首页 古诗词 巫山一段云·清旦朝金母

巫山一段云·清旦朝金母

唐代 / 韩元吉

始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。此屋岂为华,于我自有余。中堂高且新,四时登牢蔬。前荣馔宾亲,冠婚之所于。庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。酒食罢无为,棋槊以相娱。凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频,莫与张樊如。来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,墙屏日有徒。以能问不能,其蔽岂可祛。嗟我不修饰,事与庸人俱。安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
"青骢马肥金鞍光,龙脑入缕罗衫香。美人狭坐飞琼觞,
共矜初听早,谁贵后闻频。暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。
达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。
顾土虽怀赵,知天讵畏匡。论嫌齐物诞,骚爱远游伤。
宿处近鹤巢,清唳孤吟声相交。月轮下射空洞响,


巫山一段云·清旦朝金母拼音解释:

shi wo lai jing shi .zhi xie yi shu shu .xin qin san shi nian .yi you ci wu lu .ci wu qi wei hua .yu wo zi you yu .zhong tang gao qie xin .si shi deng lao shu .qian rong zhuan bin qin .guan hun zhi suo yu .ting nei wu suo you .gao shu ba jiu zhu .you teng lou luo zhi .chun hua xia yin fu .dong tang zuo jian shan .yun feng xiang chui xu .song guo lian nan ting .wai you gua yu qu .xi pian wu bu duo .huai yu yi kong xu .shan niao dan xi ming .you lei jian gu ju .zhu fu zhi bei tang .shan fu shi qi shu .en feng gao ping jun .zi sun cong chao ju .kai men wen shui lai .wu fei qing da fu .bu zhi guan gao bei .yu dai xuan jin yu .wen ke zhi suo wei .e guan jiang tang yu .jiu shi ba wu wei .qi shuo yi xiang yu .fan ci zuo zhong ren .shi jiu chi jun shu .you wen shui yu pin .mo yu zhang fan ru .lai guo yi wu shi .kao ping dao jing cu .xian xian mei xue zi .qiang ping ri you tu .yi neng wen bu neng .qi bi qi ke qu .jie wo bu xiu shi .shi yu yong ren ju .an neng zuo ru ci .bi jian yu chao ru .shi yi shi er cao .qi wu mi jue chu .
feng pu dang gui zhao .ni bei xian zheng lun .liang tu ri wu sui .xiang zeng wei zhan jin ..
di shang jian duo zhi shang xi .shan tou shu ying bu jian shi .xi shui wu feng ying geng bi .
.ji mo chan sheng jing .cha chi yan yu hui .qiu feng lian yue jue .shuo qi xiang tai tai .
jiang huan jing shang zhi jin chan .chen xiang huo nuan zhu yu yan .jiu gong wan dai xin cheng huan .
.qing cong ma fei jin an guang .long nao ru lv luo shan xiang .mei ren xia zuo fei qiong shang .
gong jin chu ting zao .shui gui hou wen pin .zan zhuan na cheng qu .gu ming qi ji chen .
da ze ji yi zhao .qiong yi ji hao li .ji ren wu da xiao .shi bu kong ji si .
gu tu sui huai zhao .zhi tian ju wei kuang .lun xian qi wu dan .sao ai yuan you shang .
su chu jin he chao .qing li gu yin sheng xiang jiao .yue lun xia she kong dong xiang .

译文及注释

译文
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
它们在(zai)树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现(xian)实中从来就没有见过春天。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣(zi)意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉(han)宫之中。想象中皇帝(di)的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧(ce)青色的石壁。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
作者(zhe)走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
即使粉身(shen)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

注释
桃花园,疑在安陆兆山桃花岩。从:cóng(旧读zòng),堂房亲属。从弟:堂弟。
⑸幽:通“黝”,青黑色。
⑧ 红糁(sǎn):指落花。糁,米
②三更月,中庭恰照梨花雪:夜已三更,明月当空,照亮庭院,梨花如雪。梁代萧子显《燕歌行》:“洛阳梨花落如雪。”
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
褒女:即褒姒,周幽王因为宠爱她而废掉了申后。

赏析

  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情(qing),节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华(zhong hua)文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  诗中的女主人公被丈夫遗弃,她满腔幽怨地回忆旧日家境贫困时,她辛勤操劳,帮助丈夫克服困难,丈夫对她也体贴疼爱;但后来生活安定富裕了,丈夫就变了心,忘恩负义地将她一脚踢开。因此她唱出这首诗谴责那只可共患难,不能同安乐的负心丈夫。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕(lian mu)低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。

