书舂陵门扉
光迎舞妓动，寒近醉人销。歌乐虽盈耳，惭无五袴谣。"
晚来怅望君知否，枝上稀疏地上多。"
"今朝枕上觉头轻，强起阶前试脚行。膻腻断来无气力，
每列鹓鸾序，偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽，衣彩绣葳蕤。
卧辙希濡沫，低颜受颔颐。世情焉足怪，自省固堪悲。
离襟泪犹湿，回马嘶未歇。欲归一室坐，天阴多无月。
若是愁肠终不断，一年添得一声啼。"
喂虎豹豺狼。人解和曲糵.充礿祀烝尝。杜鹃无百作，
西院病孀妇，后床孤侄儿。黄昏一恸后，夜半十起时。
歌此劝主人，主人那不悟。不悟还更歌，谁能恐违忤。"
书舂陵门扉拼音解释:
guang ying wu ji dong .han jin zui ren xiao .ge le sui ying er .can wu wu ku yao ..
wan lai chang wang jun zhi fou .zhi shang xi shu di shang duo ..
.jin chao zhen shang jue tou qing .qiang qi jie qian shi jiao xing .shan ni duan lai wu qi li .
mei lie yuan luan xu .pian zhan xie zhi zi .jian wei shuang lin lie .yi cai xiu wei rui .
wo zhe xi ru mo .di yan shou han yi .shi qing yan zu guai .zi sheng gu kan bei .
li jin lei you shi .hui ma si wei xie .yu gui yi shi zuo .tian yin duo wu yue .
ruo shi chou chang zhong bu duan .yi nian tian de yi sheng ti ..
wei hu bao chai lang .ren jie he qu nie .chong yue si zheng chang .du juan wu bai zuo .
xi yuan bing shuang fu .hou chuang gu zhi er .huang hun yi tong hou .ye ban shi qi shi .
ge ci quan zhu ren .zhu ren na bu wu .bu wu huan geng ge .shui neng kong wei wu ..
译文及注释
译文
吴国的香蒿做成酸(suan)菜，吃起来不浓不淡口味纯。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命，现在我的魂魄已被这位乐伎勾走，今日怕是要死在主人家里(li)了(liao)！
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书，它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
如果砍去了月中的桂树，月亮的光辉会更加清澈皎洁吧？这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
秋天秀色从西而来，苍(cang)苍茫茫弥漫关中。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
这时(shi)王公大人无不借我以颜色，金章紫绶之高官也来奔走相趋。
媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
宦海的风波，使人与人之间的情感变得非常脆弱；而仕途上的是非往往是无事生非，谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊，不知是为谁而开？不要随便说什么愁总是跟酒在一起，酒能留住愁；其实，酒还没有醒，愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久，月亮渐渐西沉，苍苔上已生出点点白露。
本来就多情，多感，多病，偏偏又置身于多景楼中。同在他乡同举杯，故友又重逢。回首当年相知，惺惺相惜成一笑，功业无成转头空。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁，浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后，也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
他天天把相会的佳期耽误。
院无风，柳丝垂，闺人昼寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
我顿时感觉到：宇宙如此渺小，这尘世有什么值得恋眷的呢？拂晓，我骑上白鹿，直奔南天门而去。
在景色萧索的秋天里，我独自登上高楼遥望万里晴空。俯瞰四野，苍凉的大地深深的触动了我悲秋的情怀，这和当年宋玉因悲秋而写《九辩》的心情应该是一样的吧。秋天的渔市是那样冷落寂寥碧烟袅袅；水村残存的叶子在风霜中猎猎发红。楚天分外辽阔一望无际，江水浸泡着尚未落尽的夕阳，浪打浪波涛翻滚。
客(ke)人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
注释
⑹乌公：乌重胤，元和五年（810年）任河阳军节度使、御史大夫。参阅前选《送石处士序》。
9.名籍：记名入册。
益：更加。
泾县：在今安徽省泾县。
③纤质：谓纤小的身躯。凌：渡过，逾越；清镜：指池水。
⑷夜：今夜。发：出发。清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。
赏析
这首诗是一首思乡诗．
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
