首页 古诗词 蝶恋花·几股湘江龙骨瘦

蝶恋花·几股湘江龙骨瘦

唐代 / 谢五娘

"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启,心孤长怯子规啼。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦拼音解释:

.wang can wei lian man zhi hong .jin zhang pin yi hu wan feng .
kuang shi qing yun zhi ji zai .yuan si sheng ji mo you pin ..
xing shi nan chi ru chu zhong .ci shan pian de zhu xing zong . luo hua man di yue hua leng .ji mo jiu shan san si feng .
.zi tan wei zhan huang zhi zhao .na kan yuan song chi chi ren .lao wei qiao ke pian xiang lian .
xie shou si gu ri .shan he liu hen qing .cun zhe miao nan jian .qu zhe yi ming ming .
meng hun chang rao di wang zhou .huang shan xiang wan ying xuan cui .yi shui han chun rao jian liu .
fang ren liu hou xin .ce jian fu qian cheng .yu shi li hun duan .chang kong ting yan sheng ..
sui huai cheng ming lian .xin yu wu lei kui .xiao yao guan yun liu .shui fu shi duan ni .
jia zai jiang nan meng qu mi .fa bai mei can qing jian qi .xin gu chang qie zi gui ti .
tian zi lian jian guan .lun shi bu ke xiu .zao lai dan chi xia .gao jia wu yan liu ..
.hai nei xi diao zhai .tian wang si bo jue .gui ling qi sheng tu .long ma fu shu chu .
ji ren yi chang gan kun xiao .bai bi fen ban yan yu yi .

译文及注释

译文
啊,哪一个(ge)能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
假如不是跟他梦(meng)中欢会呀,
  四川距离南海,不知道有几千(qian)里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还(huan)不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双(shuang);
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这(zhe)美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
酿造清酒与甜酒,
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
整(zheng)夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?

注释
13反:反而。
⑶东武:密州治所,今山东诸城。余杭:杭州。
[38]韩仆射皋:韩皋,字仲闻,曾任杭州刺史,历官东都留守,镇海军及忠武军节度使,检校尚书左仆射。
区区,少,小,此亦隐指放债之利。
②三城:指齐国的聊城、莒、即墨三城,都在今山东省。

赏析

  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着(gan zhuo)马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  此诗一方面是表达了作者在扫墓时对父亲的沉痛哀悼之情,另一方面也是对自己推行新法时的艰难处境作了一番慨叹。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写(wei xie)妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  长安东南三十里处,原有一条灞水(ba shui),汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  此诗每章的前三句叙事,后两句抒情。其中第三、四句重出——男子的薄情集中表现在这一句,女子的痛苦不幸也根源于这一句,因而采取了反覆咏叹的形式。重出的这一句子中的关键字,各章不同。从一章的“以”,一转而为二章的“与”,再转而为三章的“过”,愈转愈深,丈夫如何薄情,做妻子的又是如何痛苦不幸,都因了这一关键字的置换而得到一层深于一层的表现。全诗形式整齐,结构严谨,用字精审,笔法却极为自然,语言又十分浅近,达到了精工与自然、深入与浅出的完美结合,显示出极高的艺术水平。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚(zhu)”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚(zhi hou)的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  此诗的主题,《毛诗序》曰:“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰:“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰:“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫,颂美鲁僖公能修文德。
  第九章以“瞻彼中林,甡甡其鹿”两句起兴。鹿之为物,性喜群居,相亲相善。今同僚朋友,反而相谮,不能以善道相助,是不如中林之鹿。故诗人感慨“上无明君,下有恶俗”(朱熹《诗集传》)而有“进退维谷”之叹。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  颔联转入对炀帝罪行的控诉:“香销南国美人尽,怨入东风芳草多。”此联之妙,在于实景寓意。以实景论,它是写行宫的破落、荒凉,宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”,香销玉殒,蛾眉亡身;而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲,搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女,真是罪恶滔天。“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。美人香销,其怨随东风入而化为芳草;芳草无涯,人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游,“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景;但此处为炀帝行宫,这断瓦颓墙,芳草萋萋,却是典型的伤痍之景;这萋萋的芳草,犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

谢五娘( 唐代 )

收录诗词 (2473)
简 介

谢五娘 谢五娘,潮州人。明神宗万历间才女。善诗。生平坎坷,尝被逮系。有《读月居诗》一卷。事见明钱谦益《列朝诗集·闺集第四》、清康熙《潮州府志》卷一〇。谢五娘诗,存于明钱谦益辑《列朝诗集·闺集第四》共十首,存于清干隆修《潮州府志》卷四二共十一首,存于清温汝能《粤东诗海》卷九六共十首,剔去重收之作,今存诗二十二首。

书韩干牧马图 / 沈鹊应

"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。"
围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"


马诗二十三首·其十 / 胡峄

春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
将军寻已戍敦煌。欹倾怪石山无色,零落圆荷水不香。
稿砧一别若箭弦,去有日,来无年。狂风吹却妾心断,
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 林昌彝

一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
怪得宫中无兽炭,步摇钗是辟寒金。
明年九日知何处,世难还家未有期。"
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
但恐河汉没,回车首路岐。"
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
"先生入太华,杳杳绝良音。秋梦有时见,孤云无处寻。


杨氏之子 / 魏燮均

萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
"草草闾巷喧,涂车俨成位。冥冥何所须,尽我生人意。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
何必流离中国人。"


采桑子·十年前是尊前客 / 钱泳

"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
穷阴愁杀人,况与苏武别。发声天地哀,执手肺肠绝。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
"披君貂襜褕,对君白玉壶。雪花酒上灭,顿觉夜寒无。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"


野歌 / 曹思义

牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
银函意谁发,金液徒堪荐。千载桃花春,秦人深不见。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
有恨同湘女,无言类楚妃。寂然芳霭内,犹若待夫归。"
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。


清明宴司勋刘郎中别业 / 王蛰堪

幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
屈原江上婵娟竹,陶潜篱下芳菲菊。良宵只恐鹧鸪啼,
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。


步蟾宫·东风又送酴釄信 / 汪熙

出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 钱月龄

"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"巫峡云深湘水遥,更无消息梦空劳。
"乐广亡来冰镜稀,宓妃嫫母混妍媸。且于雾里藏玄豹,


渔父·一棹春风一叶舟 / 舒雅

"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
苍梧秋色不堪论,千载依依帝子魂。君看峰上斑斑竹,
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"