译文
梁惠王说:“我对于国家,总算尽(jin)了(liao)心啦。河内(nei)遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战(zhan)争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。 “不耽(dan)误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
当时与我结交的人是何等之多,但只有您才与我真正地志同道合。
坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远渡碧海青天。大道虽宽广如青天,唯独没有我的出路。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
秋风从函(han)谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
注释
②咫(zhí)尺:距离很近。比喻春天的短暂。咫,古代称八寸为咫。
4、辞:告别。
2.郭:外城。此处指城镇。
能,才能,本事。
⑷长门:汉宫名,汉武帝时陈皇后失宠时幽居长门宫。