全诗七章。第一章写天灾人祸，时局艰危，国不安宁，生灵涂炭。这里的“天”，即指自然界的天，也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉，揭露了倒行逆施的虐政。三章认为，祸乱的根源是女人得宠，而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法，是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状：不忌戎狄，反怨贤臣，致使人亡国殄。六章面对天灾人祸，抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世，并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”的政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看，作者比较注重对儒家音乐思想的阐发，以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声，展现了作者的儒家意识，这是对儒家音乐思想的发挥。从文(cong wen)章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友，不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的，一是行人路途的遥远；一是行人履行公务的特殊性，是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达，即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”，便是意味着“人生不相见，动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远，这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。
第三，繁必以精。文章通体是简洁的，则作为生命的细节之繁，就不能是芜秽杂呈，而要出之以精粹。不然，则所谓之生命也者，就不过是傻女呆汉而已。
前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”，表面看，好像是在炫耀朝官的荣华显贵；但揭开“荣华显贵”的帷幕，却使读者看到另外的一面：朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”（小跑）入朝廷，分列殿庑东西。但君臣们既没(ji mei)有办了什么轰轰烈烈的大事，也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者，清早，他们随威严的仪仗入朝，而到晚上，唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活，日复一日，天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说，不能不感到由衷的厌恶。
毛诗写幼女的稚态，着重反映其情窦初开，羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法，一句诗就是一幅画面，逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上，除了写幼女“学拜”这点相似外（其实二者学拜的内容也不一致），其余的皆(de jie)与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣，学着“小姑”成婚时拜堂，低下头，用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写，以及“羞见人”的心理描写，突出幼女又要学拜，又知害羞之个性，把个特定年龄(nian ling)和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女，少不更事，“学拜”，纯属其好奇心所致；而毛诗中的幼女则要懂事得多，因为其年龄要大些，她“学拜”之因，除了好奇心之外，还在于情窦初开，诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直，毛诗笔法较曲。
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由(er you)作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲，所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”，而且还精于演奏，其水平之高，达到了“有丝即弹，有孔即吹，不必柯亭爨桐”，也就是说，即使是粗制滥造的乐器，他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说，温庭筠的诗，就不是一般的泛泛的谀词，而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
此诗两章，脉络极清楚，每章的前二句极写卿大夫的服饰之威和对故旧的侮慢之态；后二句则通过自问自答，表现了原为友人的那位先生的怨愤不平的情绪，而诗句的语气显得“怨而不怒”，很能体现“温柔敦厚”的诗教。
全诗七章。第一章写天灾人祸，时局艰危，国不安宁，生灵涂炭。这里的“天”，即指自然界的天，也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉，揭露了倒行逆施的虐政。三章认为，祸乱的根源是女人得宠，而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法，是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状：不忌戎狄，反怨贤臣，致使人亡国殄。六章面对天灾人祸，抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世，并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”的政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看，作者比较注重对儒家音乐思想的阐发，以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声，展现了作者的儒家意识，这是对儒家音乐思想的发挥。从文(cong wen)章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
