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长相思·去年秋

魏晋 / 李玉英

渡头芳草忆前年。身随远道徒悲梗,诗卖明时不直钱。
金紫风流不让人。连璧座中斜日满,贯珠歌里落花频。
孤吟此夕惊秋晚,落叶残花树色中。"
堡戍标枪槊,关河锁舳舻。威容尊大树,刑法避秋荼。
物情多与闲相称,所恨求安计不同。"
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
客路黄公庙,乡关白帝祠。已称鹦鹉赋,宁诵鹡鸰诗。
万里阔分袂,相思杳难申。桂水秋更碧,寄书西上鳞。"
"旅行宜早发,况复是南归。月影缘山尽,钟声隔浦微。
"盖世英华更有谁,赋成传写遍坤维。名科累中求贤日,
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
众水喧严濑,群峰抱沉楼。因君几南望,曾向此中游。"
"酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。
节分炎气近,律应蕙风移。梦得成胡蝶,芳菲幸不遗。"
"池寒柳复凋,独宿夜迢迢。雨顶冠应冷,风毛剑欲飘。
苇花迷夕棹,梧叶散秋砧。谩作归田赋,蹉跎岁欲阴。"
"鹗在卿云冰在壶,代天才业奉訏谟。荣同伊陟传朱户,
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"


长相思·去年秋拼音解释:

du tou fang cao yi qian nian .shen sui yuan dao tu bei geng .shi mai ming shi bu zhi qian .
jin zi feng liu bu rang ren .lian bi zuo zhong xie ri man .guan zhu ge li luo hua pin .
gu yin ci xi jing qiu wan .luo ye can hua shu se zhong ..
bao shu biao qiang shuo .guan he suo zhu lu .wei rong zun da shu .xing fa bi qiu tu .
wu qing duo yu xian xiang cheng .suo hen qiu an ji bu tong ..
zhi yin qi xi hui tian lang .tian zuo xiang fei lei liang xing ..
ke lu huang gong miao .xiang guan bai di ci .yi cheng ying wu fu .ning song ji ling shi .
wan li kuo fen mei .xiang si yao nan shen .gui shui qiu geng bi .ji shu xi shang lin ..
.lv xing yi zao fa .kuang fu shi nan gui .yue ying yuan shan jin .zhong sheng ge pu wei .
.gai shi ying hua geng you shui .fu cheng chuan xie bian kun wei .ming ke lei zhong qiu xian ri .
.zhuo zhi ju gao jie .ru ke mu ran yan .jia ci lin shui jun .yu dao du shu shan .
zhong shui xuan yan lai .qun feng bao chen lou .yin jun ji nan wang .zeng xiang ci zhong you ..
.jiu li shi zhong san shi nian .zong heng tang tu shi xuan xuan .
jie fen yan qi jin .lv ying hui feng yi .meng de cheng hu die .fang fei xing bu yi ..
.chi han liu fu diao .du su ye tiao tiao .yu ding guan ying leng .feng mao jian yu piao .
wei hua mi xi zhao .wu ye san qiu zhen .man zuo gui tian fu .cuo tuo sui yu yin ..
.e zai qing yun bing zai hu .dai tian cai ye feng xu mo .rong tong yi zhi chuan zhu hu .
bo le tang yi jian .ying jing er chang chui .dang si ba huang wai .zhu ri xiang yao chi ..

译文及注释

译文
想到国(guo)事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
泪(lei)尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
我直想乘风上天去质问天公,可是这天路没法打通(tong),想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪,照耀得酒宴上红彤彤。让我们(men)慢慢把酒喝几盅,让我们慢慢把曲唱到终。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情(qing)郎,愁思难解,黯然神伤。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
周先生隐居在丹阳横山,开(kai)门就看到秀丽的丹阳。
朽木不 折(zhé)
  这一年暮(mu)春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要(yao)付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
  我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外(wai)带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:

注释
⑺〔睨(nì)〕斜着眼看,形容不在意的样子。
煞:俗“杀”字,这里指摧残。休:语助词。
⑵少年侠气,交结五都雄:化用李白“结发未识事,所交尽豪雄”及李益“侠气五都少”诗句。五都:泛指北宋的各大城市。
⑸幽州:即渔阳,也用以概指北方。幽州原是汉武帝所置十三部刺史之一。今北京一带。唐时渔阳、桑乾都属幽州。
⑼舞破中原:指唐玄宗耽于享乐而误国,导致安史之乱。
(16)于焉:于是乎。逍遥:安闲自得。

赏析

  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水(qi shui),古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中(jia zhong)园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉(jue)得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。
  这首诗首先从诗人告别洛阳时写起:“柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。”暮春时节,柳絮纷纷扬扬,诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳,在梅花盛开的隆冬时分,来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换,深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动,情景交融,既点明季(ming ji)节、地点,又渲染气氛,给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景,诗人不胜感慨,此时友人王八员外也遭逢相同的命运,远谪长沙,临别依依,感慨万端:“世情已逐浮云散,离恨空随江水长。”第三句所说“世情”,可包括人世间的盛衰兴败,悲欢离合,人情的冷暖厚薄等。而这一切,诗人和王八员外都遭遇过,并都有过深切的感受。命运相同,相知亦深。世情如浮云,更添离情缱绻缠绵,有如流水之悠长深远。结句比喻形象,“空随”二字似写诗人的心随行舟远去,也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字,委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱(wen luan);妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  再看尾联。亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格(ge),使万山活了起来。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
整体把握  这首诗大约是天宝(唐玄宗年后,742~756)初年,李白第一次到长安时写的。《《蜀道难》李白 古诗》是他袭用乐府古题,展开丰富的想象,着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川,并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。
  第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  战争似乎已经(yi jing)迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

