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房兵曹胡马诗

未知 / 章康

刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
"樟亭去已远,来上虎头岩。滩急水移棹,山回风满帆。
感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,
烟起药园晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
户外重阴黯不开,含羞迎夜复临台。
由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"
圣人奏云韶,祥凤一来仪。文章耀白日,众鸟莫敢窥。
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨,朝回尽日伴禅师。
"拨火垂帘夕,将暄向冷天。闷斟壶酒暖,愁听雨声眠。
符札灵砂字,弦弹古素琴。囊中曾有药,点土亦成金。"
镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"


房兵曹胡马诗拼音解释:

yi tian yin de zi sheng gua .shan tou gu di yin chen miao .mo shang xin zheng tu wu che .
.zhang ting qu yi yuan .lai shang hu tou yan .tan ji shui yi zhao .shan hui feng man fan .
gan shi tan wu xun seng hua .wei xiang chan xin de ji liao ..
.zi lou jin shi wang xiang tai .xiang xin quan xi xiao yan ai .shan cui wan zhong dang jian chu .
yan qi yao yuan wan .chu sheng song yuan shen .xian mian de zhen xing .chou chang jiu shi xin ..
hu wai zhong yin an bu kai .han xiu ying ye fu lin tai .
you lai de sang fei wu shi .ben shi diao yu chuan shang ren ..
sheng ren zou yun shao .xiang feng yi lai yi .wen zhang yao bai ri .zhong niao mo gan kui .
pian shui kan liu bai lu si .sheng su you shi wen ji yu .chao hui jin ri ban chan shi .
.bo huo chui lian xi .jiang xuan xiang leng tian .men zhen hu jiu nuan .chou ting yu sheng mian .
fu zha ling sha zi .xian dan gu su qin .nang zhong zeng you yao .dian tu yi cheng jin ..
jing lang deng fen yan .xiang xiao yin jue yan .zhen cheng bu ke dao .yun jin yue ming tian ..

译文及注释

译文
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有(you)神。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红(hong)的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天(tian)白云中。
白云低垂,水摇空城,白露好像是(shi)从秋月上垂滴(di)的水珠。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
媒人干什么去了(liao)呢?为什么不及时送来聘(pin)礼,订下婚约。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫,虽然有绝顶谁能登上顶峰。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
一夜凄凄角声把晓色催来,看晓漏已是黎明时分,斗转星横,天将破晓。转眼天光大亮,报(bao)春的花儿想是开放了吧。但是时在早春,西风还余威阵阵,花儿仍然受到料峭春寒的威胁,那有心思出来争春!
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
  从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。

注释
道谋:·过路人的意见。《诗经·小旻》:“如彼筑室于道谋,用是不溃于成。”
⑺碍:阻挡。
41、公等:诸位。家传汉爵:拥有世代传袭的爵位。汉初曾大封功臣以爵位,可世代传下去,所以称“汉爵”。
⑵掬(jū):双手捧起。《礼记·曲礼上》云:“受珠玉者以掬。”
[14]霖雨:连续几日的大雨。泥:作动词,使道路泥泞。流潦(lǎo):积水。

