鹊桥仙·夜闻杜鹃
"曾宿三巴路，今来不愿听。云根啼片白，峰顶掷尖青。
"高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
黄昏欲到壶关寨，匹马寒嘶野草中。"
努力且为田舍客，他年为尔觅金鱼。"
"李白曾歌蜀道难，长闻白日上青天。
"富者非义取，朴风争肯还。红尘不待晓，白首有谁闲。
药香沾笔砚，竹色染衣巾。寄鹤眠云叟，骑驴入室宾。
"闻说经旬不启关，药窗谁伴醉开颜。
"鬓惹新霜耳旧聋，眼昏腰曲四肢风。
竹房侵月静，石径到门平。山下尘嚣路，终年誓不行。"
名推颜柳题金塔，饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此，
鹊桥仙·夜闻杜鹃拼音解释:
.zeng su san ba lu .jin lai bu yuan ting .yun gen ti pian bai .feng ding zhi jian qing .
.gao fu wei lou di fu chen .ba qiao pan zhe yi he pin .
huang hun yu dao hu guan zhai .pi ma han si ye cao zhong ..
nu li qie wei tian she ke .ta nian wei er mi jin yu ..
.li bai zeng ge shu dao nan .chang wen bai ri shang qing tian .
.fu zhe fei yi qu .pu feng zheng ken huan .hong chen bu dai xiao .bai shou you shui xian .
yao xiang zhan bi yan .zhu se ran yi jin .ji he mian yun sou .qi lv ru shi bin .
.wen shuo jing xun bu qi guan .yao chuang shui ban zui kai yan .
.bin re xin shuang er jiu long .yan hun yao qu si zhi feng .
zhu fang qin yue jing .shi jing dao men ping .shan xia chen xiao lu .zhong nian shi bu xing ..
ming tui yan liu ti jin ta .yin zi yan qin suo yu shu .tui kui dan han zhong yu ci .
译文及注释
译文
三更时分，雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒，我怀着无限惆怅想再找梦境，在梦中与亲人重逢，只可惜再也找不到了。睡在竹席上，感受到夜的微凉知道秋天已经来到，更是听到寒蛩不停地叫着，似乎在催促妇人快纺布。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动，只有蜡烛残光照着孤单的我。
过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他(ta)有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。
秋风起，树叶飞，吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里，想回未能回。
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。
尽管面(mian)对着良辰美景，仍然是满面愁容，泪水不断，始终也不愿意和楚王讲一句话。
温(wen)柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。
从那时到现在，弄虚作假的现象表现在各个方面，虚伪奉承的歪风日甚一日，刚强正直的品德逐渐消亡，舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车，正派的人只能徒步而行，对豪强之家溜须拍马，稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的，立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛，好坏不分，冷热难辨，奸邪之人飞黄腾达，正直的人只能隐居潜藏。
登楼远望中原，只见在一片荒烟笼罩下，仿佛有许多城(cheng)郭。想当年啊！花多得遮住视线，柳多掩护着城墙，楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里，宫女成群，歌舞不断，一派富庶升平气象。而现在，胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外，战乱频仍，风尘漫漫，形势如此险恶。士兵在哪里？他们血染沙场，鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里？他们在战乱中丧生，尸首填(tian)满了溪谷。悲叹大好河山依如往昔，却田园荒芜，万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会，率领精锐部队出兵北伐，挥鞭渡过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏，收复中原。然后归来，重游黄鹤楼，以续今日之游兴。
登上高楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里，岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
四顾泥涂，蝼蚁须防。
出城天色刚破晓微明，站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥(mi)漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响，遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起，远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般，能去追逐那远方的清影呢。
注释
204.号：吆喝，叫卖。
11.物外：这里指超出事物本身。
（30）孤：古代王侯的自称。这里是刘备自称。
53.以斧斤考击而求之：用斧头敲打石头的办法来寻求（石钟山得名的）原因。考，敲击。
④枚乘：西汉辞赋家，古淮阴人。因在七国叛乱前后两次上谏吴王而显名。
赏析
尾联之妙，在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”，喷涌欲出，这里以“向谁言”出之，于“露筋(lu jin)骨”之中，仍为唱叹之音，与全诗的基调和谐一致。
首段分两层：先历数武氏之罪不容诛，紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君的祸根，说明(shuo ming)李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓，做了有力铺垫。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
“罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的，“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展，自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色，“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接，而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去，从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题，结句(jie ju)“青青向楚人”，又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地，它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地，所以诗人把这里的人称为“楚人”，这自然是从“怀古”的角度，把笔锋扩展得很远，伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人，自然历史前进的轨迹(ji)是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化，是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然，而惟不见当年的隋炀帝，结句不仅补足了句首之意，而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
“《禹庙》杜甫 古诗空山里，秋风落日斜。”开门见山，起笔便令人森然、肃然。山是“空”的，可见荒凉；加以秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。但山空，那古庙就更显得巍然独峙；加以晚霞的涂染，格外鲜明庄严，令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻，然后发表议论，接着记叙王羲之的轶闻，再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之，是因为他们所下的功夫不如王羲之，并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施，并对其用意发表议论，从而揭示出文章深刻的主题。
“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”
夜深霜重，木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜，深宫(shen gong)中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳，昏暗的银灯下，独自裁剪缝补，明知道君主不会眷顾，却还是在内心深处怀着深切的期盼。
全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说，“宜尔子孙”的三致其辞，使诗旨显豁明朗；那么，六组叠词的巧妙运用，则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常，而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于：六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，造成了节短韵长的审美效果。同时，诗章结构并列，六词意有差别，又形成了诗意的层递：首章侧重多子兴旺；次章侧重世代昌盛；末章侧重聚集欢乐。由此看来，方氏的评语似可改为：诗虽平说，平中暗含波折；六字炼得甚新，诗意表达圆足。另外，在朱熹《诗集传》中，《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇，故用以释比。其实，通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔，却一语双关，即物即情，物情两忘，浑然一体。因此，“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象，也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
首段分两层：先历数武氏之罪不容诛，紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起，前两段感叹王佐之臣已被杀尽，讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐；以汉成帝后赵飞燕，周幽王褒拟为喻，直斥武后是亡国灭君的祸根，说明(shuo ming)李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓，做了有力铺垫。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
“罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的，“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展，自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色，“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接，而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去，从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题，结句(jie ju)“青青向楚人”，又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地，它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地，所以诗人把这里的人称为“楚人”，这自然是从“怀古”的角度，把笔锋扩展得很远，伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人，自然历史前进的轨迹(ji)是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化，是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然，而惟不见当年的隋炀帝，结句不仅补足了句首之意，而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
咏华山一首，作者所写的华山亦同样雄伟。不过，与年青时代一首相比，这无疑是一首失意之作。自天宝乱来，作者饱历忧患方得重返朝廷，而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚，抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年，除了官拜左拾遗一年境遇较佳，一直极备艰辛。因此，诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国，却总是报国无门，无可奈何的心情。“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，预计攀登之路。不过这始终并未实行，只是作者在望岳时的盘算，藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。最后，本诗以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源。”作结，作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情，期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
“《禹庙》杜甫 古诗空山里，秋风落日斜。”开门见山，起笔便令人森然、肃然。山是“空”的，可见荒凉；加以秋风瑟瑟，气氛更觉萧森。但山空，那古庙就更显得巍然独峙；加以晚霞的涂染，格外鲜明庄严，令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
上述二诗，极其典型地体现出了苏曼殊的浪漫“情僧”和云游“诗僧”的形象。读此二诗，这位才情横溢、浪漫奇幻、集亢奋与忧郁于一身的青年俊秀就定格在我们的脑海之中。只可惜天不假俊杰以时间，苏曼殊只在人间度过了三十五个春秋，便在贫病中辞世，他以绚烂的生命浇灌出中国近现代文坛的一朵奇葩。
本文在写作上采用夹叙夹议的方式。先记叙墨池的方位、形状、传闻，然后发表议论，接着记叙王羲之的轶闻，再议论后世之所以没有人能够比得上王羲之，是因为他们所下的功夫不如王羲之，并由此联系到道德方面的深造修养。最后记叙学官王盛为推广王羲之的事迹而采取的—系列措施，并对其用意发表议论，从而揭示出文章深刻的主题。
