译文
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已(yi)经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到(dao)当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述(shu)透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
或驾车或步行(xing)一起出游,射猎场在春天的郊原。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
和煦春日也难消穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
红红的太阳已经升到最高处了,透过帘幕照进宫内,可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束,宫女们鱼贯而入,挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香,重新添加上,她们训练有素而又轻盈的莲步,是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
真是苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
早上出家门与家人道别(bie),傍晚回家依然在亲人身边。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
注释
(7)掩:覆盖。
(14)羶(shān)肉:带有腥臭气味的羊肉。
滞淫:长久停留。
败絮:破败的棉絮。
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。
⑪然则:既然如此。
98.美:指美善的教化。冒:覆盖、遍及。众流:指广大人民。
(58)数数(shuò)然:汲汲然,指急迫用世、谋求名利、拼命追求的样子。