首页 古诗词 卜算子·竹里一枝梅

卜算子·竹里一枝梅

南北朝 / 马一浮

外族帝王是,中朝亲旧稀。翻令浮议者,不许九霄飞。"
南山自是忘年友,谷口徒称郑子真。"
"仙翁无定数,时入一壶藏。夜夜桂露湿,村村桃水香。
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
键闭诸蛮屏帝都。西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴。
"夜醉晨方醒,孤吟恐失群。海鰌潮上见,江鹄雾中闻。
江天夜夜知消息,长见台星在碧霄。"
瘦马独吟真可哀。杏酪渐香邻舍粥,榆烟将变旧炉灰。
相随十馀岁。希逸擢第,乞归养亲。留之不得,
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
投迹倦攸往,放怀志所执。良时有东菑,吾将事蓑笠。"
东峰下视南溟月,笑踏金波看海光。"
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼,祈寿千年别上杯。


卜算子·竹里一枝梅拼音解释:

wai zu di wang shi .zhong chao qin jiu xi .fan ling fu yi zhe .bu xu jiu xiao fei ..
nan shan zi shi wang nian you .gu kou tu cheng zheng zi zhen ..
.xian weng wu ding shu .shi ru yi hu cang .ye ye gui lu shi .cun cun tao shui xiang .
mo dao zhi pei jin ma gui .xiang qi geng zai feng huang chi ..
jian bi zhu man ping di du .xi cu quan rong wei bei di .nan tun jing ying zhi dong wu .
.ye zui chen fang xing .gu yin kong shi qun .hai qiu chao shang jian .jiang gu wu zhong wen .
jiang tian ye ye zhi xiao xi .chang jian tai xing zai bi xiao ..
shou ma du yin zhen ke ai .xing lao jian xiang lin she zhou .yu yan jiang bian jiu lu hui .
xiang sui shi yu sui .xi yi zhuo di .qi gui yang qin .liu zhi bu de .
ou jiang xin di wen gao shi .zuo zhi fu sheng yi meng zhong ..
tou ji juan you wang .fang huai zhi suo zhi .liang shi you dong zai .wu jiang shi suo li ..
dong feng xia shi nan ming yue .xiao ta jin bo kan hai guang ..
.kan shan tai xia shui wu chen .bi xiao qian tou qu shui chun .
jin tian yu lu gui shen pei .zhi ming san xian sui zhong li .qi shou qian nian bie shang bei .

译文及注释

译文
传入旅舍的捣衣声,应和着(zhuo)孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡(dang)。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中(zhong)落下,栖息在沙滩上。这儿有(you)楚王携宋玉游兰台(tai)时感(gan)受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
海石榴散发的清香(xiang)随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则(ze)从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶(tao)是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
相(xiang)思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。

注释
⑿殷勤:情谊恳切深厚。
119. 旦暮:早晚间,形容很短时间。
比:看作。
何:疑问代词,怎么,为什么
①庾信有《咏怀二十七首》,本篇原列第七首以远戍白喻,言久羁异域,恨心不歇,还作种种无益的希望。
大:浩大。

赏析

  “两心之外无人知”年少无知纯粹无暇,两小无猜情真意切,离别后两颗无人知晓的心是否依旧相知相爱,莫不是有一天相见早已物是人非?
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽(jin),恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来(chu lai)。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  这种将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时,常常用这样一种手段来获得预期的效果。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催(cui)”的进一步具体描绘。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  “少室众峰几峰别,一峰晴见一峰雪。”少室山有三十六峰,形态各异,有“九顶莲花砦”,有“旗、鼓、剑、印、钟”五峰,还有被誉为嵩山八景之一的“少室晴雪”。但是诗人不是写少室山峰各种奇异的形态,而是写少室诸峰雪后的奇姿丽容,雪后的少室众峰并不完全相同,有一些山峰和其他山峰有明显的区别。“一峰晴见一峰雪”,雪后初晴,少室诸峰,有的因冬日晴暖,阳光照射而积雪溶化,现出了青翠秀美的本来面貌,也有的山峰因阳光不足,依然被白雪覆盖,在日光映照下,红装素裹,更加绮丽多姿。诗人写雪后少室众峰,能从大处着笔,写出众峰同中之异,别具特色。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境(qing jing)的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高(zui gao)统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。

创作背景

  后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

  

马一浮( 南北朝 )

收录诗词 (2583)
简 介

马一浮 马一浮(1883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。所着后人辑为《马一浮集》。

赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 张諴

尘笼罩浮世,遐思空飞越。一罢棋酒欢,离情满寥泬。
丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"
"松竹闲游道路身,衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在,
相逢一宿最高寺,夜夜翠微泉落声。"
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
雪来松更绿,霜降月弥辉。即日调殷鼎,朝分是与非。"