赏析

  由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同,陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关,而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗,而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言,即使最真诚的感情也会黯然失色,从而彻底破坏诗的情调。
  以上,是对事情起因的概括介绍,接着,诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动:“思君如满月,夜夜减清辉。”古诗十九首中,以“相去日已远,衣带日已缓”(《古诗十九首·行行重行行》)直接描摹思妇的消瘦形象,写得相当具体突出,而在这里,诗人用皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪,忠贞专一。“夜夜减清辉”,写得既含蓄婉转,又真挚动人。比喻美妙贴切,想象新颖独特,使整首诗显得清新可爱,充满浓郁的生活气息。
  而纤夫们却没有逃离这苦难的深渊。“一间茅屋何所值,父母之乡去不得”。纤夫的全部财产只有一间茅屋,本不值得留恋,可故乡却又舍不得离开。即使逃离水乡,他们(ta men)的处境也不会好到哪去。“田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!”(《田家行》)没有了水上徭役,还会有陆上的徭役和租赋,田家遭受着官府同样的剥削和压迫。在无可奈何的境况下,纤夫只得把改变困境的希望寄托在这样的幻想中:“我愿此水作平田,长使水夫不怨天。”水变平田当然不现实,即使变了平田,他们也一样遭受官府的压榨欺凌。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰(yi yang),展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  第六章承第五章,意蕴主旨复沓。不过,着重写霜露霰雪,突出了秋已深、冬即至的季节特点。“愿徼幸而有待兮,泊莽莽与野草同死”,季节不等人,岁月不等人,贫士失意,虽然怀着侥幸心情等待,然而仍然是无望的等待。冬季来临,能熬过这严寒吗:“无衣裘以御冬兮,恐溘死而不得见乎阳春!”由悲秋发展到惧冬,贫士的心情更紧迫也更凄苦了。
  诗的开头两句:“日击收田鼓,称大有年。”写秋收日程已到,《村豪》梅尧臣 古诗们每天敲击收田之鼓,召集佃农们为他们收割,他们督催别人辛苦劳动,让人家头顶烈日,脚踩污泥,汗水滴在田地里,自己只在一旁监收。他们占有绝大部份的土地,剥夺别人的劳动果实。除了打鼓催唤佃农刈禾之外,还不时在啧啧称道说:“今年是大有的丰年。”他们沾沾自喜,恬不知耻,自居田地的主人,在他们看来,连佃农们最低限度的穷苦生活,也全出于他们的恩赐。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  当一句话,一首曲有一种让人在相似的情形下想起的力量时,已经可以算是成功的作品。正如每逢秋夜下雨(xia yu)时,都会想到“芭蕉雨声秋梦里”以及另一些无名氏的作品“一声声,一更更。窗外芭蕉窗里灯,此时无限情”“楼外凉蟾一晕生,雨余秋更清”把几种意境重叠在一起,然后整理起自己种种的愁绪。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  这组诗共两首,其中第一首诗首句“将军作镇古汧州”,点明此诗颂扬的对象,下面二句诗即介绍了将军担任镇守之职后,古州出现的繁荣景象。诗人着意渲染了春日的山、水、节气和清夜的丝管,使人感到这里不再有边地的荒凉,不再有边地的战火气息,耳濡目染的都是欣欣向荣的太平景象。“水腻山春节气柔”,水腻,自是春水的柔美形态,和夏水的汹涌浩荡有别。用“腻”字形容春水,自然也含了诗人的赞美之意。“山春”二字简洁地描绘出群山万壑山花烂漫的无限春色。节气柔,是说节气柔和,风雨以时。这句的意思是:春光柔媚,山清水秀;而明丽的春光,则正是“节气柔”的结果。这是总写春日白天的边镇风光。入夜以后的边镇,又是一番景象。诗人只用了“满城丝管”四字来描绘它,这是用了夸张的手法。丝管之声不是只从高门大户中传出,而是大街小巷满城荡漾。一个“散”字用得极妙,把万家欢乐,没有边警之扰的景象烘托了出来。丝管之声发自“清夜”,又说明边镇在欢乐中清静而有秩序,虽然欢乐,却不扰嚷。因此,地虽是“穷边”,景却是美景。难怪从内地来的客人看到这种春意盎然、歌舞升平的景象,竟然不相信这是边塞之地。这种太平景象的出现,应该归功于“作镇”的将军。但是诗人却没有对将军致边地于太平之功直接赞美一词,只是把赞美之情暗含于对美景的赞扬之中,用笔显得非常委婉。结句写行人的感想,仍然避免自己直说誉词。“行人不信”,似乎是作为客观现象来写,其实来来往往的行人也包括诗人自己。那种由衷的赞美之情写得蕴藉有味。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

章康( 未知 )

收录诗词 (1639)
简 介

章康 (1168—1246)建宁浦城人,寓居平江,字季思,号雪崖。师事朱熹,隐居不仕,人称聘君。有《雪崖集》。

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 薛极

"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶,岩谷初寒盖药畦。
翠霭隔岩猿有声。日出空江分远浪,鸟归高木认孤城。
未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地干坤在,濡毫胜负知。
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬,却进昭阳旧赐筝。
"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,


