首页 古诗词 烛影摇红·芳脸匀红

烛影摇红·芳脸匀红

近现代 / 薛琼

"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
符节深恩隔瘴云。已见嘉祥生北户,尝嫌夷貊蠹南薰。
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式
"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
但恐愁容不相识,为教恒着别时衣。"
总输释氏青莲馆,依旧重重布地金。"
"路傍古时寺,寥落藏金容。破塔有寒草,坏楼无晓钟。


烛影摇红·芳脸匀红拼音解释:

.shao qing zhen ji man seng ju .zhi kong zhong wang ye bu ru .
.ming chen bu shi chu .bai gong zhi suo qiu .kuang nai fei chang qi .zao feng xing yun qiu .
.tong zhi qin ru mo .shi ping xi dao cun .chou shen zhi shu jian .fu ming wei gan kun .
mo shen xian wei duan .qi he she ji shou .shen mo guo sui wang .ci li ren jun chou ..
.hai shang yi suo li .zhong nian chui diao si .cang zhou you shen yi .guan gai he you zhi .
fu shi xian tian gu .jiang long jiu guo chun .zhu huan he pu lao .long qu yu zhou pin .
fu jie shen en ge zhang yun .yi jian jia xiang sheng bei hu .chang xian yi mo du nan xun .
nang shi wu yue you .jin yi ye xiang yan .gao pan tong jun shou .zuo yi yue zhuo jian .
.lian gong jiu yin chen ai wai .ce zhang lin feng fu xiu huan .ta xue du xun qing zhang xia .
jie ji fei qian da .xin shi yi zhang lun . ..duan cheng shi
.shen shen shi shi shu zhong hou .ji ji sha chi pian yue ming .
.jin jiang jiang pan chen chun feng .geng po yun shan ji wan zhong .
dan kong chou rong bu xiang shi .wei jiao heng zhuo bie shi yi ..
zong shu shi shi qing lian guan .yi jiu zhong zhong bu di jin ..
.lu bang gu shi si .liao luo cang jin rong .po ta you han cao .huai lou wu xiao zhong .

译文及注释

译文
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是(shi)因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止(zhi)不住地流。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
雨前初次见(jian)到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
龙(long)伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
魂魄归来吧!
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱(luan)随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动(dong)的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗(yi)民。

注释
全:保全。
浦:水边,这里泛指京城外面的江河。
之:代词,指代桃源人所问问题。
⒅律律:同“烈烈”。
②三阳:太阳高照的日子,这里指炎炎夏日。
计会(kuài),会计。
⑨何:为什么。
45. 雨:下雨,动词。

