译文
身已死亡(wang)啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
想来江(jiang)山之外,看尽烟云发生。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着(zhuo)芬(fen)芳。
流水为什么去得这样匆匆,深宫里却(que)整日如此的清闲(xian)。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书(shu)籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
纵然如此,也不能(neng)失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门(men),一下就关闭了上阳人多少个春天。
羁留北海音书断绝,头顶胡天明月;
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
注释
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
①此词调名于《草堂诗余》、《花间集补》中作《丑奴儿令》,《类编草堂诗余》中注曰:“一名《罗敷令》,一名《采桑子》。”《类编草堂诗余》、《花草粹编》、《啸余谱》中均有题作“秋怨”。从词意看,当属李煜中期的作品。
(46)斯文:此文。
④凄凉时候:指天各一方的凄凉的日子。
⑴玉楼:华贵的楼阁。迕:风吹动。
⑺杳冥:遥远的地方。
③砌:台阶。