创作背景

  晚唐时期社会矛盾各种进一步激化,民穷财尽、国力衰弱,战乱绵亘,知识分子普遍感到前途茫茫、对未来失去信心,多数人为全身远祸得过且过,上层官僚集团和豪商巨贾则征逐秦楼楚馆尽情享乐,一些知识分子也在倚红偎翠中消磨岁月,韦庄于唐懿宗咸通三年(862)参加春试落第,约咸通七年(866)再赴考,屡试不第,此后黄巢起义时期在南方避乱流寓很久[19] ,大半生曾到过江南及赣、湘、鄂、蜀等地,过着漂泊的生活。黄巢乱后,中原文士多往归西蜀克保偏安之局,韦庄两度入蜀,后为王建赏识,卜居成都,王建建国称帝后,官至门下侍郎同平章事(宰相),治号小康,得以余力从事于文艺,《古今词话》称:“庄有宠人,资质艳丽,兼善词翰。建闻之,托以教内人为词,强夺去。”韦词牵涉此事者甚多。

  

韩元吉( 唐代 )

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简 介

韩元吉 韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。着有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

回车驾言迈 / 费莫强圉

昨朝惆怅不如君,今日悲君不如我。否泰交加无定主,
监抚垂三纪,声徽洽万方。礼因驰道着,明自垦田彰。
谋拙日焦拳,活计似锄刬.男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。
平生与君说,逮此俱云云。
因冻死得食,杀风仍不休。以兵为仁义,仁义生刀头。
"回峰叠嶂绕庭隅,散点烟霞胜画图。
君心与我怀,离别俱回遑。譬如浸蘖泉,流苦已日长。
大蟆一脔,固当软美。见似不见,是何道理。


海国记(节选) / 路己丑

幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"
秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。
云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"
远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,去去为致思从容。"
"可怜五马风流地,暂辍金貂侍从才。阁上掩书刘向去,
傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。


戏题牡丹 / 尚半梅

昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。
独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"
或云丰年祥,饱食可庶几。善祷吾所慕,谁言寸诚微。"
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
举头未能对,闭眼聊自思。倏忽十六年,终朝苦寒饥。


无题·凤尾香罗薄几重 / 守璇

"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,
群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
众处岂自异,旷怀谁我俦。风车笼野马,八荒安足游。
百舌悲花尽,平芜来去飞。"
贫者日消铄,富亦无仓囷。不谓事神苦,自言诚不真。
"相逢失意中,万感因语至。追思东林日,掩抑北邙泪。


夹竹桃花·咏题 / 章佳运来

何地无江湖,何水无鲔鳣.天意不宰割,菲祭徒虔虔。
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
驱马出门意,牢落长安心。两事谁向道,自作秋风吟。
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
不说玉山颓,且无饮中色。勉从天帝诉,天上寡沈厄。


清平乐·凄凄切切 / 齐天风

探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。"
高岸朝霞合,惊湍激箭奔。积阴春暗度,将霁雾先昏。
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。
翠韵仙窈窕,岚漪出无端。养馆洞庭秋,响答虚吹弹。"
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
今夜渡江何处宿,会稽山在月明中。"
隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 壤驷艳兵

贱子本如此,大贤心若何。岂是无异途,异途难经过。"
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
官给未入门,家人尽以灰。意劝莫笑雪,笑雪贫为灾。
最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
zv蒙梨花满,春昏弄长啸。唯愁苦花落,不悟世衰到。
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
看看架上鹰,拟食无罪肉。君意定何如,依旧雕笼宿。"
芳荼出蜀门,好酒浓且清。何能充欢燕,庶以露厥诚。


宝鼎现·春月 / 羊舌馨月

两处空传七字诗。越地江山应共见,秦天风月不相知。
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。
抗旌回广漠,抚剑动旄头。坐见黄云暮,行看白草秋。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
曲终韵尽意不足,馀思悄绝愁空堂。从郎镇南别城阙,
"霜露再相换,游人犹未归。岁新月改色,客久线断衣。
"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。


隋宫 / 纳喇杏花

遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
"何处山不幽,此中情又别。一僧敲一磬,七子吟秋月。
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。
驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌鹿鸣。
耻从新学游,愿将古农齐。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
锦水有鲜色,蜀山饶芳丛。云根才翦绿,印缝已霏红。


浣溪沙·荷花 / 乐正庆庆

俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
八方风雨会中央。兵符今奉黄公略,书殿曾随翠凤翔。
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
莫道两京非远别,春明门外即天涯。"
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,