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鹧鸪天·惜别

五代 / 郑賨

得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
"绝景西溪寺,连延近郭山。高深清扃外,行止翠微间。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。
苦愁正如此,门柳复青青。
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。


鹧鸪天·惜别拼音解释:

de zhi shen gou wang .shi xi e zhu wan .yu shi zhen ru li .jun chang fa wei kan ..
.cheng yan kan cai fu .bu jue bie dan chi .wei dao neng wang bing .guo ting geng xue shi .
.jue jing xi xi si .lian yan jin guo shan .gao shen qing jiong wai .xing zhi cui wei jian .
tian di shen he zai .feng chen bing gan ci .feng shu liang xing lei .zhan sa yi xin shi ..
cheng shou zheng li xi .liu huan zhe shang guan .mo yan ci ke zui .you de ye ju huan ..
chen ben jiu qu jian .mu shi wan li cheng .shan yi feng yue xie .hai men yan xia cheng .
shao chu hui yan feng .ming deng zhan jiao zhu .lian yun xiang zhong shan .yao wei jian zhong lu ..
.mo mo jiu jing yuan .chi chi gui lu she .can nian bang shui guo .luo ri dui chun hua .
he chang yi ri bu xiang si .du shi yi .zhi bu zhi .
yun kai shui dian hou fei long .jing han bu ru gong zhong shu .jia qi chang xun zhang wai feng .
ku chou zheng ru ci .men liu fu qing qing .
qiao ran zuo wo tian lao xia .er bian yi si wen qing yuan .fan si qian ye feng yu ji .
que lian huang zhong dai han yan .pin qiu qian gu shu lian zhi .du dui san yong ce ji pian .
bai he jiu tong lin .qian yu ben tong he .wei zhi qi ji qi .shuai lao qiang gao ge .

译文及注释

译文
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答(da)说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但(dan)还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
身(shen)边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却(que)不知道在哪里停止,飘飘然(ran)如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那远离故乡的人,深沉(chen)的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今(jin)礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?

注释
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
③烟瘴:瘴气。此代指多瘴气的岭南地区。
⑺垂拱:垂衣拱手,无为而治。指天下太平的景象。众流安:各条江河均平安,借指国泰民安,政治稳定。
⑾奉诚园:原为唐司徒马燧旧宅,以豪奢著名。马燧死,其子马畅将园中大杏赠宦官窦文场,文场又献给唐德宗。德宗认为马畅马畅不以大杏献己,意存轻慢,派宦官往封其树。马畅恐惧,因把住宅献给德宗。德宗改为奉诚园,废置不用。事见《桂苑丛谈·史遗》。
松岛:孤山。
32、溯(sù)流:逆流。

赏析

  这首诗赞美了美酒的清醇、主人的热情,表现(biao xian)了诗人豪迈洒脱的精神境界,同时也反映了盛唐社会的繁荣景象。
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
  “不知从此去,更遣几年回”这两句,转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋?贬在离京城万里之外的荒远边州,何时才能被召还?瞻望前途,真是不寒而栗啊!柳宗元离开京城长安以后,对京城是眷恋的,那里是政治中心,是实现自己政治抱负的地方,而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地,古树参天,杂草丛生,毒蛇猛兽,比比皆是,而且瘴疠之气盛行,中原人士一向把这里视为畏途,从秦汉以来,这里一直是谪放罪人的地方。想到这些,他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中,从“翁仲遗墟草树平”一句看来,他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”,也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望,但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州;七月十七日,随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州,精神上受到压抑,已经是未老先衰。元和十四年(819),宪宗因受尊号,实行大赦,经裴度说情,宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴,诏书未到柳州,宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望,晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿,一切都落空了。 “不知从此去,更遣几年回”的诗句,已经成为诗谶,一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗,对他的悲剧生涯,读者会感到痛借的。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守(jun shou)如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句,是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受,过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活,所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日,宴慰及私辰”的想法。“休澣”,即休沐,指古代官员的例假;“自公”,用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意,指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙,既照应了题目的玩月,又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  这首诗写雨后春景。瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱 诗人捕捉到春雨“万丝”的特征,把镜头的焦点对准了庭院一角,摄下了一幅雷雨后晴春晓日的精巧画面。通过对偶形式,拟人手法,衬托庭院的华丽,描绘了芍药和蔷薇百媚千娇的情态。芍药亭亭玉立、蔷薇攀枝蔓延,故各有“含春泪”之态、“无力卧”之状。因其体物入微,情致蕴藉,通篇自具一种清新婉丽的韵味,展示了诗人对自然界景物、现象敏锐的观察力、感受力和摄取力、表现力。在意境上以“春愁”统摄全篇,虽不露一“愁”字,但可从芍药、蔷薇的情态中(tai zhong)领悟,又曲折体现了诗人由于宦途艰险而形成的多愁善感的性格。
  尾联诗人借答张少府,用《楚辞·渔父》的结意现出诗人企羡渔父悠然独居,不问人间穷通(qiong tong)。歌入浦,以不答为咎,合不尽之意于言外。“君问穷通理,渔歌入浦深”,用一问一答的形式,照应了“酬”字;同时,又妙在以不答作答:若要问我穷通之理,我可要唱着渔歌向河浦的深处去了。末句含蓄蕴藉,耐人咀嚼,似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!又淡淡地勾出一幅画面,用它来结束全诗,可真有点“韵外之致”、“味外之旨”(司空图《与李生论诗书》)的“神韵”。王维避免对当世发表议论,隐约其词,似乎在说:通则显,穷则隐,豁达者无可无不可,何必以穷通为怀。而联系上文来看,又似乎在说:世事如此,还问什么穷通之理,不如跟我一块归隐去吧!这就(zhe jiu)带有一些与现实不合作的意味了。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土(er tu)易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。

创作背景

  《哀溺文并序》也正是此时期的“贬时弊与抒孤愤”之作。

  

郑賨( 五代 )

收录诗词 (2547)
简 介

郑賨 (?—906)唐吴人,字贡华。僖宗干符四年进士。时刘覃父邺为淮南节度使,賨谄事之,求任职淮南幕。昭宗天祐中,为西京留守判官、左谏议大夫。哀帝天祐三年,贬崖州司户,寻赐死。颇有文学,尤善楷书。有集。

考槃 / 完璇滢

"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。
江水清源曲,荆门此路疑。晚来高兴尽,摇荡菊花期。"
"一笑不可得,同心相见稀。摘菱频贳酒,待月未扃扉。
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
赞普多教使入秦,数通和好止烟尘。
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。


九日闲居 / 仁嘉颖

丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。
垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。


送柴侍御 / 尤甜恬

使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
如何得声名一旦喧九垓。"
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
德以永贞。鸣琴有衎,于颍之畔。彼之才髦,其年未冠。
手把菊花路旁摘。九州兵革浩茫茫,三叹聚散临重阳。


客至 / 植翠风

短褐风霜入,还丹日月迟。未因乘兴去,空有鹿门期。"
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
飞棹转年谷,利人胜岁丰。言归汉阳路,拜手蓬莱宫。
鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
离筵对祠宇,洒酒暮天碧。去去勿复言,衔悲向陈迹。"
"天下未偃兵,儒生预戎事。功劳安可问,且有忝官累。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。


满江红·豫章滕王阁 / 申屠璐

小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
"数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
东征下月峡,挂席穷海岛。万里须十金,妻孥未相保。
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。


醉桃源·柳 / 公羊己亥

"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。


忆扬州 / 宾佳梓

塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
从此日闲放,焉能怀拾青。"
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 濮阳志强

庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
仍怜穴蚁漂,益羡云禽游。农夫无倚着,野老生殷忧。
东行应暂别,北望苦销魂。凛凛悲秋意,非君谁与论。"
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。


长相思·花深深 / 皋又绿

枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
药院鸡犬静,酒垆苔藓班。知君少机事,当待暮云还。"


秋晚登城北门 / 合屠维

屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
高歌卿相宅,文翰飞省寺。视我扬马间,白首不相弃。
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
"此堂存古制,城上俯江郊。落构垂云雨,荒阶蔓草茅。
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。为留勐士守未央,致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。