“万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友，不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的，一是行人路途的遥远；一是行人履行公务的特殊性，是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达，即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”，便是意味着“人生不相见，动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远，这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
第三句写风：猛然间，狂风席卷大地，吹得湖面上刹时雨散云飞。“忽”字用得十分轻巧，却突出天色变化之快，显示了风的巨大威力。
第三，繁必以精。文章通体是简洁的，则作为生命的细节之繁，就不能是芜秽杂呈，而要出之以精粹。不然，则所谓之生命也者，就不过是傻女呆汉而已。
前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”，表面看，好像是在炫耀朝官的荣华显贵；但揭开“荣华显贵”的帷幕，却使读者看到另外的一面：朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶诚恐地“趋”（小跑）入朝廷，分列殿庑东西。但君臣们既没(ji mei)有办了什么轰轰烈烈的大事，也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者，清早，他们随威严的仪仗入朝，而到晚上，唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活，日复一日，天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说，不能不感到由衷的厌恶。
毛诗写幼女的稚态，着重反映其情窦初开，羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法，一句诗就是一幅画面，逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上，除了写幼女“学拜”这点相似外（其实二者学拜的内容也不一致），其余的皆(de jie)与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣，学着“小姑”成婚时拜堂，低下头，用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写，以及“羞见人”的心理描写，突出幼女又要学拜，又知害羞之个性，把个特定年龄(nian ling)和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女，少不更事，“学拜”，纯属其好奇心所致；而毛诗中的幼女则要懂事得多，因为其年龄要大些，她“学拜”之因，除了好奇心之外，还在于情窦初开，诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直，毛诗笔法较曲。
他在《自洪府舟行直书其事》中写道：“揆己道德余，幼闻虚白旨。贵身贱外物，抗迹远尘轨。朝游伊水湄，夕卧箕山趾。妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场，在宦海中几经沉浮都没有痛下决心，绝尘归隐，但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业（后为王维所居），在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说：“宦游非吏隐，心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑，饱尝世事无常，才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间，写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由(er you)作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲，所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”，而且还精于演奏，其水平之高，达到了“有丝即弹，有孔即吹，不必柯亭爨桐”，也就是说，即使是粗制滥造的乐器，他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说，温庭筠的诗，就不是一般的泛泛的谀词，而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
创作背景
此诗作于公元818年（元和十三年），一说公元817年，当时元稹在通州（州治在今四川达州）任司马。唐朝自安史之乱后，藩镇割据，外族入侵，宦官专权，迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政，有一些中兴气象。公元817年（元和十二年）冬天，朝廷平定了淮西吴元济的叛乱，国内暂告安定。诗人生活在这个时代，并对宫廷生活颇为了解，贬官到下层，又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻，思想感情发生了一些变化，于是写下了这首著名的长篇叙事诗。
殷仲文( 明代 )
收录诗词 (3716) 首
简 介
殷仲文 （?—407）东晋陈郡长平人。桓玄姊夫。仲堪从弟。少有才藻。仲堪荐于司马道子，引为骠骑参军。后为司马元显长史。及桓玄入建康篡位，仲文奔赴，为咨议参军，宠遇隆重，使总领诏命，以为侍中，领左卫将军。玄败归朝，迁东阳太守。不得志。安帝义熙三年，以与永嘉太守骆球等谋反，为刘裕所杀。善属文，为当世所重。