南乡子·自古帝王州 / 伦文叙

"凉露清蝉柳陌空,故人遥指浙江东。青山有雪松当涧,
而今万乘多巡狩,辇路无阴绿草长。
檐日琼先挂,墙风粉旋摧。五门环玉垒,双阙对瑶台。
岩花涧草西林路,未见高僧只见猿。"
风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。
云岛孤征雁,烟帆一叶舟。向风舒霁景,如伴谢公游。"
他日井甃毕,用土益作堤。曲随林掩映,缭以池周回。
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)


南乡子·新月上 / 源禅师

深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"
"南楼送郢客,西郭见荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
"为有趋庭恋,应忘道路赊。风消荥泽冻,雨静圃田沙。
"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
"水蝶岩蜂俱不知,露红凝艳数千枝。
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。


满江红·思家 / 赵崇垓

"灵岳多异状,巉巉出虚空。闲云恋岩壑,起灭苍翠中。
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。
云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
故园新过重阳节,黄菊满篱应未凋。"
怅望极霞际,流情堕海阴。前朝杳难问,叹息洒鸣琴。"
"冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,
日入流沙际,阴生瀚海边。刀镮向月动,旌纛冒霜悬。
共戏鱼翻藻,争栖鸟坠枝。重阳应一醉,栽菊助东篱。"


春园即事 / 朱虙

莫放焰光高二丈,来年烧杀杏园花。"
鸂鶒借毛衣,喧唿鹰隼稀。云披菱藻地,任汝作群飞。
郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。"
杨柳如丝风易乱,梅花似雪日难消。"
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。
后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
"一卧三四旬,数书惟独君。愿为出海月,不作归山云。
政已标三尚,人今伫一鸣。长刀悬月魄,快马骇星精。


红林擒近·寿词·满路花 / 蔡翥

至今南顿诸耆旧,犹指榛芜作弄田。"
感念殽尸露,咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍,何以赞贞明。
"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。
"萧萧凌雪霜,浓翠异三湘。疏影月移壁,寒声风满堂。
秋窗觉后情无限,月堕馆娃宫树西。"
"别肠多郁纡,岂能肥肌肤。始知相结密,不及相结疏。
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"


灵隐寺 / 惟则

"宜春苑外最长条,闲袅春风伴舞腰。
"羊公留宴岘山亭,洛浦高歌五夜情。
朱绂惭衰齿,红妆惨别筵。离歌正凄切,休更促危弦。"
旷怀澹得丧,失意纵登临。彩槛浮云迥,绮窗明月深。
"夜郎归未老,醉死此江边。葬阙官家礼,诗残乐府篇。
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。


和张燕公湘中九日登高 / 洪拟

自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
琵琶声亮紫檀槽。能歌姹女颜如玉,解引萧郎眼似刀。
"一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。听时坐部音中有,
"辛勤长在学,一室少曾开。时忆暮山寺,独登衰草台。
"门前不改旧山河,破虏曾轻马伏波。
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
天子栖穆清,三台付夔龙。九霄降雨露,万国望时雍。
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。


周颂·天作 / 王梦庚

君居洞庭日,诗句满魏阙。如何万里来,青桂看人折。
"太华万馀重,岧峣只此峰。当秋倚寥泬,入望似芙蓉。
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井,银床下卷红绠迟。
"西岩泉落水容宽,灵物蜿蜒黑处蟠。松叶正秋琴韵响,
春风自共何人笑,枉破阳城十万家。"
想到头陀最上方,桂阴犹认惠宗房。
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。
今朝万里秋风起,山北山南一片云。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 林景英

变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
笋自厅中出,根从府外移。从军无宿例,空想夜风吹。"
"湖上春风发管弦,须临三十此离筵。离人忽有重来日,
"回车在门前,欲上心更悲。路傍见花发,似妾初嫁时。
"风凉津湿共微微,隔岸泉冲石窍飞。
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"