饮酒·十一 / 耿玉真

口咏玄云歌,手把金芙蓉。浓蔼深霓袖,色映琅玕中。
西风团叶下,叠縠参差起。不见棹歌人,空垂绿房子。"
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里,断行高鸟暮云边。
"路多枫树林,累日泊清阴。来去泛流水,翛然适此心。
"灯火荧煌醉客豪,卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断,
"莫说春闱事,清宵且共吟。频年遗我辈,何日遇知音。
"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。


国风·陈风·泽陂 / 释宗鉴

闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。"
"省中重拜别,兼领寄人书。已念此行远,不应相问疏。
"龙门曾共战惊澜,雷电浮云出浚湍。紫府有名同羽化,
隐豹窥重巘,潜虬避浊泾。商歌如不顾,归棹越南da."
"何处发天涯,风雷一道赊。去声随地急,残势傍楼斜。
苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
"夜长忆白日,枕上吟千诗。何当苦寒气,忽被东风吹。
"凭轩望秋雨,凉入暑衣清。极目鸟频没,片时云复轻。


潇湘夜雨·灯词 / 蔡延庆

自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
遥程随水阔,枉路倒帆频。夕照临孤馆,朝霞发广津。
"路入犬羊群,城寒雉堞曛。居人只尚武,过客谩投文。
立门不是趋时客,始向穷途学问津。"
水光先见月,露气早知秋。(见《万花谷》)。
"华盖飘飘绿鬓翁,往来朝谒蕊珠宫。几年山下阴阳鼎,
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,
"稻香山色叠,平野接荒陂。莲折舟行远,萍多钓下迟。


曲江对雨 / 张篯

不妨常日饶轻薄,且喜临戎用草莱。
皇都三千里,来往同雕鸢。五里一换马,十里一开筵。
"紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。
自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空濛似雾时。
他时纵有逢君处,应作人间白发身。"
归牛疑燧落,过雁误书迟。生惜兰膏烬,远为隔岁期。
成都十万户,抛若一鸿毛。(见《北梦琐言》)
旧族开东岳,雄图奋北溟。邪同獬廌触,乐伴凤凰听。


咏华山 / 许玉瑑

衮龙衣动册函来。金泥照耀传中旨,玉节从容引上台。
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
"一岁林花即日休,江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈,
白杨落日悲风起,萧索寒巢鸟独奔。"
"翠盖不西来,池上天池歇。
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌,见一女人头雪白。
仁寿遗明镜,陈仓拂彩球。真防舞如意,佯盖卧箜篌。
"楚子故宫地,苍然云水秋。我来览从事,落景空生愁。


梦后寄欧阳永叔 / 宗端修

夜来省得曾闻处,万里月明湘水秋。"
"嘶马发相续,行次夏王台。锁郡云阴暮,鸣笳烧色来。
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
"出家从丱岁,解论造玄门。不惜挥谈柄,谁能听至言。
轩静留孤鹤,庭虚到远砧。掩关裁凤诏,开镜理琼簪。
"孙家兄弟晋龙骧,驰骋功名业帝王。
南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
雨滴珠玑碎,苔生紫翠重。故关何日到,且看小三峰。


田家词 / 田家行 / 释崇真

"科文又主守初时,光显门生济会期。美擅东堂登甲乙,
石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。"
"九衢尘土递追攀,马迹轩车日暮间。玄发尽惊为客换,
树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"
月圆疑望镜,花暖似依屏。何必旧巢去,山山芳草青。"
邅回犹刺郡,系滞似维舟。即有徵黄日,名川莫厌游。"
北向秦何在,南来蜀已无。怀沙悔不及,只有便乘桴。"
差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。"


扫花游·西湖寒食 / 陈述元

峰峦当阙古,堞垒对云空。不见昔名将,徒称有战功。"
"十二三弦共五音,每声如截远人心。
"钟声南北寺,不道往来遥。人事因循过,时光荏苒销。
"同人半年别,一别寂来音。赖有别时文,相思时一吟。
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥,辽海归迟岁月多。
"松阴连竹影,中有芜苔井。清风此地多,白日空自永。
金玉重四句,秕糠轻九流。炉烟上乔木,钟磬下危楼。
离人偶宿孤村下,永夜闻砧一两家。"


生查子·新月曲如眉 / 郭广和

礼数异君父,羁縻如羌零。直求输赤诚,所望大体全。
壮年看即改,羸病计多同。傥宿林中寺,深凭问远公。"
"弟子人天遍,童年在沃洲。开禅山木长,浣衲海沙秋。
"闻君来日下,见我最娇儿。渐大啼应数,长贫学恐迟。
"越水吴山任兴行,五湖云月挂高情。不游都邑称平子,
"去日重阳后,前程菊正芳。行车辗秋岳,落叶坠寒霜。
凤凰名在故台空。市朝迁变秋芜绿,坟冢高低落照红。
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。