译文
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文书已经到了。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;
只说生活困苦,求人收他(ta)做奴伢!
这清幽境地(di)很合我的雅兴,足可以把(ba)身心和耳目荡涤。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成(cheng)浆滓。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
江流波涛九道如雪山奔淌。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯(bo),所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外(wai)久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
注释
⑥“更长门”句:用陈皇后失宠事。
(8)鞵(xié)、履(lǚ):都是指鞋
⑶红嫣:红艳、浓丽的花朵。浑:全。可事:可心的乐事。
⑦惜:痛。