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渔家傲·灰暖香融销永昼

明代 / 陈长钧

挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。
郑公诗人秀,逸韵宏寥廓。何当一来游,惬我雪山诺。"
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
好携长策干时去,免逐渔樵度太平。"
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。


渔家傲·灰暖香融销永昼拼音解释:

hui han xuan ming yu .cheng en zai ci jin .jian zhang han lou qi .geng zhu ye yuan shen ..
wu zeng nong hai shui .qing qian jie san bian .guo qie ma gu yan .shi guang su liu dian .
hua duo hui jian leng .zuo jiu xi cheng hen ...jiang nan ye lu ..
er wu fei shi you .he lun zhu yu jin .qin dan song li feng .bei quan tian shang yue .
dan jian rong bin gai .bu zhi sui hua mu .you you sha mo xing .wang shi mi duo gu ..
.la jin cu gui xin .xing ren ji hua yin .yun xia xian zhang chu .song bai gu ci shen .
shi nian zi qin xue .yi gu you shang jing .qing chun deng jia ke .dong di wen xiang ming .
.gui xi qi chuang bi .jia ren ba feng yi .li qin kai bao xia .jiu zhen wo zhong wei .
duo can hua sheng gui .bu yi zhu chen shu .fu ru zhu lin xia .dao pei fang yan chu .
zheng gong shi ren xiu .yi yun hong liao kuo .he dang yi lai you .qie wo xue shan nuo ..
.zui lai tuo bao jian .lv qi gao tang mian .zhong ye hu jing jue .qi li ming deng qian .
hao xie chang ce gan shi qu .mian zhu yu qiao du tai ping ..
xian jia bian hua shui neng ce .zhi kong hong ya shi ci shen ..
shang zhi yan dian qi .mu kan yun he ping .cang mang han se qi .tiao di wan zhong ming .

译文及注释

译文
所征的士卒懦怯而不能战斗,再加上南方炎热,难以远行。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船(chuan)来来往往,天边是帝王的住所。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱(ai),又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长(chang)辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅(qian),(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼桨可以送走我的年(nian)华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
  村里一个喜欢多事的年轻人,养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,(他)每日跟其他少年斗(蟋蟀)没有一次不胜的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。(有一天)少年直接上门来找成名,看到成名所养的蟋蟀,只是掩着口笑,接着取出自己的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看对方那只蟋蟀又长又大,自己越发羞愧,不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹壳青”较量。少年坚持要斗,但成名心想养着这样低劣的东西,终究没有什么用处,不如让它斗一斗,换得一笑了事。因而把两个蟋蟀放在一个斗盆里。小蟋蟀趴着不动,呆呆地象个木鸡,少年又大笑。(接着)试着用猪鬣撩拨小蟋蟀的触须,小蟋蟀仍然不动,少年又大笑了。撩拨了它好几次,小蟋蟀突然大怒,直往前冲,于是互相斗起来,腾身举足,彼此相扑,振翅叫唤。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾(wei),竖起须,一口直咬着对方的脖颈。少年大惊,急忙分开,使它们停止扑斗。小蟋蟀抬着头振起翅膀得意地鸣叫着,好像给主人报捷一样。成名大喜,(两人正在观赏)突然来了一只鸡,直向小蟋蟀啄去。成名吓得(站在那里)惊叫起来,幸喜没有啄中,小蟋蟀一跳有一尺多远。鸡又大步地追逼过去,小蟋蟀已被压在鸡爪下了。成名吓得惊慌失措,不知怎么救它,急得直跺脚,脸色都变了。忽然又见鸡伸长脖子扭摆着头,到跟前仔细一看,原来小蟋蟀已蹲在鸡冠上用力叮着不放。成名越发惊喜,捉下放在笼中。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!

