首页 古诗词 少年行二首

少年行二首

未知 / 潘淳

天意固有属,谁能诘其端。愿辱太守荐,得充谏诤官。
乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,
石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。
上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
"古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
身贱竟何诉,天高徒自伤。功成封宠将,力尽到贫乡。
不是城头树,那栖来去鸦。"
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
夙闻蕴孤尚,终欲穷幽遐。暂因行役暇,偶得志所嘉。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
潮阳未到吾能说,海气昏昏水拍天。"
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。


少年行二首拼音解释:

tian yi gu you shu .shui neng jie qi duan .yuan ru tai shou jian .de chong jian zheng guan .
nai ding tian zi .nai kai wan guo .wan guo ji fen .nai shi du min .nai xue yu shi .
shi jian dong bo sheng .ji jiao qing han chen .qiang xing dao dong she .jie ma tou jiu lin .
shang lian min wu shi .zheng fu ban yi xiu .you si xu jing fei .wei mian fan zheng qiu .
jing jun zou qie gu .qun zhi sheng yi wo .hong yan yuan cheng xia .qing mei fei ru guo .
.gu shi san zuo you .shi shu zhi hou qian .qi shu du shu chong .sheng si wen zi jian .
shou chi feng wei shan .tou dai cui yu ji .yun shao hu keng jia .xia fu xiang ti xie .
xi ran yuan han lv rong rong .hu zhong yao wu ti xia jue .zhou hou fang shu suo di gong .
shen jian jing he su .tian gao tu zi shang .gong cheng feng chong jiang .li jin dao pin xiang .
bu shi cheng tou shu .na qi lai qu ya ..
yao xiang tu yuan jin ri hui .qiong lin man yan ying qi gan ..
.xuan huang chuan shang lue .shu xiang yun shen ji .shui luo long she chu .sha ping e guan fei .
su wen yun gu shang .zhong yu qiong you xia .zan yin xing yi xia .ou de zhi suo jia .
wen yuan zhen jin sheng .xun liang guan bai cheng .bu zhi jin shi shi .he chu lie jun ming .
chao yang wei dao wu neng shuo .hai qi hun hun shui pai tian ..
zhu yu yan ge zi .diao qiong ai lan gan .

译文及注释

译文
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如(ru)星火;
兴致一来书法自然天成,醉酒之(zhi)后语言尤(you)其豪放癫(dian)狂。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
羲和的神车尚未出行,若木(mu)之花为何便大放光芒?
我手持一枝菊花,和二千石的太守调笑。
五条蛇(she)追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”

注释
36、陈:陈设,张设也。
⑶湘累:指屈原。冤屈而死叫“累”,屈原是投湖南汨罗江而死的,所以前人称他为湘累。
⑶二十五弦:指瑟。《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮。”
①洛阳花:即洛阳的牡丹花。欧阳修《洛阳牡丹记》称洛阳牡丹天下第一。
⑸秦岭:在蓝田县内东南。
32、能:才干。

赏析

  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂(ge song)和祭祀周文王本人了。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  前两章写主人公还乡途中的悲喜交集,喜胜于悲的心情。诗人首先抓住着装的改变这一细节,写战士复员,解甲归田之喜,反映了人民对战争的厌倦,对和平生活的渴望。其次写归途餐风宿露,夜住晓行的辛苦。把诗中人比作桑林的野蚕,颇有意味:令读者感到他辛苦是辛苦,但也有摆脱羁勒,得其所哉的喜悦。(一说这几句是写回忆军中生活,虽也可通,总不如解为直叙(xu)归途中事顺理成章)二章写途中想像家园荒芜、民生凋敝,倍增怀念之情。诗中所写的杂草丛生、野兽昆虫出没、磷火闪烁的景象,与汉乐府“十五从军征”,及曹操《蒿里行》所写类似,可见战士家乡当时发生过较大规模的战乱,难怪在家乡越来越近时,诗中人的心境更加复杂。一方面是“近乡情更怯”,另一方面则是“近乡情更‘切’”。所以诗人一面写着可畏的景象,一面又说着“不可畏也,伊可怀也”那样自相矛盾的话。
  诗的第一句“雪满前庭月色闲”,点明了节候与时间。雪满前庭,正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽,春气欲来之时,正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚,共度佳节,成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感,着重描绘长江。诗人放眼四看,从三峡奔腾而来的江水,虽值桃花盛开的春汛时期,但依然清澈如成都的锦江。这是实写,却含蕴着诗人深挚的乡土之情,有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水,万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题,三四两句对长江的描写较为概括,五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿,碧波荡漾,日光照耀,晴空映江,水色天光相辉映,显得异常明净,真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”,是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水,茫茫无际,好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受,形诸于诗,不仅使人感到真实,而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染,使其明丽如画,又写出了长江一泻千里,烟波浩淼的雄姿。这一画面,色彩鲜明,景中有声,飞动壮阔。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊(de zun)贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如(zhe ru)临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。