李玉英( 魏晋 )

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简 介

李玉英 玉英,锦衣千户李雄女也。父死,弟承祖,幼继母焦氏有子,谋夺其荫,毒杀承祖,出其妹桂英而诬玉英以奸,指所作《送春》、《别燕》诗为证论死。玉英上疏奏辨,世宗察其冤事,得白。

春残 / 双渐

边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。"
似镜将盈手,如霜恐透肌。独怜游玩意,达晓不知疲。"
月楼谁伴咏黄昏。露桃涂颊依苔井,风柳夸腰住水村。
立意加玄虚,析理分纵横。万化悉在我,一物安能惊。
夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。
金唐公主年应小,二十君王未许婚。"
"建礼俨朝冠,重门耿夜阑。碧空蟾魄度,清禁漏声残。
岂知万里黄云戍,血迸金疮卧铁衣。"


新年作 / 陈时政

桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。
寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
"草色绿溪晚,梅香生縠文。云天敛馀霁,水木笼微曛。
水华千里抱城来。东岩月在僧初定,南浦花残客未回。
损花风雨寂寥春。山无俗路藏高士,岸泊仙舟忆主人。
若去上元怀古去,谢安坟下与沉吟。"
"芦苇暮修修,溪禽上钓舟。露凉花敛夕,风静竹含秋。


踏莎行·春暮 / 鲜于枢

砚冰催腊日,山雀到贫居。每有平戎计,官家别敕除。"
想积高嵩顶,新秋皎月过。"
色染妖韶柳,光含窈窕萝。人间从到海,天上莫为河。
香火有良愿,宦名非素心。灵山缘未绝,他日重来寻。"
"貔虎直沙壖,严更护早眠。簇霜孤驿树,落日下江船。
樵声当岭上,僧语在云中。正恨归期晚,萧萧闻塞鸿。"
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。


鸡鸣歌 / 周光裕

古树芳菲尽,扁舟离恨多。一丛斑竹夜,环佩响如何。"
古木含风久,平芜尽日闲。心知两愁绝,不断若寻环。"
长恨早梅无赖极,先将春色出前林。
"信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
着处嫌无鸲鹆鸣。百里奚身悲甚似,五羊皮价敢全轻。
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。
偃须求五鼎,陶只爱吾庐。趣向人皆异,贤豪莫笑渠。"


题菊花 / 吴宜孙

"三年西蜀去如沉,西县西来出万岑。树石向闻清汉浪,
故里仙才若相问,一春攀得两重枝。"
剩肯新年归否,江南绿草迢迢。"
报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。
"归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅。
"黄绢外孙翻得罪,华颠故老莫相嗤。
"自翦青莎织雨衣,南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟,
修绠悬林表,深泉汲洞中。人烟窥垤蚁,鸳瓦拂冥鸿。


踏莎行·元夕 / 李中简

"日落水流西复东,春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨,
为君唱作西河调,日暮偏伤去住人。"
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
石路寻芝熟,柴门有鹿来。明王下征诏,应就碧峰开。"
"金马诏何晚,茂陵居近修。客来云雨散,鸟下梧桐秋。
"莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。
苇花迷夕棹,梧叶散秋砧。谩作归田赋,蹉跎岁欲阴。"
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 洪圣保

寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。"
九重细雨惹春色,轻染龙池杨柳烟。"
若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。"
鸾鹤势高天路春。美玉韫来休问价,芳枝攀去正无尘。
"为客自堪悲,风尘日满衣。承明无计入,旧隐但怀归。
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"
地有经冬草,林无未老松。竹寒溪隔寺,晴日直闻钟。"
我来尚有钧天会,犹得金尊半日尝。"


楚江怀古三首·其一 / 朱少游

梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。"
"关西又落木,心事复如何。岁月辞山久,秋霖入夜多。
唯有一般酬圣主,胜于东晋是文章。"
惊鸥上树满池水,瀺灂一声中夜闻。"
坐次欹临水,门中独举杯。谁为旦夕侣,深寺数僧来。"
君看陌上何人墓,旋化红尘送马蹄。"
戊辰年向金陵过,惆怅闲吟忆庾公。"
琴信有时罢,剑伤无处留。淮南旧烟月,孤棹更逢秋。"


长相思·长相思 / 释慧日

君向远乡犹未归。化石早曾闻节妇,沉湘何必独灵妃。
咸原秋草汉诸陵。天空绝塞闻边雁,叶尽孤村见夜灯。
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
懒出任从游子笑,入门还是旧生涯。"
寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。"
"闲想白云外,了然清净僧。松门山半寺,夜雨佛前灯。
开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。"


洛阳春·雪 / 高树

道蹇才何取,恩深剑不疑。此身同岸柳,只待变寒枝。"
"长随圣泽堕尧天,濯遍幽兰叶叶鲜。才喜轻尘销陌上,
昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
"池亭沉饮遍,非独曲江花。地远路穿海,春归冬到家。
"短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。
"叠鼓辞宫殿,悲笳降杳冥。影离云外日,光灭火前星。
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"