南歌子·游赏
岂独肢体畅，仍加志气大。当时遗形骸，竟日忘冠带。
火宅煎熬地，霜松摧折身。因知群动内，易死不过人。
妖狐变美女，社树成楼台。黄昏行人过，见者心裴回。
渥泽深难报，危心过自操。犯颜诚恳恳，腾口惧忉忉。
犹胜往岁峡中别，滟滪堆边招手时。"
绿阴斜景转，芳气微风度。新叶鸟下来，萎花蝶飞去。
"盐商妇，多金帛，不事田农与蚕绩。南北东西不失家，
顾惟眇眇德，遽有巍巍功。或者天降沴，无乃儆予躬。
夏夜追凉
池台晴间雪，冠盖暮和云。共仰曾攀处，年深桂尚熏。"
犬啮桃树根，李树反见伤。老龟烹不烂，延祸及枯桑。
愿学禅门非想定，千愁万念一时空。"
白发江城守，青衫水部郎。客亭同宿处，忽似夜归乡。"
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴，苦无田宅可为邻。
地侯鞭社伯，海若跨天吴。雾喷雷公怒，烟扬灶鬼趋。
双阙纷容卫，千僚俨等衰。恩随紫泥降，名向白麻披。
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。"
客至
尚能齐近远，焉用论荣枯。但问寝与食，近日两何如。
每日将何疗饥渴，井华云粉一刀圭。"
有鸟有鸟名燕子，口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间，
少睡知年长，端忧觉夜长。旧游多废忘，往事偶思量。
唯应清夜无公事，新草亭中好一期。"
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信，夏口篙工厄溯洄。
假如金阙顶，设使银河濆。既未出三界，犹应在五蕴。
"骠国乐，骠国乐，出自大海西南角。雍羌之子舒难陀，
夜月渡江
客来伤寂寞，我念遗烦鄙。心迹两相忘，谁能验行止。"
一别浮云散，双瞻列宿荣。螭头阶下立，龙尾道前行。
帝乡远于日，美人高在天。谁谓万里别，常若在目前。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈，锋锐森然胜气多。
手版支为枕，头巾阁在墙。先生乌几舄，居士白衣裳。
置置满心气，不得说向人。奇哉赵明府，怪我眉不伸。
何事同生壬子岁，老于崔相及刘郎。"
宾拜登华席，亲迎障幰车。催妆诗未了，星斗渐倾斜。
奉和鲁望四明山九题。青棂子
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝，我住东京作地仙。
须臾群动息，掩琴坐空庭。直至日出后，犹得心和平。
"席上争飞使君酒，歌中多唱舍人诗。
栖栖远方士，读书三十年。业成无知己，徒步来入关。
麟斗宁徒设，蝇声岂浪讥。司存委卿士，新拜出郊畿。
封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。
"遥闻旅宿梦兄弟，应为邮亭名棣华。
故园在何处，池馆东城侧。四邻梨花时，二月伊水色。
蹇叔哭师
"阙塞龙门口，祇园鹫岭头。曾随减劫坏，今遇胜缘修。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中，心是主人身是客。
其家哭泣爱，一一无异情。其类嗟叹惜，各各无重轻。
春来筋骨瘦，吊影心亦迷。自此渥洼种，应生浊水泥。"
"弟妹妻孥小侄甥，娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒，
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史，狼藉囚徒满田地。
"莫嫌地窄林亭小，莫厌贫家活计微。
扣冰浅塘水，拥雪深竹阑。复此满尊醁，但嗟谁与欢。"
诏取永丰柳植禁苑感赋
阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋."
上心念下民，惧岁成灾凶。遂下罪己诏，殷勤告万邦。
"忆昔分襟童子郎，白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨，
"本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。
木秀遭风折，兰芳遇霰萎。千钧势易压，一柱力难支。
昼夜欣所适，安知岁云除。行行二三友，君怀复何如。"
引手攀红樱，红樱落似霰。仰首看白日，白日走如箭。
"三年闲闷在馀杭，曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪，
一丛花令·伤高怀远几时穷
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下，竹院新抛洛水东。
"夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。
淡白秋来日，疏凉雨后风。馀霞数片绮，新月一张弓。
既备献酬礼，亦具水陆珍。萍醅箬溪醑，水鲙松江鳞。
何处曾经同望月，樱桃树下后堂前。"
飞飞竞占嘉树林，百鸟不争缘凤惜。
"江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天。
"老伴知君少，欢情向我偏。无论疏与数，相见辄欣然。
踏莎行·杨柳回塘
"苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月，野人尊前醉送春。
"君问西州城下事，醉中叠纸为君书。嵌空石面标罗刹，
"笛竹出蕲春，霜刀噼翠筠。织成双锁簟，寄与独眠人。
"陋巷掩弊庐，高居敞华屋。新昌七株松，依仁万茎竹。
其家哭泣爱，一一无异情。其类嗟叹惜，各各无重轻。
"紫袍新秘监，白首旧书生。鬓雪人间寿，腰金世上荣。
"世欺不识字，我忝攻文笔。世欺不得官，我忝居班秩。
卜算子·我住长江头
"姓白使君无丽句，名休座主有新文。
合口便归山，不问人间事。"
"轻风略略柳欣欣，晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰，
今夜听时在何处，月明西县驿南楼。"
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出，江女笙箫夜始吹。
前有长流水，下有小平台。时拂台上石，一举风前杯。
千柯习习润，万叶欣欣绿。千日浇灌功，不如一霢霂。
班笔行看掷，黄陂莫漫澄。骐驎高阁上，须及壮时登。"