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生查子·关山魂梦长

清代 / 张翚

古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
晓光缘圃丽,芳气满街流。澹荡依朱萼,飖飏带玉沟。
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
"莲衣宜着雨,竹锡好随云。 ——皎然
"女几山前岚气低,佳人留恨此中题。
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
昔年同受主人恩。石头城下春潮满,金柅亭边绿树繁。
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"
"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
殊姿媚原野,佳色满池塘。最好垂清露,偏宜带艳阳。


生查子·关山魂梦长拼音解释:

gu jin cheng bai wu duo shi .yue dian hua tai xing yi yin ..
xiao guang yuan pu li .fang qi man jie liu .dan dang yi zhu e .yao yang dai yu gou .
yu ke bu zhi he chu qu .dong qian hua luo li duo shi ..
suo yi cui na cheng wu dang .zi jie cun yuan yi she pin ..
.wo er ci qu lei shuang liu .shu jun qin chuan liang chu chou .hong ye man shan gui gu guo .
.lian yi yi zhuo yu .zhu xi hao sui yun . ..jiao ran
.nv ji shan qian lan qi di .jia ren liu hen ci zhong ti .
qian que ji zhu song wei ku .ti xiang ge ren yu pu sou .ji sheng tai niao xie cheng wu .
xi nian tong shou zhu ren en .shi tou cheng xia chun chao man .jin ni ting bian lv shu fan .
su pu hui feng bian .diao hua zhu zhi xiu .yong chui gong jian de .qian gu yi huang you ..
.he ming shan xia qu .man qie he yao kun .fang ma huang tian cao .kan bei gu si men .
fei tian jiao zhong gu .sheng lu qian xun xin .ruo qi chai sang xing .wu xian lu jiu jin ..
qiu fu jiang hai xia .qu gui shan yue xiao .er duan li zai tu .ben zou wu you liao ..
.zhi dao nan ji xia .fang an zhang hai tou .jun en guo tong zhu .rong jie xian jiao zhou .
huang fa chu wen xi ke zhi .ba chi an qian ren dao shao .zhu sha di shang ma gui chi .
shu zi mei yuan ye .jia se man chi tang .zui hao chui qing lu .pian yi dai yan yang .

译文及注释

译文
走(zou)到城壕边就(jiu)迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人(ren)啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
司马相如追求卓文君(jun)的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
  因此没有刻苦钻研的心(xin)志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
朽木不 折(zhé)
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
魂魄归来吧!
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛(niu)从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。

注释
[12]孳:蕃殖。货:财货。盐田:《史记》记西汉初年。广陵为吴王刘濞所都。刘曾命人煮海水为盐。[13]铲利:开采取利。铜山:产铜的山。刘濞曾命人开采郡内的铜山铸钱。以上两句谓广陵有盐田铜山之利。
⑵渡江天马:原指晋王室南渡,建立东晋,因晋代皇帝姓司马,故云天马,此指南宋王朝的建立。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”
11、何须:何必。何须怨:何必埋怨。
⑻《南史》:清妖氛于灨石,灭沴气于雩都。
而:连词,表承接,然后
⑸争如:怎如、倒不如。

赏析

  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去(de qu)声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝(bao)刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上(liang shang)题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使(ji shi)说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  接着此诗又以四件典型的乐器,采用虚实结合的手法,渲染、烘托了祭祀场所的环境氛围:钟声当当,鼓响咚咚,磬音嘹亮,管乐悠扬,一派其乐融融的升平景象。通过这四种乐器奏出的音乐,触发了人们丰富的联想:在平坦广阔的大地上,矗立着巍峨的祖庙群(天子九庙),像天上诸神的圣殿,高屋深墙,宫阙衔连;在祭祀的内堂,分列着各个祖先的神主,前面的供台上陈列着各种精心准备的祭品,或牛或羊或豕或粢盛或秬鬯,令人不禁肃然起敬。两旁直立着许多随祭的臣仆,屏神静气,主祭者周王一丝不苟地行着祭祀大礼。钟鼓齐鸣,乐声和谐,吟诵的祭辞,虽然平直简约,但是在祭祖这一特定的场所,抚今忆昔,浮想联翩,仍可体味出理性的文字后面掩藏的那一缕幽思。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  山中景物之惊心可怖暗示朝中政治形势的复杂和淮南王处境的危险,并以淮南王喜爱的楚辞形式予以规劝,这样的揣测应该是比较合乎情理的。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

张翚( 清代 )

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简 介

张翚 张翚,又名张晕,唐朝进士,官校书郎。

寒食寄京师诸弟 / 章永康

无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
缭岸俯规瀛。潇碧远输委, ——孟郊
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。


石鼓歌 / 成克大

不值输写处,焉知怀抱清。 ——侯喜
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋
儒庠恣游息,圣籍饱商榷。危行无低徊,正言免咿喔。 ——韩愈
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
"未明龙骨骏,幸得到神州。自有千金价,宁忘伯乐酬。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。


忆东山二首 / 劳孝舆

故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位,朱云直去指三公。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 鲍同

"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
浊酒销残漏,弦声间远砧。酡颜舞长袖,密坐接华簪。 ——白居易
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"
印从负鼎佩,门为登坛凿。再入更显严,九迁弥謇谔。 ——李正封
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。


苦昼短 / 陈丙

衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。


天净沙·春 / 安定

不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
生荣今分逾,死弃昔情任。 ——韩愈
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
青松四面落,白发一重生。 ——耿湋


贾谊论 / 李闳祖

别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
七载岂堪囚羑里,一夫为报亦何疑。"
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"


赠徐安宜 / 曹琰

戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
白沙江上曾行路,青林花落何纷纷。汉皇昔幸回中道,
深红浅绿状不得,日斜池畔香风来。红能柔,绿能软,
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
远水明匹练,因晴见吴门。 ——王修甫
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。


嫦娥 / 赵令畤

"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
一点青霄里,千声碧落中。星眸随狡兔,霜爪落飞鸿。
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。


满江红·翠幕深庭 / 潘兴嗣

更忆东去采扶桑。 ——皎然
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"