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古戍

近现代 / 曾肇

涕泪虽多无哭处,永宁门馆属他人。"
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"


古戍拼音解释:

ti lei sui duo wu ku chu .yong ning men guan shu ta ren ..
bi cao qian li pu jiao ji .yu xia duan shi qi fu lie .xie yun zhan chu luo wen pi .
hai tian wei yu san .jiang guo xian ai mie .shu tui yi fu gan .chao sheng chuan fang huo .
yu zhong shen an shi .ci wai wu ying yu .xi pan ou xiang feng .an zhong sui tong su .
ke tiao ri xiang jiao .li li yi yi qin .kuan meng zheng bu yi .min xin an de chun .
wo si wu ding li .ba ru jiu zhong cheng .dang jun zheng dian zai .hua ye sheng guang jing .
zi ru chun lai wei tong zui .na neng ye qu du xian gui ..
su tai wu ma shang chi chu .cun tong dian nv yang tou xiao .jin ri shi jun zhen shi yu ..
cheng ji zong bo ji .wei bao xu zhi wei .suo yi zhua chi gong .er ren zuo shou zhi .
lou shi xiao kui si .shuai xing mang ji yu .bin mao shuang dian he .jin lei xue hen ru .
xue yi wa gou bai .cao rao qiang gen lv .he yan wan hu zhou .tai shou chang you du ..

译文及注释

译文
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在(zai)那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台(tai)。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿(zi)色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
终身都能保持快乐,延(yan)年益寿得以长命。
春天夜(ye)晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四(si)面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
溧阳公(gong)主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
魂魄归来吧!
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。

注释
⑻岁暮:年底。
茱萸:古俗,重阳登高戴茱萸花。
①蓦山溪:词牌名。又名《上阳春》、《蓦溪山》。《清真集》入“大石调”。双片八十二字,前片六仄韵,后片四仄韵。亦有前片四仄韵,后片三仄韵者,列为别格。
⑵商、洛,谓商山、洛水之间。
5、月明:月色皎洁。
⑵南山:指终南山。塞:充满,充实。
孤光:指月光。

赏析

  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注(ren zhu)目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人(shi ren)也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  文章写元方与友人的对话也有三句。第一句“待君久,不至,已去。”这是针对友人的间话而答的。元方不是正面回答友人提出的问题,在,还是不在。而是先说“等君久”“不至”,再说“已去”,把父亲的 “去”与“等君久”和友人的“不至”联系起来。这样的回答,不仅把父亲为什么走说清楚了,为后面批驳友人的怒斥作了准备,而且话中有话,流露出对友人失约的反感。第二、三两句是对友人无理怒斥的反驳。第二句“君与家君期日中,日中不至,则是无信。”这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。抓住实质,击中要害,
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描(lai miao)写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来(hua lai)。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  最后两句表明自己的态度:决心(jue xin)饿死殉国。他出之以言,继之山行,于是开始绝食,意欲死在家乡。而在绝食第五天时,即已行过庐陵,没有能死在家乡。又过了三天,在监护人的强迫下,只好开始进食。诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”,因而隐居首阳山,不食周粟,采薇而食,以至饿死的故事(见《史记·伯夷列传》),表示了蓄不投降的决心。“饿死真吾事”,说得斩钉截铁,大义察然,而且有实际行动,不是徒托空言,感人肺腑。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  自然界的风物,谁都知道是无情的,但由于诗人的观感心情不同,便有意对它们进行人格化,刘子翚这首诗就是如此,把明月拟人化(ren hua),说它不知人已去,仍然多情地照着读书窗。这样的构思,在古代被普遍运用。著名的如唐崔护《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面只今何处去,桃花依旧笑春风。”以桃花依旧,表现人事变化所产生的伤感。又如岑参《山房春事》云:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”把庭树拟人化,说它没体察到人已离去。其他如张泌《寄人》“多情只有春庭月,犹为离人照落花”,杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”,都是如此,刘子翚这首诗,正是继承了这一传统的表现手法。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称(dui cheng),富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  长卿,她看见他闭了眼睛。知道他,永远不能再回来。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

曾肇( 近现代 )

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简 介

曾肇 曾肇(1047-1107),字子开,号曲阜先生。宋建昌南丰(今属江西省)人。曾易占之子。曾巩异母弟。世称“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)。北宋政治家、诗人。历任吏、户、刑、礼四部侍郎。 自幼聪慧好学,师承其兄曾巩。重儒学,博览经传,为文温润有章法。容貌端庄,为人忠厚仁义。为官40年,历英、神、哲、徽四朝,在朝任过礼、吏、户、刑四部侍郎和中书舍人,对朝中事敢直抒胸臆;在14个州、府任地方官时,多有政绩,为人称颂。

连州阳山归路 / 板恨真

昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
"常年出入右银台,每怪春光例早回。
幸有云泉容此身,明日辞君且归去。"
岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
努力去江陵,笑言谁与晤。江花纵可怜,奈非心所慕。


浣溪沙·舟泊东流 / 露帛

"游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客,曾作甘泉侍从臣。"
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。


柳州峒氓 / 拱戊戌

"三十年来坐对山,唯将无事化人间。
幸与静境遇,喜无归侣催。从今独游后,不拟共人来。"
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
路人指点滕王阁,看送忠州白使君。"
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."


赠郭季鹰 / 府水

萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。


封燕然山铭 / 单于癸丑

"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
鸳鸯荡漾双双翅,杨柳交加万万条。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。


水龙吟·过黄河 / 段干泽安

不必人人自敦奖。不扰则得之于理,不夺有以多于赏。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
渭曲庄犹在,钱唐俸尚残。如能便归去,亦不至饥寒。"
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 子车俊俊

"奇果标南土,芳林对北堂。素华春漠漠,丹实夏煌煌。
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。
院柳烟婀娜,檐花雪霏微。看山倚前户,待月阐东扉。
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,


诉衷情·永夜抛人何处去 / 嘉丁巳

瓮头一醆几时同。倾如竹叶盈樽绿,饮作桃花上面红。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
何时解尘网,此地来掩关。"
一夜思量十年事,几人强健几人无。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。


朝中措·梅 / 公冶建伟

"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
凝风花气度,新雨草芽苏。粉坏梅辞萼,红含杏缀珠。
贞元之民苟无病,骠乐不来君亦圣。骠乐骠乐徒喧喧,


金缕曲·次女绣孙 / 衣致萱

"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
学问慵都废,声名老更判。唯馀看花伴,未免忆长安。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,