注释
①笺:写出。
[21]章甫:古代的一种礼帽。荐:垫。履:鞋。章甫荐履:用礼貌来垫鞋子。渐:逐渐,这里指时间短暂。
11.晞(xī):干。
277. 单车:指单单有乘坐的车辆,没有跟随的士兵,犹言单车匹马。
惑:迷惑,欺骗。
被召:指被召为大理寺卿事。
⑸浮雁沉鱼:古代诗文中常以鸿雁和鱼作为传递书信的使者。古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如。上有加餐食,下有长相忆。”又《汉书·苏武传》有“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书”,因合称书信为鱼雁,亦有以鳞代鱼,以鸿作雁者。另亦指传书信者。
(65)商贾皆欲藏于王之市:做生意的都愿意把货物储存在大王的集市上。

赏析

  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔(de bi)墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者(du zhe),或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  此诗借助驰骋想象的笔墨,描绘了一幅生动的沙场剪影。开头四句,诗人实写眼前的送别。后面四句,诗人超越空间的限制,写想象中的边塞恶劣的气候环境,在读者面前展现出一幅荒寒悲凉的景象,烘托出浓烈的战争气氛。此诗虚实相照,机趣盎然,格调古朴苍劲,音韵铿锵流转,写得言简意赅又不失笔调豪放,回肠荡气又不失痛快淋漓,没有悲悲切切的话语,而是充满着胜利的信心和令人鼓舞的力量。诗中着重描写友人到前线稳坐中军、运筹帷幄的威武风姿,祝颂之意即暗含其中,这样来写送别,生面别开。
  第十首:作者泛舟黄河经瓠子决口(在今滑县)时凭吊汉帝治河功绩所作,高适以大禹比武帝,讴歌武帝在黄水决口瓠子时,督率军民斩竹塞口,功成滑台,千古留名。
  刘裕在消灭桓玄、卢循等异己势力之后,执掌朝政,功高位尊,已怀有夺取司马氏政权的野心。公元416年(晋安帝义熙十二年)刘裕率师北伐,消灭了羌族建立的后秦国,收复了古都长安、洛阳。自永嘉之乱以来,南北分裂,晋师不出,已逾百年。这次北伐胜利,本是一件大好事。无奈刘裕出兵的动机只是为了提高自己的威望,所以才得胜利,便匆匆南归,去张罗篡位的事了。他一心只是“欲速成篡事,并非真有意于中原”。南北统一的希望,终成泡影。三年之后,他便代晋成了依然偏安江左的刘宋王朝的开国之君。
  “铜雀(tong que)春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。表现古诗《《夜书所见》叶绍翁 古诗》唯美性,可从九方面赏析。
  郑庄(zheng zhuang)公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?

创作背景

  这首诗写于唐玄宗天宝三载(744年)诗人游大梁(今河南开封一带)和宋州(州治在今河南商丘)的时候。梁园,一句梁苑,汉代梁孝王所建;平台,春秋时宋平公所建。这两个遗迹,都在唐时宋州(今河南商丘)。李白是离长安后来到这一带的。天宝元年(741年),他得到唐玄宗的征召,满怀理想,奔向长安。结果不仅抱负落空,立脚也很艰难,终于被唐玄宗“赐金放还”(《新唐书》本传),离开长安,“浮黄河”以东行,到了梁宋之地,写下此诗。

  

陈长钧( 明代 )

收录诗词 (2493)
简 介

陈长钧 陈长钧,字殿元,号梅岑,武陵人。优贡,历官宣威知州。有《柱山诗存》。

庆州败 / 柴望

时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。


画鹰 / 厉同勋

扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
"筇杖担琴背俗尘,路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇,
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。


燕来 / 李光

何时还清溪,从尔炼丹液。"
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
"锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
有时捻得休公卷,倚柱闲吟见落霞。"
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。


南歌子·荷盖倾新绿 / 释宗敏

"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
月满秋夜长,惊鸟号北林。天河横未落,斗柄当西南。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。


捉船行 / 赵士掞

停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"


凯歌六首 / 吕天用

"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
《五代史补》)
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,


郭处士击瓯歌 / 胡份

湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
承恩长乐殿,醉出明光宫。逆旅悲寒蝉,客梦惊飞鸿。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。


除夜寄微之 / 郑芝秀

遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
身死不知多少载,冢花犹带洛阳春。"
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
"石窗灯欲尽,松槛月还明。就枕浑无睡,披衣却出行。


集灵台·其一 / 萨玉衡

明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。


春望 / 张阁

"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
《野客丛谈》)
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"