创作背景

  前人多认为此诗的主人公是鲁庄公。《毛诗序》云:“《《猗嗟》佚名 古诗》,刺鲁庄公也。齐人伤鲁庄公有威仪技艺,而不能以礼防闲其母,失子之道,人以为齐侯之子焉。”

  

潘淳( 未知 )

收录诗词 (4899)
简 介

潘淳 潘淳,字元亮,号南垞,贵州平远人。康熙乙未进士,改庶吉士,授检讨。有《春明草》、《橡林诗集》。

大雅·召旻 / 王润生

"闻道将雏向墨池,刘家还有异同词。
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
寻常异方客,过此亦踟蹰。"
霜兔应知狡不成。飞鞚拥尘寒草尽,弯弓开月朔风生。
清望寰中许,高情物外存。时来诚不让,归去每形言。
日旰不谋食,春深仍弊裘。人心良戚戚,我乐独由由。
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,


小雅·渐渐之石 / 崔子厚

圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
待君公事有闲日,此地春风应过时。"
柴翁携童儿,聚观于岸傍。月中登高滩,星汉交垂芒。
海俗衣犹卉,山夷髻不鬟。泥沙潜虺蜮,榛莽斗豺獌。
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"


剑门道中遇微雨 / 梵音

乘闲辄骑马,茫茫诣空陂。遇酒即酩酊,君知我为谁。"
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
赳赳容皆饰,幡幡口尽钳。为兄怜庾翼,选婿得萧咸。
朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。
剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
势高竞奔注,势曲已回萦。偶值当途石,蹙缩又纵横。


凉州词三首 / 葛远

留滞悲昔老,恩光荣彻侯。相思望棠树,一寄商声讴。"
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
行役多疾疚,赖此相扶持。贫贱事难拘,今日有别离。
归路芙蓉府,离堂玳瑁筵。泰山呈腊雪,隋柳布新年。
将犬升天路,披云赴月宫。武皇曾驻跸,亲问主人翁。"


卖花声·雨花台 / 姚颖

有客识其真,潺湲涕交颐。饮尔一杯酒,陶然足自怡。"
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
式慕以康,为愿有馀。是究是咨,皇德既舒。
石涧涷波声,鸡叫清寒晨。强行到东舍,解马投旧邻。
仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
喑蝉终不鸣,有抱不列陈。蛙黾鸣无谓,閤閤只乱人。"


桂枝香·金陵怀古 / 覃庆元

唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
两府元臣今转密,一方逋寇不难平。"
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
"尔去东南夜,我无西北梦。谁言贫别易,贫别愁更重。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
今人不为古人哭。"


室思 / 林冕

犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
"巩树烟月上,清光含碧流。且无三已色,犹泛五湖舟。
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
"道州城北欧阳家,去郭一里占烟霞。主人虽朴甚有思,
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。


阮郎归·立夏 / 严逾

历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不自求腾轩。
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。


重赠吴国宾 / 邝元乐

"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
蜀道秋深云满林,湘江半夜龙惊起。玉堂美人边塞情,
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"


四言诗·祭母文 / 慧浸

阿买不识字,颇知书八分。诗成使之写,亦足张吾军。
驿骥苦衔勒,笼禽恨摧颓。实力苟未足,浮夸信悠哉。
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
"遐视轻神宝,传归属圣猷。尧功终有待,文德本无忧。
可怜万乘君,聪明受沉惑。忠良伏草莽,无因施羽翼。
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
还思谢病吟归去,同醉城东桃李花。"
封词付与小心风,颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼,