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节，都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象，把它们加以改造，使之更加具体鲜明，也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草”，不仅使王子吹的笙有形可见，而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物，却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境，实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳，与人间无异；而桂花不落，兰花常开，却又是天上特有的景象；仙妾采香，秦妃卷帘，她们的神情举止与常人没有什么不同，但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花，秦妃身边有娇小的青凤相伴，而且她（它）们都永不衰老，这又充满神话色彩。诗人运用这种手法，巧妙地把神和人结合起来，把理想和现实结合起来，使抽象的理想成为可以观照的物象，因而显得深刻隽永，而又有生气灌注。这首诗，全诗十二句，句句都有物象可见，诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来，使之构成情节，并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象，但彼此色调谐和，气韵相通。这种“合而若离，离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
正是在这样亲切随意的气氛之中，在心曲相通的知交面前，作者才在樽前放歌，一吐胸中块垒：“谈兵究弊又何益，万口不谓儒者知。”“谈兵”，即研读兵法，在这里并非泛指，作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事，说：“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声，是作者压抑已久的感情的迸发，既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦，也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚，但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括，具有深刻的现实意义。
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
但是，他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望，“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾，使得它受到较高的评价。表面上看，末句只是交待各自行程的叙述语，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。
这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
“桂江”两句，设想别后，以虚间实，笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处，因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的，正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”，也是古乐府篇名，这里出现，语意双关。最后两句，一纵一收，转折于空际，挽合(wan he)十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”（《秋兴八首》之六）相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念，这里则用“相望”二字，把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊，从彼此两方写出，与杜诗不尽相同，而有袭故弥新之妙。寄离情于山水，同怅望以写哀，词尽篇中，而意余言外，既深稳又绵渺，不愧大家笔墨。
这首诗运用象征手法，借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁；蒙蒙、沉沉的细雨，就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情，情随景生，景随情移，情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”，点化了作者的写作意图，把情与景紧密联在一起，是有独特沉郁的风格。
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
但孔子的美学观，毕竟是前进了。它已(ta yi)经不同于伍举的观点，已经开始把美与善区别开来，作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也’；谓《武》：‘尽美矣，未尽善也’。”（《论语·八佾》）当然，通过对《韶》与《武》的评价，还是可以看出，“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位，但只是“尽美”，还不能说是美，“尽善”才是根本。
“遥夜泛清瑟，西风生翠萝。”漫漫长夜，荡漾着清冷的瑟音；凛凛西风，吹拂着青萝轻轻飘荡。 “残萤栖玉露，早雁拂金河。”几只残存的萤火虫，栖息在沾满白(man bai)露的野草上；清秋的拂晓，一行大雁掠过星光淡淡的银河。 诗的后四句写初秋的早晨：
创作背景
《宋史·曾布传》载，神宗元丰中，曾布曾知秦州（宋时甘肃天水）。此词中有“西望”，凉州曲，词或为思念远知秦州的曾布而作。
国风·秦风·驷驖
"东风潜启物，动息意皆新。此鸟从幽谷，依林报早春。
"岛上花枝系钓船，隋家宫畔水连天。江帆自落鸟飞外，
"官信安仁拙，书非叔夜慵。谬驰骢马传，难附鲤鱼封。
谁知散质多荣忝，鸳鹭清尘接布衣。"
"阶前多是竹，闲地拟栽松。朱点草书疏，雪平麻履踪。
"梧桐叶落雁初归，迢递无因寄远衣。月照石泉金点冷，
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在，气返青云雨露全。
"驿途仍近节，旅宿倍思家。独夜三更月，空庭一树花。
浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长
县官无人具军顿，行宫彻屋屠云螭。马嵬驿前驾不发，
"花时人欲别，每日醉樱桃。买酒金钱尽，弹筝玉指劳。
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切，夜唳闻时醉枕醒。
犹念悲秋更分赐，夹溪红蓼映风蒲。"
"秦城几年住，犹着故乡衣。失意时相识，成名后独归。
懒出任从游子笑，入门还是旧生涯。"
风度闲门僧未归。山果经霜多自落，水萤穿竹不停飞。
欲知字字惊神鬼，一气秋时试夜吟。"
沔水
郓郊秋木见，鲁寺夜钟微。近腊西来日，多逢霰雪飞。"
皓夜迷三径，浮光彻九垓。兹辰是丰岁，歌咏属良哉。"
晻暧迷青琐，氤氲向画图。只应春惜别，留与博山炉。"
花落轻寒酒熟迟，醉眠不及落花期。
风前千片雪，镜里数茎丝。肠断青山暮，独攀杨柳枝。"
"蓬岛烟霞阆苑钟，三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵，
"湘南客帆稀，游子寡消息。经时停尺素，望尽云边翼。
今日凄凉无处说，乱山秋尽有寒云。"
山人劝酒
心忆悬帆身未遂，谢公此地昔年游。"
"藤杖叩松关，春溪劚药还。雨晴巢燕急，波暖浴鸥闲。
"湘岸初晴淑景迟，风光正是客愁时。幽花暮落骚人浦，
"领得卖珠钱，还归铜柱边。看儿调小象，打鼓试新船。
沧波归处远，旅食尚边愁。赖见前贤说，穷通不自由。"
税驾楚山广，扬帆湘水深。采奇搜石穴，怀胜即枫林。
我来驻马人何问，老柏无多不种田。"
欲就欺人事，何能逭鬼诛。是非迷觉梦，行役议秦吴。
渔家傲·千古龙蟠并虎踞
"万山晴雪九衢尘，何处风光寄梦频。花盛庾园携酒客，
"池色似潇湘，仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶，鱼跃动鸳鸯。
"曾与径山为小师，千年僧行众人知。夜深月色当禅处，
"羁旅复经冬，瓢空盎亦空。泪流寒枕上，迹绝旧山中。
客恨萦春细，乡愁压思繁。祝尧千万寿，再拜揖馀樽。"
节分炎气近，律应蕙风移。梦得成胡蝶，芳菲幸不遗。"
影摇疏木落，魄转曙钟开。幸免丹霞映，清光溢酒杯。"
即随凤诏归何处，只是操持造化炉。"
南乡子·寒玉细凝肤
但存物外醉乡在，谁向人间问是非。"
磬动青林晚，人惊白鹭飞。堪嗟浮俗事，皆与道相违。"
"上国相逢尘满襟，倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立，
"西园杨柳暗惊秋，宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞，
道却横波字，人前莫谩羞。只应同楚水，长短入淮流。
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起，流散人归父母来。
剃头未必知心法，要且闲于名利人。"
溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔。柳村穿窈窕，松涧渡喧豗.
追和柳恽
"剑逐惊波玉委尘，谢安门下更何人。
顷之失职辞南风，破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意，
几向霜阶步，频将月幌褰。玉京应已足，白屋但颙然。"
免教辛苦更囊萤。（金灯花。《事文类聚》）。
萧萧青枫岸，去掩江山宅。离觞有黄花，节物助凄戚。
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有，如龟三顾岂全无。
杜陵惆怅临相饯，未寝月前多屐踪。"
"一自残春别，经炎复到凉。萤从枯树出，蛩入破阶藏。
水调歌头·定王台
我本玄元胄，禀华由上津。中迷鬼道乐，沉为下土民。
万里劳何补，千年运忝逢。不量横草力，虚慕入云踪。
皓鹤纷纷朝玉京。阴岭有风梅艳散，寒林无月桂华生。
轻幰长无道，哀筝不出门。何由问香炷，翠幕自黄昏。"
"博山香重欲成云，锦段机丝妒鄂君。粉蝶团飞花转影，
"露冷芳意尽，稀疏空碧荷。残香随暮雨，枯蕊堕寒波。
"如闻长啸春风里，荆棘丛边访旧踪。
"欲学渔翁钓艇新，濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客，
放鹤亭记
灞陵夜猎随田窦，不识寒郊自转蓬。"
"天际归舟浩荡中，我关王泽道何穷。未为时彦徒经国，
半应阴骘与，全赖有司平。归去峰峦众，别来松桂生。
"寒空孤鸟度，落日一僧归。近寺路闻梵，出郊风满衣。
严陵台下桐江水，解钓鲈鱼能几人。"
"官初执宪称雄才，省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿，
"楼因藩邸号，川势似依楼。显敞含清暑，岚光入素秋。
侯门无路提携尔，虚共扁舟万里来。"
点绛唇·高峡流云
"离居星岁易，失望死生分。酒瓮凝馀桂，书签冷旧芸。
遇事知裁剪，操心识卷舒。还称二千石，于我意何如。"
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水，几株杨柳自成阴。
玉砌露盘纡，金壶漏丁当。剑佩相击触，左右随趋跄。
觅使嵩云暮，回头灞岸阴。只闻凉叶院，露井近寒砧。"
"一笑五云溪上舟，跳丸日月十经秋。鬓衰酒减欲谁泥，
"病守江城眼暂开，昔年吴越共衔杯。膺舟出镇虚陈榻，
"蜀客操琴吴女歌，明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树，