“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”
夜深霜重，木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜，深宫(shen gong)中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳，昏暗的银灯下，独自裁剪缝补，明知道君主不会眷顾，却还是在内心深处怀着深切的期盼。
全诗三章，每章四句，前两句描写，后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说，“宜尔子孙”的三致其辞，使诗旨显豁明朗；那么，六组叠词的巧妙运用，则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常，而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于：六组叠词，锤炼整齐，隔句联用，音韵铿锵，造成了节短韵长的审美效果。同时，诗章结构并列，六词意有差别，又形成了诗意的层递：首章侧重多子兴旺；次章侧重世代昌盛；末章侧重聚集欢乐。由此看来，方氏的评语似可改为：诗虽平说，平中暗含波折；六字炼得甚新，诗意表达圆足。另外，在朱熹《诗集传》中，《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇，故用以释比。其实，通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔，却一语双关，即物即情，物情两忘，浑然一体。因此，“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象，也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
创作背景
唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。《鹿柴》王维 古诗是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
如梦令·点滴空阶疏雨
"八月月如冰，登楼见姑射。美人隔千里，相思无羽驾。
商洛山高无客归。数只珍禽寒月在，千株古木热时稀。
尽见三重阁，难迷百尺楼。伴灯微掩梦，兼扇劣遮羞。
侯门莫问曾游处，槐柳影中肝胆倾。"
"华盖峰前拟卜耕，主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海，
蜂倚身轻凝看花。天近函关屯瑞气，水侵吴甸浸晴霞。
"背顾秦城在何处，图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近，
天涯时有北来尘，因话它人及故人。
寒食城东即事
粉字题花笔，香笺咏柳诗。绣窗携手约，芳草蹋青期。
百辟敛容开路看，片时辉赫胜图形。"
"冥心坐似痴，寝食亦如遗。为觅出人句，只求当路知。
"结绿根株翡翠茎，句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出，
散墨松香起，濡毫藻句清。入台知价重，着匣恐尘生。
翻忆故山深雪里，满炉枯柏带烟烧。"
不傲南窗且采樵，干松每带湿云烧。
意纵求知切，才惟惧鉴精。五言非琢玉，十载看迁莺。
洗然弟竹亭
旅退惭随众，孤飞怯向前。钓朋蓑叟在，药术衲僧传。
草浓延蝶舞，花密教莺啼。若以鸣为德，鸾皇不及鸡。"
客星辞得汉光武，却坐东江旧藓矶。"
是事精皆易，唯诗会却难。（《赠贯休》）
多愧受恩同阙里，不嫌师僻与颜贫。"
风雨去愁晚，关河归思凉。西游无紫气，一夕九回肠。
"年年名路谩辛勤，襟袖空多马上尘。画戟门前难作客，
曾卧巫云见神女。银锁金簧不得听，空劳翠辇冲泥雨。"
惜分飞·泪湿阑干花着露
悔不深山共汝耕。枕上算程关月落，帽前搜景岳云生。
剑淬号猿岸，弓悬宿鹤枝。江灯混星斗，山木乱枪旗。
"拜书辞玉帐，万里剑关长。新马杏花色，绿袍春草香。
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳，一楼风满角吹春。
"春候侵残腊，江芜绿已齐。风高莺啭涩，雨密雁飞低。
"野色入前轩，翛然琴与尊。画僧依寺壁，栽苇学江村。
"骄侈阽危俭素牢，镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭，
送人游岭南
"泉齐岭鸟飞，雨熟荔枝肥。南斗看应近，北人来恐稀。
卢龙塞外草初肥，雁乳平芜晓不飞。
交亲若要知形候，岚嶂烟中折臂翁。"
"金榜晓悬生世日，玉书潜记上升时。
一带远光何处水，钓舟闲系夕阳滩。"
我有歌诗一千首，磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊，
晚日催弦管，春风入绮罗。杏花如有意，偏落舞衫多。
"蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片，
羽林行
水石心逾切，烟霄分已暌。病怜王勐畚，愚笑隗嚣泥。
溅血惭嵇绍，迟行笑褚渊。四夷同效顺，一命敢虚捐。
有云草不死，无风松自吟。会当求大药，他日复追寻。"
诏散松梢别，棋终竹节收。静增双阙念，高并五翁游。
红儿不向汉宫生，便使双成谩得名。
到头诗卷须藏却，各向渔樵混姓名。"
"峭仞耸巍巍，晴岚染近畿。孤高不可状，图写尽应非。
北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊雨阔，木落觉城空。
社日
"移却松筠致客堂，净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨，
"吴宫季主恣骄奢，移尽江南百媚花。
可道新声是亡国，且贪惆怅后庭花。"
展转令人思蜀赋，解将惆怅感君王。"
"三逐乡闾五去君，莫知何地可容身。
一名所系无穷事，争敢当年便息机。"
寻思六祖传心印，可是从来读藏经。"
如今虏骑方南牧，莫过阴关第一州。"
咏柳 / 柳枝词
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合，白社惊秋草木疏。
古池曾看鹤，新塔未吟虫。夜久龙髯冷，年多麈尾空。
"五年苛政甚虫螟，深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐，
"在家能子必能臣，齐将功成以孝闻。
"万古龙门一旦开，无成甘死作黄能。
"西子能令转嫁吴，会稽知尔啄姑苏。
及见和诗诗自好，eh公不到更何时。"
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白，山束龙门万仞青。
闺怨二首·其一
"早起雀声送喜频，白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮，
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳，月轩修竹转凉阴。
"村寺虽深已暗知，幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合，
"可爱咸阳王主簿，穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学，
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
楚郊千树秋声急，日暮纷纷惹客衣。"
人筋为尔断，人力为尔枯。衣巾秽且甚，盘馔腥有馀。
谁怜越客曾闻处，月落江平晓雾开。"
菩萨蛮·溪山掩映斜阳里
"独醉任腾腾，琴棋亦自能。卷帘山对客，开户犬迎僧。
蒲桃锦是潇湘底，曾得王孙价倍酬。"
扁舟未得如君去，空向沧江梦所思。"
莫问荣兼辱，宁论古与今。固穷怜瓮牖，感旧惜蒿簪。
"北阙同云掩晓霞，东风春雪满山家。
无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。"
暝鸟烟中见，寒钟竹里听。不多山下去，人世尽膻腥。"
"旧斋松老别多年，香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿，