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贵主征行乐

五代 / 吴绡

君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
风光九十无多日,难惜尊前折赠人。"
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
羽人在丹丘,吾亦从此逝。"
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"


贵主征行乐拼音解释:

jun zi man qing chao .xiao ren si gua guan .niang jiu lu song zi .yin quan tong zhu gan .
.ji feng chui zheng fan .shu er xiang kong mei .qian li zai e qing .san jiang zuo chao hu .
yi jian zui piao yue .san bei ge zhao ou .gui zhi pan bu jin .ta ri geng xiang qiu ..
.nan bei yu shan lin .peng an bi yi shen .fan shuang yi you xue .huang cao si wu ren .
zhong you yu tang pu yu dian .li zhi yi yu bu yu yan .yu ti an yin san ri mian .
wu jun ce xi qiu xian qie .wei ke xuan piao zhen bi liu ..
feng guang jiu shi wu duo ri .nan xi zun qian zhe zeng ren ..
yun mu shou jiao ru zhen dou .bu suan lao shen yun ku mu .qie fei wei guan xu qiong du .
yu ren zai dan qiu .wu yi cong ci shi ..
.zhi fang nan wei jin .shou ci wei jian ban .kai juan bu ji gu .chen mai an du jian .
.ye liang shu yu xie .chun se bian qi qi .yu yue qing chi man .ying yin lv shu di .
cao ruan mian nan she .ying jiao ting mo qiong .ru jin qian li ge .sao shou dui qiu feng ..
ying ke xiang xun ye .huang ting xue sa gao .xu tang kan xiang shu .yin zuo gong wang lao .
bu si bi men yi zhen ting .qiu sheng ru yu ru xuan lai ..
jin ri xi bian zheng xiang yi .xue qing shan xiu liu si chui ..

译文及注释

译文
他曾经赐与我(wo)五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉(chen)没。
山坡(po)田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
一旦进入深幽如海(hai)的侯门,从此(ci)萧郎便成为了陌路之人。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月(yue)从海上升起,好像与潮水一起涌出来。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。

注释
⑵楚天:古时长江中下游一带属楚国。故用以泛指南方的天空。
①三尺:指剑。
⑼冰壶凉簟:喝冷水,睡凉席,形容隐居自适的生活。
(17)际天:接近天际。
⑷溯:逆流而上。
染:沾染(污秽)。
岭南太守:指赵晦之。

赏析

  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻(qing zhan)。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  “家家《乞巧》林杰 古诗望秋月,穿尽红丝几万条。”后两句将《乞巧》林杰 古诗的事交代得一清二(qing er)楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
  前四句是写景,后八句是抒情。
其一赏析
  三、四句写“东家老女”婚嫁失时,自伤迟暮。宋玉《登徒子好色赋》说:“臣里之美者,莫若臣东家之子(指女儿)。”可见东家老女之所以不嫁,并非貌不美,只是家境贫寒。这两句先推出人物,再展开一幅丽日当天,春光将暮的图景。不用任何说明,读者自能想见容华绝世而婚嫁失时的东家老女面对春光将暮之哀伤。五、六句写另一女子。溧阳公主是梁简文帝的女儿,嫁侯景,为景所宠。这里借用此名代称贵家女子。同样是阳春三月,丽日当天,一边是年长难嫁,形单影只;一边却是少年得志,夫妇同游。用对比鲜明的图景,表现了两种不同社会地位的女子完全不同的境遇。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别(fen bie)后不知何处能相逢的伤感。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可能是一首纪实之作,诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿附会,但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写(miao xie)音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上(xian shang)五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

吴绡( 五代 )

收录诗词 (5495)
简 介

吴绡 江南长洲人,字素公,又字冰仙,号片霞。许瑶妻。工设色花卉,画兰竹有生趣。兼善琴,工小楷。能诗,尝与吴伟业相唱和。有《啸雪庵诗钞》。

后宫词 / 范姜慧慧

"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
上陟白云峤,下冥玄壑湍。离群自有托,历险得所安。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"


淮中晚泊犊头 / 聂昱丁

移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
主人无厌且专利,百斛须臾一壶费。初醲后薄为大偷,
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"


问刘十九 / 乌孙向梦

祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。


归雁 / 那拉文博

"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。


五帝本纪赞 / 富察玉佩

客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
摇扇及于越,水亭风气凉。与尔期此亭,期在秋月满。
王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,


国风·唐风·羔裘 / 伟碧菡

愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 司徒乐珍

山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"


寄人 / 东方忠娟

异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"


摸鱼儿·午日雨眺 / 皇甫国龙

"吴门别后蹈沧州,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病,
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
"迁客犹未老,圣朝今复归。一从襄阳住,几度梨花飞。
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"


成都曲 / 圣庚子

栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
掌握须平执,锱铢必尽知。由来投分审,莫放弄权移。"
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"