译文
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
崇尚效法前代的三王明君。
伯乐走到(dao)跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
吟唱之声逢秋更苦;
袍里夹绒不干吃苦的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
高台上常(chang)常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
就像当年谢安东山高卧一样,一旦时机已到,再起来(lai)大济苍生,时犹未为晚也!
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经(jing)加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色(se)。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开(kai)关(guan)门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
你守卫在边关,我却在吴(wu)地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
注释
7.昔:以前
选自《左传·昭公二十年》。
④横塘:现江苏省南京市江宁区。
305、咎繇(jiù yáo):夏禹之臣。
昭阳:昭阳殿,借指皇帝和宠妃享乐之地。
27、昭:表明。文章:服饰、旌旗等的颜色花纹。
⑨ 旋其面目:改变他(欣然自喜)的面容。旋:转,转变。