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使至塞上

金朝 / 许梿

"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。


使至塞上拼音解释:

.wei zhong nan tai ke .chao chao hui lu ru .xuan feng zhong mu bian .qing jing pian yun wu .
.yi yu ben shi hu wei zhe .cai xun chu cha zai qiong ye .ou pi suo li shi kong wang .
jin jin san chu bai .miao miao jiu jiang han ...xue ..jian .yin chuang za lu ..
.san qu feng chai xian cheng chi .ba yong long tao zheng wu pi .cai yu wei wang shu ban fu .
zhu shan kong hou jiao ran wang .qing liu dao yue qiu ning lu .ku ji ba yuan ye jiao shuang .
.de fu tang de rui tong tian .zeng chi chan yu yu zuo qian .qian xi cai yi gong jin bao .
ming xin tong gao mu .sao xue dai wei yang .zhong bi xiang xun qu .si ren bu ke wang ..
.ri yue ren jian duan .he shi ci de xian .gu shan chun yi jin .yi zhu shi kong chuan .
wo zai mu qian ren bu shi .wei liu yi li mo chen mai ..
shui shi huan zhong da zhe ren .sheng ping jie fa shui zhong yin .yi tiao zhu zhang cheng tian di .
ni tu zi wai zhi .ban ye kai zhong cheng .gao xue jin gong dian .dao qiang yi yan ying .
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .

译文及注释

译文
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一(yi)个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下(xia)雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情(qing)(qing)皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
让我只急得白发长满了头颅。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
听到远远的深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌(ge),肃穆地坐在华美的厅堂。
片刻的时光,有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
假舟楫者 假(jiǎ)
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。

注释
①一自:自从。
《天涯》李商隐 古诗:一指此处泛指家乡以外的极远之地。
(45)凄梗——悲伤凄切,心头像堵塞了一样。
⑵堆烟:形容杨柳浓密。
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
(8)沿:顺流而下(的船)。溯:逆流而上(的船)。
4、山客:隐居山庄的人,这里指诗人自己。

赏析

  最后(hou),诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例,阐明“纵死侠骨香,不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯赢。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气紫霓生。救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,恒赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英”这“三杯吐然诺,五岳为之轻。眼花耳热后,意气紫霓生。”重然诺,尚意气的任侠,真是“慷慨成素霓,啸咤起清风。”(张华《壮士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壮士”,是当之而不愧。“不惭世上英”!诗人对“二壮士”叹服不已,情见于词了。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论(de lun)述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌(xiang guan)夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  “草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落,时入岁暮。“霜雪”飘洒,关河冷清。这是辞别亲友(qin you)后途中景致。此联“岁月”二字本当用平,诗人出于内容上的考虑,突破声律常格,上句全用仄,下句四字用平。用拗峭的语言,描绘寒冬的旅程,成为杜甫五律中以入代平的一个诗例,有其值得借鉴之处。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难(bu nan)想象的。于是,历史事件就成(jiu cheng)了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  这是一首叙事诗,却带有浓厚的抒情性,事与情交织成一片。三段的末尾各以两句感叹语作结,每一段是叙事的一个自然段落,也是感情旋律的一个自然起(ran qi)伏。事和情配合得如此和谐,使全诗具有鲜明的节奏感,有“一唱三叹”之妙。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  第八首仍写宫女游乐。首二句写宫殿楼观水绕花簇。“绿”、“红”是诗眼,突出了水与花的特征,使之色彩更为鲜明。三四句乐声,以鸟鸣为喻,使读者易于体会。五六句写宫女游乐,其中有声有色。七八句言趁风日好,去游未央宫,拓展了游乐的地域范围。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅(lu xun)说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。

创作背景

  梁鸿的诗,今仅存3首,俱载《后汉书》本传。《《五噫歌》梁鸿 古诗》仅五句,每句后有一"噫"字感叹,为楚歌变体,写登北芒山望京城宫殿豪华,感慨"人之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫"讽刺章帝劳民伤财,患害不尽,表现出他对国家、人民的深切关心和忧伤。所以魏晋之际的赵至说他"登岳长谣","以嘉□之举,犹怀恋恨"(《与嵇茂齐书》)。

  

许梿( 金朝 )

收录诗词 (8342)
简 介

许梿 (1787—1862)浙江海宁人,字叔夏,号珊林。道光十三年进士。知山东平度,善断疑狱。官至江苏粮储道。服官垂三十年,研精《说文解字》,好金石文,工篆隶书。有《古均阁宝刻录》等。

宋定伯捉鬼 / 上官宇阳

"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。


临江仙·佳人 / 贾小凡

迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,


题西林壁 / 东郭凡灵

腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,


春晚书山家屋壁二首 / 闾丘寅

"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
瑞兽藏头角,幽禽惜羽翰。子猷何处在,老尽碧琅玕.
数个参军鹅鸭行。"


頍弁 / 洪雪灵

"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"莲花峰翠湿凝秋,旧业园林在下头。
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。


论诗三十首·其八 / 塞水蓉

"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"


临江仙·风水洞作 / 麦癸未

如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
苦却乐,乐却苦,卢至黄金忽如土。"
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 错同峰

水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"


踏莎行·初春 / 慕容傲易

南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,


二砺 / 练秋双

"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。