译文
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当(dang)。
这(zhe)时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫(jiao)。
采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
赢得了晋国制的犀带(dai)钩(gou),一天光阴耗尽不在(zai)意。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
返回故居不再离乡背井。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。 有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
注释
六代:指建都在金陵的吴、东晋、宋、齐、梁、陈这六个相继的朝代。
23.爱:一作“看”。肯:犹“拼”。一作“欲”,一作“索”。
⑷东郭履:形容处境窘迫。典出《史记·滑稽列传》。
7、是社稷之臣也:是:代词,这,指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。
②黄沙:黄沙岭,在江西上饶的西面。
⑶山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。