赏析

  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  过片紧接上片,由望断江南而人不见的相思之苦,自然转入到回忆往事。“夕阳……画屏中”五句全是回忆往事,由上片的从空间着笔转入到下片的时间追忆。五句都是“记得”的内容,都应由“记得”领起。但“文似看山不喜平,”词尤忌全用平铺直叙,所以作者从回忆开始,马上描绘形象,而不从叙事入手。在一个夕阳西下的美好时刻,楼外晚烟轻笼,在这漫馨旖旎的环境里,一位绝色佳人出现了。融融脂粉,香气宜人,淡淡眉峰,远山凝翠。词人不多作铺叙笔法写她的面容、体态,而采用以部分代整体的借代修辞法,只写她的眉峰、粉香,其他就可想而知了。较之尽情铺叙,一览无余,更令人神往。这是很鲜明的形象,在词人记忆的荧光屏上永远不会消失。然后再用补写办法,补叙往事:“记得年时,相见画屏中。”这说明上面的一切都发生在楼上的画屏中。最后作者提出了一个问题:“相见以后是很快就离别了呢,还是共同生活(sheng huo)了一段时间?”作者却不再作任何说明。填词也如绘画,绘画不能把整个纸面全部画满,什么都画尽,而应该留下适当的空白,笔尽而意不尽。填词也要留有空白,留有让读者想象的余地。
  诗人从数里外的旷野走向山村,一路行来,时间不知不觉地过去,夜幕悄悄地拉开。颈联转写夜景:“初月未终夕,边烽不过秦。”边烽,指边境的烽火。唐代边烽有两种:一种是报边境有事的紧急烽火,一种是报平安的烽火。秦,指今陕西南部一带。这两句的意思是说,初升的月亮高悬天空,烽火点燃起来,没有越过秦地,表明这一地区平安无事,山区更显得阒静,安谧。这时候诗人逐渐走近山庄。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  开头五句写其对远方的情郎心怀真挚热烈的相思爱恋:她所思念的情郎,远在大海的南边。相去万里,用什么信物赠与情郎,方能坚其心而表己意呢?问遗,犹言赠与。她经过一番精心考究,终于选择了“双珠瑇瑁簪”。“瑇瑁簪”,即用玳瑁(一种似龟的动物)那花纹美观的甲片精制而成的发簪。“双珠”,谓在(wei zai)发簪两端各悬一颗珍珠。这在当时可谓精美绝伦的佩饰品了。然而女主人公意犹未足,再用美玉把簪子装饰起来,更见美观(绍缭,缠绕之意)。单从她对礼品非同寻常的、不厌其烦的层层装饰上,就可测出她那内心积淀的爱慕、相思的浓度和分量了。这几句写物寄情,以少总多,表达已言简意丰,情调复缠绵悱恻。试看汉末繁钦《定情诗》中“何以致拳拳?绾臂双金环。”“何以致区区?耳中双明珠。”“何以结恩情?佩玉缀罗缨。”“何以慰别离?耳后瑇瑁钗”等句,分明是受本篇启发而化出,此亦正可发明本诗“何用”三句意蕴之妙处。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士(lang shi)元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  诗的开头“清晨登巴陵,周览无不极”写在秋天的一个早晨,诗人登上巴丘山,眺望洞庭湖的美丽景色:“明湖映天光,彻底见秋色。”居高临下,湖光山色,无不尽收眼底。清澈的湖水和明朗的天空交相映照,充分显示了天高气爽的秋色之美。诗人对之不禁赞叹不已:“秋色何苍然,际海俱澄鲜。”
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  诗人没有描写散花楼的建筑规模、营造特点、位置与布局等,而是通过金窗、绣户、珠箔、银钩、飞梯等器物的色、光、形、态的变化和辉映,显现出散花楼的高雅别致,宏伟壮观。“金窗夹绣户,珠箔悬银钩”,这两句诗对仗修辞手法的运用,把初日临照下的锦城散花楼的景象生动地描绘出来。“飞梯绿云中,极目散我忧”,全诗仅有这两句不合格律,如果去掉这两句,此诗就相当于一首五言律诗了。而这两句在诗中非常重要,可以说是“诗眼”。前句的意象构成一幅十分鲜明的画面,后句写出了诗人的快意之感,这两句初步显示了李白(li bai)极端夸张笔法的感染力。末句“如上九天游”则是再次抒发登楼的愉悦之情。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

薛琼( 近现代 )

收录诗词 (2651)
简 介

薛琼 薛琼,唐代女诗人,生平不详。《全唐诗》存诗一首。

彭州萧使君出妓夜宴见送 / 图门果

垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"尚主当初偶未成,此时谁合更关情。
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
见《纪事》)"
上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
残蝉烟外响,野鹤沙中迹。到此失烦襟,萧然揖禅伯。 ——陆龟蒙
吹簸飘飖精。赛馔木盘簇, ——韩愈


豫章行 / 儇醉波

会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
"妙有分二气,灵山开九华。 ——李白
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
"春朝散微雨,庭树开芸绿。上有怀春鸟,间关断复续。


奉试明堂火珠 / 申屠立顺

欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
象登四气顺,文辟九畴错。氤氲瑞彩浮,左右灵仪廓。


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 满千亦

天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"
"六律铿锵间宫徵,伶伦写入梧桐尾。七条瘦玉叩寒星,
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 竹雪娇

"九重城阙悲凉尽,一聚园林怨恨长。花忆所为犹自笑,
搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
自古隐沦客,无非王者师。"
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。


咏芭蕉 / 籍楷瑞

"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。
睹之忽忽毛发寒。 ——段成式
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
也知只在秋江上,明月芦花何处寻。"
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复
阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易


将进酒·城下路 / 伊阉茂

但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 乌孙润兴

"湖浪参差叠寒玉,水仙晓展钵盘绿。淡黄根老栗皱圆,
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"


游兰溪 / 游沙湖 / 歧壬寅

林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
西窗客无梦,南浦波应结。 ——陆龟蒙
谢公合定寰区在,争遣当时事得成。"
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
顾此名利场,得不惭冠绥。"
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,


醉太平·西湖寻梦 / 佘尔阳

"不是上台知姓字,五花宾馆敢从容。(《上成汭》,
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
湖海落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,心花期启发。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。